简介：去年11月6日(农历九月廿日),为近代著名文艺家、佛教南山律宗一代祖师弘一大师诞生110周年。这一天,福建、天津、上海佛教界举行了隆重的纪念活动。福建是弘一大师生前弘法的主要地区。10月24日上午,泉州市佛教协会在开元寺邀请了海内外部分高僧大德和泉州市文化界知名人士举行纪念弘一法师的座谈会。中国佛

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简介：佛教在线云南讯云南佛学院经过两年多的建设，于2004年12月11日终于迎来了隆重而庄严的开学典礼。这不仅是云南佛教界的一大喜事．也是全国佛教界的一件大事。

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简介：李叔同——弘一大师(1880．10-1942．10)是中国上个千年与世纪难得出现的人物。在新世纪，他的崇高精神成为世界的共同文化财富，人类走向新觉醒、与大自然共存共荣的不可缺少的法宝!

简介：<正>一、缘起道宣律师《四分律行事钞》云:“夫三宝所以隆安,九道所以师训,诸行之归凭,圣贤之依止者,必宗于戒。”时至今日,去圣时遥,人心不古,世风日下。为挽回世道人心,续佛命脉,令正法久住,

简介：“神以人灵，人以神昌”，“人以神聚，神以人移”。妈祖信仰从其俗身林默“预知人祸福”“有德于民”被称为“神女”，到“救海捐躯”深得百姓感念而被立庙奉祀，而后又屡有“现身度劫”、“圣像揪疫”、“温台剿盗”、“金山助战”、“钱塘助堤”、“济兴救饥”、“澎湖助战”等灵迹，遂而信仰者越来越众，传播地也越来越广，从福建莆田和湄洲岛一隅扩大到沿海、沿

简介：为了纪念吴耀宗先生提出"三大见证"、"十项任务"40周年,我院神学研究室于5月25日召开了题为"中国教会的见证和任务"研讨会。会议期间,与会师生各抒已见,畅所欲言。下列数篇文章,是部分同工在研讨会上的发言。陈驯同学在会后写了一篇"研讨会小记",对该次研讨会作了简略的记述,也一并发表于此。

简介：中国古代美学研究新弋获———评潘显一《大美不言：道教美学思想范畴论》唐明邦最近，收到四川大学宗教学研究所潘显一同志寄来他的新作《大美不言：道教美学思想范畴论》（四川人民出版社１９９７年５月出版），虽然我眼睛不大好，但打开这本书，还是被它吸引住一口气读...

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简介：一、导言中国教会正在全力推进的神学思想建设事工。从一开始就关涉到对神学院校的神学导向的确认和对重大的神学观点理解的调整,进一步地深入将从神学思想建设所确认的正确的圣经观和教会观对教会内文字出版事工和国际间姊妹教会交流事工等方面进

简介：如果说李洪志开始还是把“法轮功”作为一种气功门派而自吹自擂招徕生意。那么。从1994年初就演变出“法轮大法”来神化自己蒙骗信众了。①李洪志把他的功法分为“心性”与“动作”两部分。而修炼心性是根本。动作只是修炼心性的辅助手段。他不仅反反复复地唠叨。而且把它作为戒条列入《法轮功大法修炼者须知》、《法轮功大法弟子传法练功规定》等规章制度中。

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简介：这是妙善大和尚圆寂前一个月，在普陀山佛教协会1999年年会上的一篇讲话稿。妙善大和尚的讲话虽是对普陀山全山僧众和职工讲的，但对我们当今的佛教界也有普遍意义。在这篇讲话稿的词语中，充满着妙善大和尚爱国爱教的崇高情怀和对佛教界的殷切期望。今天，我们将其发表于众，供大家学习。妙善大和尚虽然舍报而去，但他老人家的思想和精神风范却永远留在我们之中。我们将继承妙善大和尚的遗志，化悲痛为力量，完成他生前未竟事业，把佛教事业推向前进。

简介：我来自东方古老而文明的国度——中国。中国的道教是根植于中华土地的中国固有宗教，蕴含着丰富的哲理、伦理思想，充满至善至诚的人文精神和思想的智慧。中国道教热爱自然，尊重生命，反对战争，维护生态平衡的主张，经过近两千年的实践，在中国大地上绽放出美丽的花朵，并深深扎根于中华民族的血脉和心灵，成为中华民族的集体潜在意识。几千年来，道教徒遵循着道法自然、天人一体的原则，把慈爱和同、不伤生灵、保护动植物作为自己宗教修持的一个重要内容，为保护环境作出积极贡献。

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简介：中国教会所取得的诸多辉煌成就中，有一点最受普世教会瞩目和向往的就是，中国教会已经进入“宗派已过时期”，总体上来说，中国基督教已经没有原来各宗派的旗号，也没有原来各宗派的组织。中国教会能够取得这一伟大成就，其中有一个重要的原则，那就是各教会之间，互相尊重、求同存异。