简介：暮春四月,从草长莺飞、杂花生树的江南回往京城途中,惊闻陈忠实先生于清晨近八时仙逝。一颗文坛巨星,就此陨落。我浑身一颤,心中刺痛,泪水夺眶而出。列车疾驰,一路上,我怔怔地看着窗外,一遍遍回忆与先生的交往,一次次怆然而泣下。初见先生,是在2003年夏季,我忝列为＂中国著名作家三峡采风团＂一员,先生是采风团副团长。

简介：都说时光如水你无形无味，难以被我们描述只在线装古籍中留下痕迹。

简介：<正>阿着底、普者黑云南有香格里拉,云南还有阿着底。香格里拉在英国作家希尔顿的小说《消失的地平线》中,是一个充满神秘而又洋溢着和谐的美好地方。香格里拉成为许多人寻找的理想王国。寻找多少年后,人们发现云南的迪庆藏族自治州的山水和希尔顿笔下的雪山深谷,人与自然和谐相处的环境,是多么相似。而且在语言上,藏族的香巴拉指的就是理想中的人间净土。因此,当

简介：八寨,是马关县除马白镇（县城所在地）外最大的乡镇之一,其地理位置优越。镇境位于文山州马关县境西部,是两州（文山州、红河州）四县市（文山市、马关县、河口县、屏边县）的交通要道,距马关县城48公里,距州府文山78公里。独特的气候条件,使得八寨享有了＂有雨便成冬＂的称誉,境内几乎家家户户都备有铜质火锅,各村寨都形成了独自的炊锅饮食文化。境内海拔落差较大。

简介：注定无法发出大致2002年,我就想给家乡写一封信,却不知道写给谁。每一次回家,也想把自己的心里话说出来,可也不知道说给谁,谁又会听,会有什么反应和作用。多年过去了,这个想法一直在心头跳跃着,无从下手。2014年8月15日,我再一次接到来自家乡的电话,并由自己唯一的弟弟的现实遭际联想到家乡更多的现实和现状,纠结多年的给家乡写信的欲望再一次被点燃。那是下午的成都,我正在为儿子小升初的事情奔忙。刚上车,就有电话打

简介：近代以来,中国古籍版本目录学家不胜偻指,其中赵万里和陈乃乾以其慧眼如炬、精于鉴识,整理、辑佚、影印精椠秘籍,荟镌丛书、纂修藏目功业彰显,且多题识和撰作行世,被学界推誉为“北赵南陈”。二人均为浙江海宁人,王謇《续补藏书纪事诗》记云：“海昌今有两学者,南辕北辙去家园。恂恂儒雅陈仲子,虎虎生气赵王孙。”

简介：徐南鹏是一位很有潜力的诗人.他的性格很内向.他最初读到理论文章中的"/"符号,不明白这个斜杠的所指,也不与人交流,"别人一句话就可以点破的",他却"那么艰难地纳闷了三天三夜".通过我与他暂短的交流,感到他的确是一个缺乏必要勇气的人(这其实是非常难得的一点),不自恃过高(我就有这个毛病),带着先天的自抑与忐忑,既觉得古今中外一些诗歌高峰是他无法企及的,同时又有后来者们汹涌澎湃的"巨大声音"将他淹没的隐忧.

简介：<正>新年伊始,我和我们州政协的副秘书长玉金女士、文教委员会主任张永和先生等人,到玉金出生的村寨——勐腊县勐捧镇曼沙迈考察新农村建设情况。曼沙迈系傣语,意为新沙子村,它座落在风光旖旎的南腊河边,全寨有六十多户,近二百人。走近寨子,首先映入眼帘的是用傣文、汉文书写的"曼沙迈"三个大字的寨门,一排排按规划建设的傣家新式竹楼,以及掩映在竹楼问的挺拔的椰子树、亭亭玉立的槟榔树、青翠欲滴的龙竹、黄

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简介：1在百年中国新诗史上，恕某眼拙，实在没瞅见哪位诗歌大仙有如宋炜一般，认故乡为诗意的源头，为诗歌写作的根据地或大本营，并且态度坚决，固执，三十多年如一日而痴心不改，无论是在他做失败书商的晦暗年头，还是在他混迹于众多粉子、流连于美酒佳肴的岁月，抑或在他酒后失德，

简介：中国私家藏书历史悠远。自宋代雕版印刷广泛普及,日传万纸,书业市场渐兴,个人聚书成为可能,推动了私人藏书的发展。后世踵承,代有名家,至明清臻于鼎盛。这些私人藏书家或宦翰世胄,或巨豪乡绅,以家赀饶富为经济支撑。近代以来,欧风东传,公藏渐兴,外商开埠,中国民族资产阶级应时产生,其中雅嗜缥缃者大有其人。

