简介：“爱国是信仰的一部分”，这是伊斯兰教信仰理论方面的一个重要命题。伊斯兰教把爱国与爱教有机地结合在一起，把爱国列入信仰的范畴，是伊斯兰教的一项智慧理念，是伊斯兰教与现代社会相协调的一个关键点和切入点。爱国，是一个民族强大的精神支柱；爱教，是穆斯林珍贵的信仰之泉。千百年来，有多少穆斯林仁人志士为之而努力，为之而奋斗，

简介：没见面时,我从不曾想到,我们会成为朋友,因为我们经历不同、信仰不同:他是一位耄耋之年的基督徒,有神论者,而我是不惑之年的无神论者。但当我们第一次见面后,我却感到,我们不可能不成为朋友。因为我们有着相同的价值观和人生观,有着许多共同感兴趣的话题,对于彼此所信仰和追

简介：2014年8月,国家宗教局2014年宣传通联工作会议在山西省太原市召开。图为会议现场。宗教政策的宣传,既是党的宣传工作的重要组成部分,也是宗教工作的一项重要内容,更是做好宗教工作的前提和基础,可以起到统一思想、营造氛围的积极作用,更好地服务宗教工作的全局。

简介：人们在追求健康和延缓衰老的努力中，往往借助于医药或医疗技术，其实如果注意发挥人类固有的自我防卫的天然本能——重视调控情绪，做好自我保健可以产生开启健康人生的重要作用。多靠自己少依赖医生和药物，充分发挥人的潜力。情绪在人们生活中占有极重要的地位，情绪兴奋产生于大

简介：“端节”就是水族的大年节，相当于汉族的春节，是以水历来推算过端日期的。“天之于物，春生秋实”。农历的孟春为正月，是因为“春为阳中，万物以生”。而水历则以阴历九月为正月，是说九月万物阳而终，复乘阴而起，无有终已。因此，水族的秋实为岁首，

简介：第四十三代天师张宇初，在《道门十规》的第一规中，针对道教宗派众多，地域差别的特点，首先提出要“返本归源”，以太上立教之本作为共同的指导思想。这是抓住了道教信仰的核心问题。明确的信仰是讨论道门规戒的基础，如果没有这个基础，就谈不上有什么规戒的问题。

简介：臭名昭著的邪教组织“法轮功”以欺世盗名之心，妖言惑众之语，罪恶滔天之行，演出一幕幕令人耻闻、愤慨、厌恶、悲痛之剧，从围攻中南海到成立反动组织，从千百人家破人亡、妻离子散到天安门自焚事件……这一切充分表明其教之邪，其行之恶，其心之险，其语之诳，可谓至于极点。尤其令人痛心的是盗取佛教光辉的标志“法轮”，来作他迷惑欺骗信众的招牌。

简介：中华人民共和国迎来了51周年华诞，举国欢腾，全国各族人民共庆这一象征中华民族彻底推翻三座大山，真正站立起来的伟大日子。然而，在梵蒂冈圣伯多禄广场却上演了一台闹剧，一些曾经在中国犯下丑恶罪行的外国传教士以及追随者被册封为“圣人”。梵蒂冈不顾中国人民包括广大天主教徒的强烈反对，坚持搞“封圣”的倒行逆施，极大地伤害了中华民族的感情，这是对12亿中国人民的严重挑衅。

简介：佛学诞生二千五百多年来，在世间人生漫长的历史长河中，几度昌盛，几度衰竭，时而被人污染神秘，时而被人怨起贬杀，很难以其本来面目真真切切地显示于社会，应了“好事多磨”这一条世间哲理。由佛学这种长久坎坎坷坷的进程，造成不少人对佛学的误知误解。剖析所有误解，我以为最为普遍的误知是将佛学视为一种空洞的学说，视为对未知世界、理想世界的一种构想，是一种渺茫的精神寄托。由此认为佛学对现实世界是视而不见的，是不正视现实的，或者说对现实世界是无能为力的，是束手无策的，是回避的。因而许多人轻视佛学，不承认佛学的社会价值，有人甚至认为佛学是闲人之学，认为佛学与现代科技十分发达的现实社会是格格不入的。

简介：新疆是我国穆斯林人数最多的省区，约占全国穆斯林人口的一半，但经济落后，群众生活尚不富裕。改革开放以来，在国家和各兄弟省区的大力支持和关怀下，我区经济迅速发展，人们生活水平有了较大改善。为全面贯彻宗教信仰自由政策，国家给予穆斯林极大的关心和关爱，组织部分勤劳致富、具备朝觐条件的穆斯林赴麦加朝觐，

