简介：建筑是人类文化遗产的重要组成部分,是特定时代传承下来的制作技术和人类居住空间的体现,它不仅具有一般文物的直观性、真实性特点,还是人类风俗信仰和精神追求的载体,具有较深的文化内涵.

简介：本刊讯为进一步宣传叶剑英元帅的光辉事迹、更好地传承叶帅的崇高精神，叶剑英纪念园管理局成立了叶帅事迹宣讲团。2013年1月18日、19日，宣讲团分别走进了叶剑英红军小学和雁洋中学，举行了“听叶帅故事，扬理想风帆”和“学叶帅精神，立远大志向”两场宣讲活动。

简介：出土于河姆渡遗址第四文化层中的“河姆渡五叶纹陶块”自资料公布以来,引起了不少学者的兴趣,研究的焦点主要集中在“五叶纹”和五叶纹之下的“长方形扁框”上.时至今日,笔者虽然对这块陶块的真正用途仍不能做出合理的解释,认为有必要对一些学者所提出的有关五叶纹陶块的用途以及整个陶块上所刻图案的寓意说法进行再探讨和研究.

简介：叶家山M28是叶家山西周墓地中规模较大的墓葬之一，出土铜、陶、玉、原始瓷、漆木等质地的器物约600余件。通过初步整理发现，该墓出有多件带“曾侯”、“曾侯谏”铭文的青铜器，结合墓葬规模、随葬品情况，可推定该墓为一代曾侯墓，年代为西周早期。墓中出土的2块随葬铜锭，经检测铜含量达98％以上，这是全国西周墓地的一次极重要发现，可证明西周早期的曾国已有了独立的青铜冶炼业，同时对研究汉东方国铜料来源提供了非常重要的实物依据。

简介：据有关资料介绍，叶尔羌汗国（1514—1678年）的社会经济十分发达，作为商品价值尺度和流通手段的金属货币必然应运而生。据史料记载，叶尔羌汗国创建两年后，已经使用本国打造的钱币上。近些年，随着《新疆钱币》专刊对这类钱币文章的陆续发表和钱币实物的发现，给拓宽研究此类币种提拱了第一手资料。笔者综合相关问题，作进一步探讨，

简介：王国维曾引用焦循的'一代有一代之文学',来概括文学变迁的大体规律和特征。记得当年在中国社会科学院文学所读书时,一位老师曾在此基础上提出'一代有一代之学问'。可能是受到这些话的影响,每当读到一些关于近代文学和学术的人和事时,我总是想,民国时期的那些学者,如果活到现在会如何治学,如何传承中国文化呢?这其实是一个不可假设的

简介：我的外祖母叶得意,生于1885年,福建厦门人。外祖母自幼生长在基督教家庭,在鼓浪屿美国教会办的毓德小学和毓德初中受过教育。16岁她嫁给我的外公张雅谷,外公是长桅帆船上的海员,经常来往于南洋,远至檀香山,因为长期海上生活的劳累和患病,不到40岁就逝世了,全家的生活重担落在外祖母身上,她不仅要照顾五个幼小的孩子,还要照顾尚未成年的小姑,以及家境贫穷的小叔全家。外祖母从小家境贫寒,只念到初中,但她以顽强的毅力,

简介：<正>中央档案馆编的《皖南事变(资料选编)》一书中收有下面一封致叶挺、项英的电报:(一)你们必须准备于十二月底全部开动完毕。(二)希夷率一部分须立即出发。(三)一切问题须于二十天内处理完毕。该电文日期被编者判定为1940年12月24日。但史学界目前却倾向于该电文日期是1940年11月24日的说法。我觉得持11月24日说法的证据不足。

简介：题记:叶康参是永安抗战进步文化活动的骨干人物之一,也是"永安大狱"被捕者之一。他自1948年失去党的组织关系后,直至1988年逝世,时时以党员标准自勉,为追求民主与科学,主动履行党员职责,继续为党的事业呕心沥血,在文化战线上作出斐然业绩。

