简介:感通寺离市区不远不近,不是旅游观光的主线,没有碑记,传说是描在矮墙上的画。洪武年间感通寺住持携白马茶树到南京朝觐朱元璋,进献时马嘶花放,朱元璋年愿里的“吉兆”就是古寺真正的吉兆。若干年后,循声到来的徐霞客呷一口茶咽半口花香,水烫杯身子烧,偏生又放不下。殿前的茶花玉兰是画出了界的墨彩,古今虚实世内世外,一笔点破。桉树上有香客挂的竹牌,幸福安康,像自家门上的对联。从山路一直带进来的青苔还粘在鞋子上,不是一季,腊梅无味;墙角古茶树身子上的旧青苔,崩掉一地的茶树籽随人去捡。莫残溪听声不见水,蘸湿了寺外山箐里耳聪目明的花草的手手脚脚。从感通寺大云堂的侧门出去就是花园。雨走台磴,养在野外的兰花怕就是还在潜修的枯叶落松,寂照庵那几个字也是化在纸上的,遇水就愈发不显了。石板攒光,将被风掐下来的丁香,冲淡的土香花香。院子边边角角上种得一整船花,从海子边抬上来的废渔船。塑料口缸搪瓷盆烤茶的罐罐,落土就生的枝枝干干。从山上采回来晾在木桌子上来不及收的蕨菜,
简介:白族春社在各家各户满栽满插“关秧门”之后,大理白族自治州白族村寨里的老人,都要选择一个“黄道吉日”,举行一次祭祀土神的“春社”活动。老人们举行“春社”活动的地方,一般都在位于山头岭角的寺庙溶洞中。这一天,村寨里自有一些热心热肠的大姑娘小媳妇,去赶早市早街,打酒称肉买蔬菜。吃过早饭后,老人们就相互邀约,走一阵歇一会地上山。到达目的地后,他(她)们有时一边眺望山下的乡村田野,指指点点谈论农事;有时三人一伙五人一群,说古道今,摆龙门阵;有时在草坪上围成一圈,打霸王鞭,唱大本曲;有时吹笛弹弦,合奏古洞经音乐……这其间,专门为老人们烧茶水的小青年,频频给老人们端送上一杯杯后劲十足的“雷响茶”,端上一杯杯香气飘溢的米花茶。