简介：日本本愿法门，随着日本投降，早在五十多年前就被中国人民赶了出去。近年来在少数人策划下，斥巨资大量出版非法印刷品，大肆传播这个不正的歪门。本愿法门的传播活动，正越来越受到人们的重视，也受到公安机关的查问。越来越多的人看清了它不是佛教的正确法门。

简介：把先进的现代信息技术运用于世界遗产的保护与开发中，是唯一的科学选择。从“数字五台山”的内涵、技术系统蓝图、基本框架及主要内容等，指出建设“数字五台山”必将对五台山世界遗产的保护与开发有着指导、引领和借鉴作用，带动五台山、忻州市乃至山西省经济社会的科学发展，从而产生良好的、巨大的社会效益和经济效益；亦将会对山西的文化强省建设和文化产业的发展注入新的活力和赢得新的绩效。

简介：“鼠标轻轻一点，都有责任在里面。假如是虚假信息，大家鼠标一动就成了帮凶。每一件善事，大家鼠标一动就是功德。鼠标的分量很轻，可以轻到忽略不计，鼠标的分量也很重，重到人命关天。因此要仔细辨认一个信息的虚实。”

简介：两位日本枢机参加选举新教宗的严守秘密会议后表示，整个过程令他们费尽心神。

简介：“一切为天下”就是“无我为人”,“天下为公”。建立大慈意”,就是发“大慈大悲救人救世”的弘愿。“建立……意”即发愿;“大慈”就是“同等的大慈,同体的大悲”,就是“菩萨观诸众生与一己为同等同体,无条件地也就是无我地起拔苦与乐之心”,这种“无我的真慈悲”就是“大慈意,大悲愿”。“仁”既包括儒家一切

简介：江泽民同志关于“三个代表”的重要思想是对马克思主义党建理论的重大创新和发展。激励最广大人民群众积极向上、奋发有为的精神和努力创造新生活的巨大热情，是中国共产党始终代表中国先进文化前进方向的不竭动力和根本的价植目标追求。中国共产党80年的发展史，就是一部不断创新与发展马克思主义这一代表先进文化前进方向的思想理论的进程，并运用马克思主义这一先进文化不断武装人民，激励人民为民族独立、社会进步而努力奋斗的历史。

简介："佛教是文化"这一概念,最早是毛泽东提出的,佛教自东汉年间传入中国,中印文化就双向交流,互相融合,从佛教经典、诗偈、传说故事,还有寺庙建筑、壁画、造像、雕刻等无不体现了文化的内涵.

简介：提要思想进行还原之后．将会得出一种不同以往的新认识：《物不迁论》的主旨是非动非静、非体非用。也即是说，《物不迁论》谈论的不是体用问题，即有即无也不能混同于非有非无。因为，既有既无是典型体用一如的玄学思维模式,是对有和无的肯定。而非有非无强调的不是体用关系，而是大乘中观语义下无知而知的般若,它所观照的是不可言说的真谛。所以，如果说“即迁即不迁”是一种玄学的说、形式的说．那么，非迁非不迁则是一种宗教的说、实质的说。这种实质的说，从历史上看，为中国涅槃佛性论作好了逻辑上的铺垫与理论上的准备。

简介：在“法轮功”邪教组织遭受政府取缔之后，1月23日在天安门广场又发生了几名“法轮功”痴迷者自焚事件，令人触目惊心。想不到“法轮功”痴迷者竟然这样无知，会继续听命于李洪志的遥控，以国家人民为敌，继续为他“护法”、殉葬，欲升天堂，反堕在地狱。古德说：“一念觉即超出三界，一念迷即堕入轮回”。地狱之路便是依据自己的我执而开展的黑暗与痛苦的历程，如果这个人违背真理，

简介：自2004年6月中旬至今,王国光姊妹的家里,来访的客人络绎不绝.满脸笑容的她,接待了一批又一批的记者、有关单位的领导,以及前来分享喜悦的许多亲朋好友.为什么有那么多人来访?原来,王国光姊妹收到了法国总统希拉克,委托总统府办公室副主任热拉尔·马尔尚,寄给她的一封热情友好的回信.一位远在万里之外的法国元首,给一位中国上海普通的基督徒来信."中法友谊"在王国光老人就读的上海老年大学的校园里和她的街道、居住小区街坊邻里间传为了佳话.