简介：本文勾稽相关史料，考察了清初广东归善进士龚章的生平事迹及著述情况；并利用寒斋所藏《澹宁堂集》抄本，对龚氏诗作存佚及其诗风作出了初步梳理与研究，聊补地方史志之阙。

简介：明清之际编纂的《九宫正始》与《寒山堂曲谱》,在曲谱制作史上占有特殊地位。一是两谱的蓝本均是传为元代天历间《九宫十三调词谱》,宫调曲牌系统以及编谱旨趣与当时盛行的沈璟曲谱有很大差别,隐然构成一种流派。二是两谱在辑曲引例上,保留了大量的早期戏文剧目文献,成为当代学者搜寻戏文资料,勾沉辑佚的宝库,受到珍视。一《九宫正始》全称《汇纂元谱南曲九宫正始》,题为'云间徐于室辑,茂宛钮少雅订'。有清

简介：《旧唐书》传世各本之中，嗣雅堂钞本是一部尚未得到应有重视的早期文本。该本大致抄成於明代中后期，所据底本则源出南宋绍兴初两浙东路茶盐司刻本。较之明清两代通行刊本，钞本更为忠实地保存了《旧唐书》的原始文本面貌，可与唐宋时期诸多同源文献记载相印证，从而为《旧唐书》的校理提供新的版本依据。

简介：北京中山公园内中山堂是明永乐十九年(1421)建立的社稷坛拜殿.1914年社稷坛辟为中央公园,1925年孙中山先生逝世后,曾在此停灵公祭,1928年改名中山堂.

简介：1052年，京都权贵藤原赖通年过花甲。几个月后，他将自己在宇治的别庄改建为一座寺院，并开始在平等院修建阿弥陀堂。几个世纪以来，这座佛堂吸引着日本文化的探索者。阿弥陀堂的雕塑和绘画作为日本之美的大集成者（therealizationofJapanesebeauty）出现在近来的出版物中。同样它们被视为日本古典文化的象征，因为它在京都贵族之间辗转了约1000年才有现在的规模。没有一处名胜能如此密切地与日本文化和民族性联系在一起。在日本，这座建筑甚至被铸到了十分硬币上。

简介：《晚笑堂竹庄画传》是清初著名画家上官周编绘的人物像传，是明清以来重要的人物画谱之·。是书自1743年刊行以来，至民国年间，经多次覆刻、翻刻或影印，传世版本多达十余种。由于早期版本未见标注雕版年月、单位、刻书家姓名等“刻本牌记”，学术界至今尚未对版本进行考证和认定，导致各馆藏单位标注为“1743年刊，秘’或“原刻本’的《画传》版本不一，有的甚至将传世数量较多的第三代翻刻本定为‘‘苴本’。本文从各馆藏《画传》中采集建国以前不同时期的版本样本，运用文献学、版本学、图像学的方法，进行综合比较分析，试图考证《画传》早期版本刊行的大致年代，确定初刻本，厘清各版本的演变顺序。

简介：正是大暑天,喝茶清心是最好不过的事情。我算得上个茶痴,听闻白马湖附近有所新开的茶馆,依山临水,风景宜人。想着戴望舒的诗,在茶馆,凭栏疏窗里,我会把谁看成风景呢？雅正生活约上三五好友,可清谈,有雅趣,有闲时,这便来到了辛乙堂茶馆。确实是不错的好地方,白马湖畔,海山公园新建的园区内,偌大两栋茶楼——置水、归山,老远便看得见的露台。可惜白日暑热,不合在露台上饮茶。

简介：能够在十年浩劫的文革初期,在林彪、"四人帮"一伙风头正健的时候,不但敢于挺身反对、抵制文革错误,而且还敢于与毛泽东面对面进行抗争,这在当时的中央高层领导人中,唯有谭震林一人。

简介：最近南京多家媒体报道中华门外悦来巷内一座有着600多年历史的明代老澡堂…聚恩泉将要重修的消息。这样珍贵的古董级老澡堂维修牵动着许多南京人的心，而仅依靠目前承包经营的私营业主之力维修，其维修水平让人深感担忧。南京市的相关部门应当真正认识到聚恩泉的历史文物价值。经过研究，我们发现明代瓮堂聚恩泉是金陵大报恩寺所属公产。特撰文希望能引起各级领导的重视，以抢救和保护这座全国独一无二的明代老澡堂。

