简介：<正>一、中国传统文化中的义利观义利观是中国传统文化中最基本的思想观念之一。我们的祖先很早就懂得了义利是任何人都无法避开的一对基本矛盾。因为人都处在社会中,组成社会必须有一定的原则。战国时的荀子说得好:人不如牛力气大,不如马会奔跑,但牛马都为人服务,就是因为“人能群”,即人是组成社会的。但单有社会还不行,“群而无分则争,争则乱,乱则离,离则弱,弱则不

简介：企业伦理是企业处理内部员工之间,企业与社会、企业与顾客之间关系的行为规范的总和。目前,我国企业伦理建设不足,已严重影响企业的发展,更有悖于我国和谐社会的构建。建立以诚信为时代主旋律的与社会主义市场经济相适应的企业伦理道德体系是企业发展的迫切要求,而研究确定企业伦理建设的实现路径是构建这一体系的基础。

简介：

简介：从20世纪50年代末至60年代初,人们开始了对企业道德向题的关注,基本上改变了商业行为与道德毫无关系的传统看法。当今由于企业过分地追求所谓的利润最大化,企业经营活动中以次充好、坑蒙拐骗、破坏环境、恃强凌弱、损人肥己等违反道德的行为,在世界各国都不同程度地存在着。于是更多的人开始从道德的角度来讨论企业伦理管理问题,这已成为管理学研究的一个热点问题。企业伦理就是企业在经营活动中处理其与利益相关者关系

简介：朱贻庭教授主持的上海市哲学社会科学“十五”规划重点课题——《伦理学大辞典》，于2002年底由上海辞书出版社出版，这是我国国内伦理学研究的一大盛事，也是我国应用伦理学研究的一个重要成果。《大辞典》用词条形式总结并折射了社会主义精神文明建设和思想道德建设的思想理论，反映了依法治国与以德治国相结合的精神，综合反映了伦理学尤其是应用伦理学研究的最新成果，着眼于探讨和解决社会转型时期诸多领域中出现的伦理道德问题。《大辞典》的出版，必将推动我国伦理学学科更加蓬勃地发展。综观全书，《大辞典》具有如下几点特色：

简介：【摘要】:“企业社会责任”问题，尽管具有全球性的一般涵义，但它在不同国家的经济伦理学之中，仍然具有不同的特点。在美国的经济伦理学之中，“企业社会责任”处于中心地位，而德国经济伦理学则在制度伦理的框架内讨论“企业社会责任”问题。这种不同地位的形成，固然与不同的学术传统相关，但更重要的是美国和德国的经济制度差别在学科上的反映。因此，中国经济伦理学对待“企业社会责任”问题，更应该在实践上和理论上形成自己的重点和特点：鉴于当代中国经济正处于转型的关键时期，各种“企业社会责任”缺失问题的出现，固然与企业制度不完善、企业家个人素质低下有关，但更与整个经济生活的不完善和不成熟的体制背景相关。因此，为合理地理解和处理当今的“企业社会责任”问题，学术界应该采取制度伦理学为主、企业伦理学为辅的战略和策略。

简介：现在我想在下面的论述中表明,即使在一般价值先天(Wertapriori)以内,形式的东西也绝不会与先天的东西相等同,在这里存在着先天本质关系的基本种类.但我在此并不想把所有包含在这些基本种类中的东西都加以阐释.这种做法将意味着展开这门实证的伦理学本身,而这里并没有这样的意图.

简介：无

简介：西方环境伦理学针对传统伦理学思想,提出了自然价值与权利概念,主张把道德视角延伸到人类以外的自然界,赋予自然以价值与权利.事实上,这就蕴涵了一种环境平等思想;人与自然都是价值主体,享有平等的道德权利,因此自然万物以及人与自然都是平等的,这种思想引起了思想界的普遍关注,人们展开了激烈的争论.

