简介:笔者在研读《明实录》的过程中,经一段时间的整理与分析,对《明实录》关于功臣卒时的记载状况有了较为具体、深入的了解和把握。通过将《明实录》与《明功臣袭封底簿》、《皇明功臣封爵考》以及所见有关功臣之神道碑、墓志铭、行状等进行比较,发现《明实录》在功臣卒时记载上具有记载人数多、记载详细、记载准确度高等优点,以及或有含混不清及失载之局限与不足。《明实录》关于功臣卒时记载具有优点、局限、不足的原因,乃在于其凡例对功臣卒时记载既有强调,但要求却又欠详细,这在历史文献编纂学上留下了宝贵的经验和教训。此外,通过《国榷》与《明实录》关于功臣卒时记载的对比,又增进了关于《明实录》对後世历史文献具有重大影响的了解。
简介:在吴械《韵补》的古韵研究、朱熹的“古今之诗三变”观念等影响之下,宋元两代有不少诗学着作重视:(1)辨古今诗体之异,复兴汉魏诗风;(2)辨古体格律和用韵。元代科举考试的“古赋”进一步地要求士子认真对待“古韵”,迫使人们寻求古体、律体诗赋押韵规范(如《古今韵会举要》)。宋元诗学的这种辨体意识,到明代脱胎成了李束阳、前後七子等的“复古”诗学,同时还产生了具体支撑古诗创作的杨慎古音学、古今体通用韵书(以方日升《古今韵会举要小补》为代表)等副产品。可是,随着明季以後的韵学研究的精密化和朴学化,本来携手并进的诗学和韵学两个领域逐渐变得疏离,在清代知识菁英世界中各自发展成了专门之学。
简介:8月15日,是中国人民永远不能忘记,也不会忘记的日子。1945年的这一天.日本宣布投降,中国人民终于迎来抗日战争的最后胜利。70年前的“八一五”,是欢腾的一天。胜利的旗帜在中国大地上挥舞,鞭炮、锣鼓、游行、欢舞、痛饮……人们以各种方式庆祝胜利。此前八年,在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下,全国人民不分党派、阶级、民族、宗教、职业、性别、年龄.纷纷投身到抗击日本侵略者的洪流之中。整个中华大地到处是抗日的怒火,形成了中华民族史上空前的团结御侮、抵抗侵略的壮观局面.彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋。