简介：日前，长沙高新区管委会、明德中学、保利地产联合举行共建麓谷明德学校合作办学签约仪式，明德中学正式落户麓谷高新区。麓谷明德学校计划于2011年秋季正式招生，将提供从幼儿园到小学、初中的一站式教育。长沙市副市长何寄华出席签约仪式。

简介：白麓洞书院与学风李春林（光明日报社）在我的心目中，有３处古代文化遗址地位特别崇高：一处是河南淮阳的弦歌台，当年孔子厄于陈蔡，断食３日仍弦歌不绝。就凭这种气象，孔子作为中国的第一号文化圣人便当之无愧。第二处是山东临淄的稷下学宫，战国时期成百上千的大学者...

简介：随著國家改革開放，内地舆香港在經濟及民商事的往來日益频繁，兩地居民對跨境法律服務的需求同時遞增。香港沿用的普通法制度舆内地的大陸法制度对法律程序及文書的要求並不相同，有需要透過一個良好的機制爲在另一方從事民商事活动的人士提供便利，更简易處理法律文書事宜。委讬公證制度的廑生正好满足了這方面的需求。

简介：岳麓传统,尤尚“博学多思”“知行互发”“实事求是”“明体达用”。今岳麓人承其志，组编历史教科书。参与中国历史新课改。可谓激扬文字、励精图新。岳麓书社与本刊合办“岳麓谈新”专栏。邀中学师生赐稿参与。以岳麓版历史教科书内容为主要依托．探讨课改的新理念、新思想、新内容、新方法、新实践。一切皆求力行新课程之“新”。岳麓谈新，以文会友，交互协商，用心谈新。岳麓谈新，热忱期待您参与!

简介：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

简介：“岳”字的甲骨文形体分上中下三个部分，其上方为重峦叠嶂状，中间为树状，下方为“火”。中间和下方两部分为燎祭仪式中用火燃烧树状。“岳”的字形上方表现了“岳”的高大的山的自然特点，而字形中间和下方用火燃烧树状则反映了在“岳”举行燎祭的文化特点。这样，高大的山义的“岳”和一般意义上的山状，则通过燎祭与否的文化差别在形体上区别了开来。

简介：<正>一、巧用机遇生绝招9月的一天,广东潮阳日用化妆品厂的经理倪永佳前往西安,当他登上飞机,正要按座号寻找座位时,一位空姐对他说:‘不用对号入座了,这是您的专机。’这时,他才发现100多个座位的机舱里只有他一名乘客。原来,民航部门那天临时决定增调一架飞机去西安。

简介：<正>世纪之交开盛会,光荣史册续新篇。旗帜高举民拥戴,三代核心磐石坚。蓝图绘就兴新宇,接力壮志再扬帆。五洲今朝刮目看,东方月亮美且圆。

简介：

简介：岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓.荡胸生层云，决眦入归鸟.会当凌绝顶，一览众山小.

简介：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

简介：历史教育教学是培养与发展学生核心素养的有效途径。新课程倡导以问题为中心的自主、探究、合作学习,历史课堂教学就是围绕'问题'的教学。创设问题情境能够激发学生探究问题和解决问题的积极性与创造性,是学生实现由'学会'向'会学'学习方式转变的途径,也是培育学生学科素养的有效手段。所以历史教师应通过优化问题设计,达到实施有效教学的目的。

简介：摘要：史料实证是历史学科五大核心素养之一，自2017年版普通高中历史课程标准颁布后，一直深受学者和一线历史教师的关注与研究。其在五大历史学科核心素养中处于基础性的地位。史料实证是指对史料进行收集、整理、辨析、运用来努力重现历史真实的态度与方法。历史过程是不可逆的，只能通过现存的史料去认识历史，而史料实证则是正确认识历史，接近历史真相的重要的方法和态度。“史料实证”是最能体现历史学科特性的素养之一。而如何在高中历史课堂教学实践中落实史料实证素养的培养，始终备受广大历史教师的关注。因此本文以岳麓版《辛亥革命》一课为例，对 “史料实证”素养在高中历史教学中的培养进行一些自己的思考。

简介：麓山寺在阳光下金碧辉煌如披着袈裟，在岳麓山底打坐那么多行人经过，古人也经过很多游客买了红绸缎挂在古树上我不知有什么用意再多的用意也会乌有只有坟墓与我们越来越近

简介：一、对“麓台”和“文化”的理解(一)对“文化”的理解研究麓台文化,需了解大的社会氛围和文化传承。我国从原始文明、农耕文明到工业文明、现代文明,创造出了丰富多彩的物质财富和精神财富。近年来中央强调四个自信。社会主义核心价值观是中国特色社会主义文化的价值观,是研究和发展麓台文化的指南。从中央到地方都在提倡传承优秀文化,很多地方取得了不少好经验,成立麓台文化研究会,可以参考借鉴外地经验,把文化研究和发展的事做得更好。

简介：2004年，18岁的岳龙刚在一家饭店当服务员，相声演员郭德纲经常去饭店吃饭，一来二去认识了。当时还没有名气的郭德纲，对这个勤快、善良的河南小伙心生好感。

简介：课堂教学改革在广大中学轰轰烈烈地进行着,我们学校也与时俱进,开展了"探索构建高效课堂教学新模式的课例展示活动"。笔者所在的高二历史组积极行动,确定将"新文化运动"一课作为研讨课例参加展示活动。乍看起来,岳麓版必修Ⅲ"新文化运动"一课脉络清晰,内容简单,但要学生自主探究,理解其中的内涵,把握时代的脉搏,却并非易事。关于"新文化运动"一课,课程标准要求是:"概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的

简介：民众是以“大清国之子民”的立场与外夷相抗的。因此，他们对于“奸相”的指责，并不纯粹是官与民的对立，所谓“无君无父”、“忘恩负义”，在用词上更能显示的倒是传统文化里忠义与奸佞的不可调和。人民群众的反侵略斗争固然有游离于官府之外的一面。但反侵略斗争毕竟不同于国内阶级斗争，不同于天地会、自莲教。共同的民族意识和感情常常使官与民之间还有相通的一面。为今日史学家所称道的民众义举，其组织者和领导者则多是士绅。

简介：到1894年，中国工人大约有9万人之数。对于中国工人阶级，我们过去着重指出他们受苦之深以及种种突出的优点。例如身受压迫，分布比较集中，最有觉悟并富于斗争精神等等。

简介：《南京条约》已经申明：“英国住中国之总管大员，与大清大臣无论京内、京外者，有文书来往，用照会字样；英国属员，用申陈字样；大臣批复用口行字样；两国属员往来，必当平行照会。”后来的《中美望厦条约》和《中法黄埔条约》，又于“平行之礼”一条无不详为备列。西方人之孜孜注目于此，是多年碰壁于“中外之防，首重体制”的结果。但他们要求的“平行之礼”对传统中国来说，又不单单是一个礼仪问题：一方面，