简介：客家山歌是汉族客家民系劳动人民在长期的实践中创造出来的文化艺术珍品。它既保留了客家祖居地——中原的文化神韵，又有华南文化的异彩，是客家地区人民喜闻乐见的一种艺术形式，而客家话代表地区粤东梅州则成为中外闻名的“山歌之乡”。

简介：叶家山M107是位于随州叶家山西周早期曾国墓地中部的一座中型墓葬,出土铜、陶、玉、漆木等质地器物110余件套。根据墓葬及随葬器物特征、铜容器铭文,可推定该墓为西周早期曾国贵族墓葬。10件带铭铜容器铭文族徽大多相异,表明该墓铜容器来源较复杂。铭文“西宫”是第一次出现在西周早期曾国青铜器铭文里,值得关注。

简介：为了做好随州叶家山西周墓地第二次发掘和后期整理工作，进一步推进有关学术研究，2013年7月4日至5日湖北省博物馆、湖北省文物考古研究所在湖北随州市召开了“随州叶家山西周墓地考古研讨会”，湖北省文化厅副厅长文物局局长沈海宁、文物局副局长黎朝斌等出席会议，

简介：2004秋天，大约40枚叶尔羌汗国钱币出现在乌鲁木齐的钱币市场上。除了一枚以外，都是同品种的。虽然收藏家以前见过这种钱币，但是好像此类钱币还没被公布过，钱币的铭文也没被释读过，这应该是由钱币打造方法造成的。由于打造钱币的印模都比被打的铜片大，还有打压的用力不够，所以实物铭文都不完整，单个的实物铭文读不全。因而新出现的大量钱币是释读此类叶尔羌汗国钱币的好机会。本篇文章是以观察此批钱币与笔者收集的5枚为基础写成的。

简介：满族女作家叶广芩家族小说《采桑子》是由九部中篇小说构成的一部长篇小说.这部讲述满族贵胄生活的长篇小说,在叙述金家十几个兄弟姐妹的人世沧桑中,回顾金家这个皇室家族由繁华走向衰败的历史,蕴藏着作者内心强烈的文化诉求和对家族文化精华的眷恋和守望.

简介：著名诗人臧克家在他纪念鲁迅的一首诗中，曾写有这样几句广为流传的诗句：“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着……”叶以群同志就属于后一种人，尽管他已辞世40多年了，可他始终活在我们心里。一想起来，他鲜活的音容笑貌，就会清晰地呈现在眼前，一如昨日。

简介：2001年9,郑州市文物考古研究所、巩义市文物保护管理所在康店叶岭砖厂发掘汉基15座,出土了陶器、铜器、铁器,其中一件绿釉陶鼎,在郑州地区已发现的同类墓葬中极少发现.该墓群的发掘为研究郑州地区汉墓提供了新的实物资料.

简介：严复在中国思想文化史上的地位,主要是通过《天演论》翻译,向中国人介绍了进化论思想奠定的。由于知识结构、时代因素,严复的翻译并不是一气呵成,更不是一蹴而就,而是一个缓慢过程。在那知识饥渴的年代,《天演论》自然形成了几个不同的版本。叶尔恺、吴汝纶等对《天演论》传布、定稿,都有不同贡献。

简介：通行本文字讹脱甚多.今存宋刻又残缺严重,学者无以据校.而新发现的叶石君原校本,乃据明常熟陈察至乐楼抄宋本对校,态度极为严谨,其中有六十五卷为残宋本所无,正可补宋本残缺之不足,可正通行本之讹误.本文对至乐楼抄本及叶石君校本的流传进行了详细考察,得知清初至乐楼抄本已多有残缺,其后则不知下落;而原以为可能亡佚的叶石君校本则幸存于湖南图书馆.对叶石君校本之价值则进行了举例性质的说明,认为其最有校勘价值的是本纪部分:有点校本已校改而此本可补确证者;有点校本已疑误而未校改,此本适可补证者;而可补点校本漏校者为最多.

简介：在李白的作品中，《答湖州迦叶司马间白是何人》一诗，常为人所忽略，诗云：

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