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  • 简介:<正>“自我保健是为了强身健身,延年益寿,纯粹是个人私事”,持这种看法的人为数不少。笔者认为,这种观点是片面的,自我保健不仅仅是个人事,更具有重要社会价值。一、减少社会医疗开支身体健康是每个公民应该享受基本权利,而社会主义制度为每个公民健康权利实现提供了保障。中华人民共和国宪法第三章公民基本权利和义务第九十三条规定:“中华人民共和国劳动者在年老、疾病或丧失劳动能力时候,有

  • 标签: 自我保健 社会价值 人均寿命 公民健康权 社会义务 不良心理
  • 简介:<正>1911年10月10日爆发了推翻清朝专制统治武昌起义即辛亥革命。在革命斗争中产生了不少警句格言、豪言壮语。它们虽然产生在八十年前,是民主革命产物,但对我们仍有着启迪和教育作用。现将当时刊载于上海《民立报》上一些警句格言分类摘录如下:

  • 标签: 警句 辛亥革命时期 格言 爱国心 《民立报》 大英雄
  • 简介:<正>江苏省伦理学会1988年11月14日至17日,在江苏省灌南县汤沟酒厂宾馆召开年会和道德理论讨论会。与会代表围绕着道德困惑与伦理学使命这一中心议题,进行了自由热烈讨论。一、道德困惑与伦理学使命陈延斌认为,道德困惑归根结底是道德观念冲突。第一,三种义利观即“义利并重”与“重义轻利”、“义利并重”与“重利轻义”、“重利轻义”与“重义轻利”冲突;第二,新旧观念冲突,如安贫乐道与勤劳致富,竞争上进和与世无争;第三,平等、公正观与封建等级、特权观冲突;第四,人价值观冲突,表现为忘我与重我

  • 标签: 伦理学 江苏省 使命 义利并重 生产力标准 重利轻义
  • 简介:信息化生产方式产生会给人类伦理学带来诸多新变动、新发展和新要求,因此,科学地分析信息化生产方式产生对资本益与忧,正确地看待信息化生产方式与马克思主义伦理发展关系是我们必须面临任务。

  • 标签: 信息化 生产方式 资本 人伦关系
  • 简介:本文力图把康德公民伦理思想置于其历史理性理论框架之中来思考其限度及趋向.在康德历史理性言说中,公民在康德那里作为"有限理性存在者",它是自我作为有限存在者"并非无拘".康德对于用"有限理性存在者"来对其公民伦理思想进行限定,一方面基于康德公民伦理思想是道德形而上学实践理性理论,另一方面出于他对卢梭法权哲学原则呼应.从价值趋向、交往结构、制度规范、内在德性、权利属性、外在环境等方面对康德公民伦理思想展开分析,可以察知康德公民伦理思想趋向也体现为世界公民状态.

  • 标签: 历史理性 公民伦理 有限的理性存在者 世界公民状态
  • 简介:忠恕之道是儒家根本为人处世之道,亦即儒家根本的人道理念.忠恕之道分为"忠道"和"恕道",前者是对己要求,表现为一种极认真、极虔诚态度;后者是对人态度,表现为对他人理解、尊重、宽容等品质.忠恕之道所内含价值,是中华民族宝贵精神财富,应该成为当代中国人民族性格.

  • 标签: 儒家 忠恕之道 现代价值
  • 简介:目前学界对流行病防控伦理探讨尚十分欠缺,而现有的生命医学伦理学理论不能较好地解决流行病防控中伦理问题,应用伦理学亟需对流行病防控做出伦理回应。流行病防控中主要涉及隐私、自由和正义三个方面的伦理问题,亦即个人权利或自由与公共健康冲突问题。流行病防控对个人行为家长主义干预,特别是对个人自愿自涉行为强家长主义干预必须得到伦理证明。流行病防控与社会正义和人权也有十分密切关系,促进正义与保护人权是流行病防控应有之意。

  • 标签: 流行病防控 强家长主义 自愿自涉行为 社会正义 人权
  • 简介:科学揭示管理和伦理之间关系及管理伦理本质,对于完善人类科学管理之道,充分发挥“管理也是生产力”功能,具有重要意义。现行管理伦理研究存在一个根本缺陷是没有从理论上解决管理与伦理结合“何以可能”问题。本文认为,管理伦理发生是由管理活动和管理系统内在要求决定——管理本身内在地具有道德性;管理道德性表现为管理内在道德和外在道德,管理伦理就是这样两个方面双向互动有机统一;管理外在道德是指管理活动合伦理性或合理性;管理内在道德是指管理本身结构和内涵所应有的道德要求,是管理最根本活动准则。管理道德性规定为解决管理与伦理结合“何以可能“问题提供了理论基础,也为实现伦理在管理活动中支撑作用提供了客观依据。

  • 标签: 管理伦理 道德性 交互主体性 内在道德 外在道德
  • 简介:儒家文化作为传统文化核心和精华,影响中国社会几千年.解读和梳理儒家文化,必须正视儒家文化泛道德性.儒家道德衍射到儒家文化各个环节、各个层面,突出表现为以德治代政治、以礼治代刑法、德本财末、文以载道及美善统一等思想.从一定意义上说,儒家文化是泛道德文化.