简介：对休谟伦理学理论特征的任何一种规定，都可能在他的著作中找到相反的表述。通过对休谟伦理思想的整体考察，可以尝试将休谟伦理学的理论特征归结为四个方面：在道德的根源上，表现为理性辅助下的情感论；在道德的基础上，表现为环境影响下的人性决定论；在道德评价依据上，表现为温和动机论；在道德价值原则上，表现为规则功利论。

简介：摘要2009年12月哥本哈根气候谈判大会举行，关于人类与自然如何相处的生态伦理学之争也进入白热化阶段。人类中心主义和非人类中心主义是生态伦理学的两种基本观点。生态伦理学提出“保护生态”的道德要求,但在强硬的现实利益下，只有全面结合公共政策、国际关系、经Q济发展等因素才能解决中国目前的生态危机。

简介：应用伦理学正在成为一个迅速发展的学科。本文简要地论述了应用伦理学的理论基础、概要地分析了应用伦理学发展的原因，对应用伦理学所表现的独特的研究取向和主要研究领域进行了初步的归纳。提出应用伦理学所致力的工作，是用人类的价值关怀去解答人类生存的道德困境问题，并试图用合理的伦理规范去导引人们的行为，在理性的、批判的审视生活世界的同时，建构良善的、合理的社会。

简介：责任概念是西方伦理学中的关键范畴。责任产生于自由意志，因此人必须为自己的选择负责；责任首先应该指向个人、自我，自我负责是自由意志的必然要求。人只有对自己负责，才可能对社会、国家负责。面对责任，外在表现为对自己凭借自由意志制定的法律的尊重，内在表现为对本心、灵魂的忏悔。

简介：<正>斯多阿(又译斯多葛)学派是晚期希腊影响最大、历史最长、流传最广的哲学流派。它的出现大约是在公元前四世纪末和三世初纪,基本上与伊壁鸠鲁派同时。但这个学派的历史和变化却比伊壁鸠鲁派要长而复杂的多,大约一直延续到公元后二世纪末期。在西方伦理学史上,这两个流派以分别代表典型的感性主义伦

简介：正如本期《MEDICINE》所指出的，医学伦理学涉及到生命和死亡的重大问题。边缘技术如克隆提出了许多有意思的伦理问题，但是如果以标题所提到的案例为基础来理解医学伦理学，你可能认为它几乎仅仅是一个奇异的学科。然而，医师必须在日复一日的行医中对伦理价值做出判断。本文分析了三份临床案例，全部是虚构的，但都以行医中出现的情形为基础。第一个案例提出的问题可能为多数全科医师所熟悉，

简介：要建立一个和谐社会,就要弄清楚她的伦理学基础,即人们的精神境界和道德底线是什么？人类在探索追求和谐社会更深层次的机理时找到了生物学原因。现在尤其重要的是：要勇于直面现实。

简介：现代性伦理学的维度旨在消解道德本体论和构建现代性伦理学.它包含两个方面的课题:其一,现代性伦理学的转型,在揭示道德转型的背景中,指陈功利论的不足和困境,提出道德转型的本质是传统德性论向现代性伦理学的转型,它表现为从本体论向主体论的转换.其二,现代性伦理学的建构,则从分析当代西方现代性伦理学的方案入手,提出现代性伦理学建构的若干设想.

简介：　　（一）中国传统的生态智慧　　人与自然关系的和谐是生态文明的核心内涵,生态文明作为改善人与自然关系的进步文明,　　　　一、生态文明的伦理内涵和特征　　　　（一）生态文明的伦理内涵　　生态文明的含义有广义和狭义之分

简介：<正>军事伦理学是近几年来兴起的应用伦理学的一门分支学科。从我们目前掌握的资料来看,对这一学科研究得较多的,是西方一些国家,其中以美国最为突出。苏联、东欧一些国家也有这方面的研究课题和研究成果,但其深度、广度及成果的量,都远不及美国等西方国家。我国军事伦理学的研究尽管起步较晚,但总的来看还是具有良好的基础的。一方面,这几年我们在军人伦理学的研究方面取得了一定的进步,这其中有很多

简介：【摘要】行政伦理学既不是交叉学科也不是应用伦理学，它是公共行政学的一个分支，属于社会科学的范畴。行政伦理学的价值以及存在和发展的依据，在于是否能以经验研究的方式探讨公共行政中的伦理问题并为公共行政实践提供知识，为公共行政理论提供新观念。