简介：山西省沁县石刻陈列馆保存的《致远堂法书》碑碣，自面世始，多有评说，但并未详解。《致远堂法书》系清乾隆六年（1741年）山西沁州籍进士张孝捏（曾任清翰林院编修、五朝国史纂修官、四川道监察御史等职）巡游江南时于友人处所得，传为东晋陶渊明手迹，遂携至京师。

简介：“洪门”据说是明末清初出现的以“反清复明”为宗旨的地下秘密帮会组织，以“忠诚爱国、义气团结、侠义锄奸”为信条。在清廷的严酷追杀之下，部分“洪门”中人逃亡海外。1850年左右，美洲开始有了“洪门”组织，此后统称“洪门致公堂”并逐渐成为当地华侨最大的民间结社组织。20世纪初，这个组织中出现了一位传奇人物，他曾资助孙中山发动辛亥革命，曾为抗日战争募捐数以亿计的美金，成为围共双方都极力争取的对象。他就是中国致公党创始人之一、掌控美洲“洪门”长达半个世纪之久的“洪门大佬”司徒美堂。

简介：明、清以来，汉魏、六朝古诗选本颇为不少，着名的有锺惺、谭元春合选的《古诗归》，王夫之的《古诗评选》、王士稹的《古诗选》(乾隆时期的闻人佼为之作了笺注，因而又称作《古诗笺》，并以此名称刊行)、沈德潜的《古诗源》等。可是，清初诗人陈祚明选评的《采菽堂古诗选》，由於选评者声名不显，没有受到足够的重视。其实，这是一部很具特色的古诗选本。

简介：响堂山石窟位于河北省邯郸市峰峰矿区境内，分南响堂、北响堂两处，相距15公里，是1961年公布的第一批国家重点文物保护单位。响堂山石窟主要代表北朝晚期(东魏、北齐)的佛教造像艺术，在石窟演变中具有承上启下的环节作用。国内外学者自20年代开始对其进行研究，迄今出版、发表论述甚多，然而由于没有一个统一的编号，许多学者在研究论述当中或引用当地俗称(如大佛洞、刻经洞、中堂、南堂等)，或以南向北或以北向南依次称为1号窟、2号窟、……无意间给研究带来许多不便。

简介：高氏诸“略”与章氏《山堂考索》崔文印南来高似孙所撰诸＂略＂与章如愚的《山堂考索》．都是在著录和考订古代文献方法别开生面的著述，在我国历史文献学史上具有一定的意义。（一）高似孙的诸＂略＂高似孙字续占，号寮，浙江鄞人，孝宗淳熙十一年（公元１１８４年）进士...

简介：

简介：澳门望德堂规划研究是源自1999年为欧洲研究学会举行的“创意产业与发展”国际研讨会。检视澳门望德堂创意产业园的规划及实践的十年，展示了城市规划如何与创意产业、文物保育及再利用，以及在实践中，政府、团体、专业人士及居民各方的投入和参与，对规划案的发展带来的巨大影响力。

简介：中国伊斯兰教西道堂自从兴起以来，就得到来华西人的关注，传教士安献令就是其中一位，民国6年，他在甘肃兰州皋兰县监狱里无意间遇到了被关押的西道堂第四任教长敏志道，通过与之交流，由此产生了对西道堂的研究兴趣。他不仅记录了马启西创建西道堂的经历、西道堂抵抗白朗的过程和敏志道等在监狱的实际情形，而且将所见所闻告知了采中国西北的传教士同行，引发了他们的高度重视，成为中、西方研究西道堂的第一人。

简介：<正>历史是一部社会教科书,它具有多方面的社会和人文精神滋养功能,是人类认识世界的知识宝库,也是一门极富生命活力的学科。目前,新课程给我们带来了全新的教学理念,传统的教学方式已不能适应现代教学改革的需要,因而如何把新的教学理念实践到课堂教学中来,是当前迫切需要解决的问题。所以新课程改革背景下怎样才能打造一堂

简介：不了解香堂的人，一定不会知道香堂之所以能成为今天崔村镇文化品牌名村的秘密，说来有趣，只是因为新凤霞老师当年的一句玩笑。——香堂村党总支书记张文山

简介：响堂山北朝时期的石窟共有12座，它们是：北响堂第9窟(北洞)、第8窟(宋洞?)、第4窟(中洞)、第2窟(南洞)、第1窟(双佛洞)，南响堂第1至第7窟。关于这些洞窟的具体开凿时间，学术界争议较大，其问题的关键集……