  • 标签: 儒家文化 儒家道德 泛道德
  • 简介:<正>斯多阿(又译斯多葛)学派是晚期希腊影响最大、历史最长、流传最广哲学流派。它出现大约是在公元前四世纪末和三世初纪,基本上与伊壁鸠鲁派同时。但这个学派历史和变化却比伊壁鸠鲁派要长而复杂多,大约一直延续到公元后二世纪末期。在西方伦理学史上,这两个流派以分别代表典型感性主义伦

  • 标签: 学派 伦理学 理性 伊壁鸠鲁派 芝诺 犬儒主义
  • 简介:民族道德产生大致经历了人类道德真空-前人类社会道德失误;民族道德雏型--氏族道德;氏族道德向民族道德过渡桥梁-部落道德;民族道德形成-民族道德等几个阶段。在人类民族道德史上,氏施道德是起点,部落道德是中间环节,民族道德是基于氏族道德和部落道德而生发出来。抑或说,民族道德是踩着氏族道德和部落道德肩膀而发展起来

  • 标签: 氏族道德 部落道德 民族道德
  • 简介:道德信仰是对道德终极关怀,是理性非理性存在方式,是人精神支柱。道德理想主义,制度安排不尽合理,市场经济负面效应以及社会主义低谷是道德信仰危机重要根源。发展经济,加强制度伦理建设,强化规则意识等克服道德信仰危机主要措施。

  • 标签: 道德信仰 信仰危机 成因
  • 简介:论行政道德建设基本途径沈亚平在我国目前各类职业道德建设中,恐怕没有哪一种职业道德建设能够比国家公务员行政职业道德建设更令人瞩目的了。由于国家公务员代表国家履行行政职能,拥有很大国家行政权力,如果疏于对他们道德意识培养,缺乏对他们道德约束...

  • 标签: 行政道德建设 公务员 制度伦理 基本途径 思想教育手段 制度建设
  • 简介:<正>李奇在《哲学动态》1990年第3期撰文认为,中华民族文化传统是世界文化重要组成部分,而且有它自己特殊价值,这已是国际学术界所公认。对于中华民族每一个成员来说,对自己祖国文化传统,不仅应该引以自豪,而且更应该熟悉它、掌握它、积极发掘其科学价值,从而使它在社会主义现代化建设中发挥其应有的作用。

  • 标签: 中国伦理 我国文化传统 中华民族 李奇 思想学说 祖国文化
  • 简介:经济全球化已经成为当代社会客观事实和发展趋势.经济全球化实质是人类利益实现形式转换与更新.经济全球化中,不同利益主体需要遵循一定道德要求,即全球伦理,以实现稳定经济秩序和自身利益.但全球伦理实现是一个漫长而艰苦过程,需要克服一系列价值观和价值取向障碍,乃至冲破政治上霸权主义干扰.

  • 标签: 经济全球化 利益 伦理思考
  • 简介:<正>在日本伦理思想史上留下划时代功绩、做出巨大贡献思想家和(?)哲郎(1889—1960),他学术地位在日本是首屈一指,日本学者在《近代日本伦理思想》一书中给他以很高评价,称他为“伟大文化学家”。可以说,和伦理思想是对近代日本伦理思想总结,是东西方伦理思想相融合产物。他一生,经历了明治、大正、昭和时代,这正是日本明治维新、确立和发展资本主义制度,军国主义、和战后经济突飞猛进发展历史时期。作为出生在医生之家和哲郎,从小受到良好教育。23岁从东京帝国大学(现东京大

  • 标签: 伦理思想 伦理学 集合体 日本明治维新 人与人之间的关系 人类存在
  • 简介:<正>军事伦理学是近几年来兴起应用伦理学一门分支学科。从我们目前掌握资料来看,对这一学科研究得较多,是西方一些国家,其中以美国最为突出。苏联、东欧一些国家也有这方面的研究课题和研究成果,但其深度、广度及成果量,都远不及美国等西方国家。我国军事伦理学研究尽管起步较晚,但总的来看还是具有良好基础。一方面,这几年我们在军人伦理学研究方面取得了一定进步,这其中有很多

  • 标签: 军事伦理学 应用伦理学 医学伦理学 军人 理论伦理学 道德哲学