简介：南希·休斯顿，法国女作家，1953年生于加拿大的卡尔加里，后来跟随家庭移居美国波斯顿。她是著名文艺理论家茨维塔·托多洛夫的妻子。目前，她与丈夫及两个孩子居住在巴黎。主要作品有：《向后转》(1994)、《天使之印》(1996)、《道尔斯·阿戈尼亚》(1999)等。法国《读书》杂志刊登了卡特琳娜·阿尔冈对这位女作家的采访录。

简介：我读书总是慢,不只是阅读的速度,还有节奏。比方说,都已经是2019年的新年了,也就是旧历的年底,我才慢腾腾地把《泥土哪去了》捧在了手上。《泥土哪去了》出版于2015年4月,按照“现代人”的阅读节奏,它无疑是一本旧书。此时此刻,我书桌上的新书起码也有小一百本——我真的能读完它们么?我其实是有点恐惧的。为了压惊,我从书架上取下了一本旧书,我决定在这个下雨的日子读完它。

简介：一列列火车把这座城市的人们运往南方或更远的北方时,我的躯体便像一块越削越瘦的木榫瘦弱下去了。春节快要临近了,有人告诉我,他们都走了,走得很坚决,连一根头发毛都不剩。而我还留在这座城市,留在A区的贫民窟里,依然是每天上厕所拉屎时屁股对着墙外那间杂货店,然后提裤子系皮带吹口哨,模仿美声歌唱家吊起嗓子高唱“草原之夜”,然后一根接一根的抽烟,觉得自己紧绷绷的臂膀有力气时往空气中打出模棱两可的拳头,吊儿郎当的读几句英语诗,拿镜子照自己的猴样。

简介：<正>在黑龙江的诗人群中,我们应当特别提到梁南,过去说起的“北大荒诗派”,许多论者都忽略了梁南诗歌的应有地位,把他排除在北方诗人的行列,这恐怕是一种不应有的失误。诗人出生在南方,但他的生命已扎根于黑龙江的泥土之中,他的诗歌呈现出鲜明的北方特色。读他的诗,一种苍凉、宏阔的质感扑面而来,好象脚踏

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简介：<正>爱听二人转的狗人出了国后。先怀念祖国的不是心,而是肚子。胃,或称消化系统,在激烈排斥外番饮食的同时,怀念着小葱拌豆腐、打卤面、粉条头萝卜丝炸素丸子和黄瓜拉皮。人在国外,脑子想这事那事,肚子只想"国吃"。科学家说胃是人的第二个大脑,说得太对了。十九世纪的奥地利精神病医生庞克解剖人体,第一次发现胃壁有两层神经束和神经细胞的网络,这是大脑才有的东西啊!胃想搞什么?后来弄明白,这是胃用来回忆和识别故乡饮食的思考器官。在西伯利亚,我的胃从早到晚想吃的,腹腔像开进消防车,彼此呼叫。吃不到,胃改为回忆绿茶的滋味。我按照胃的指示喝绿茶.但这里宾馆的电源是三相插座,我的小电壶为两相。我想起,阿巴干广场有干活儿的中国人,找他们去。见着一个中国人,一说就明白,两相转三相的电

简介：丽江雪山板块与板块的相互撞击之后,一个雪与山的奇缘在丽江传奇千年。山是好山。5596米的高度,诱拐着多少攀登者的夙愿?雪是好雪。玉龙入水的展姿,晶莹着多少美丽的颂词?与山对立,举一串美丽的向往,用苍鹰展翅的方式,在山顶飞来飞去。一双饥渴的眼睛,吞掠山梁也吞掠雪韵。

简介：<正>一、节庆是两种文化碰撞的"共生物"探讨西双版纳节庆的文化,绕不开南传佛教对其产生的深刻影响。傣族和布朗族全民信仰南传上座部佛教,在这两个民族的泼水节、关门节和开门节三大节日中,均凸现出十分浓郁的南传上座部佛教气息。在关门节到开门节中,又有献经节、赕星节、赕岗节以及水灯节等多种节日和堆沙等活动。这些节日和活动,都具有非常浓厚的南传上座部佛教色彩。

简介：第二次见到落雪是在南方小城里一条古老的青石板街上,晌午落了一场雨,这会子倒是又晴开了,阳光刺破厚重的云层,似乎是不甘心被暮色夺了光彩;冬日的暮光,似乎是没有温度的,湿漉漉的青石板上苔藓肆无忌惮的生长着,这里似乎是这座南方小城里一处不会被提起的记忆。我看见落雪的时候,她蹲在街道旁伸手去摸一只猫,那是一只黑色的猫,有着四只白色的爪子,她伸手去摸猫的脑袋,猫伸出一只白白的爪子挠她摸它脑袋的手。此刻的南方小城暮色正浓,青石板街泛着熠熠的光,