简介：幸未扶筇病足行,怡然腋下觉风生。娑婆自待佛垂佑,跌宕元知路不平。九曲绕穿千载翠,万家俯瞰数峰横。像前许我虔虔拜,他日归来心迹清。

简介：施工送电千秋事，扎根百战神。松涛承锐气，钢铁矗真身。立塔劳兵将，输能润子孙。凌云攀万仞，鹰过也惊魂。

简介：【第十五夜】我醒来,以为自己是一只海胆。我无法确认自己躺在何处,海底、海面还是大陆。一切都晃得厉害。几分钟前,一波波海浪还清晰地袭向我的眼皮,将它们变成一种蜂房形状的调色盘：时而灰蓝,时而深绿——如果孔雀石能被融化,可能就会是那种密不透风的绿——更多的时候是点点鱼鳞般的银色,亮得人睁不开眼。那些沉重的色块在各自居住的六边形内膨胀,逐渐向毗邻的六边形渗涌。

简介：重庆市江津区在涉法涉诉信访工作中结合实际、创新举措，把解决执法问题与解决民生问题相结合，建立涉法涉诉救助基金，并予以发放，取得较好的社会效果。

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简介：按语：胡嗣瑗,字晴初,也作琴初,别字愔仲,号自玉,贵州开州人.光绪二十九年（1903）进士.民国初年为冯国璋幕僚,与陈宝深、陈夔龙、沈曾植、刘廷琛等遗老往还密切,曾参与逊帝溥仪丁已（1917）复辟活动.1924年溥仪被逐出紫禁城后,追随左右,成为亲信,在天津任办事处主管,有“胡大军机”之称.1931年九一八事变后,随溥仪赴东北,因与罗振玉、郑孝胥冲突,离职赋闲,1949年2月18日病逝于北京.

简介：冯至是一位有着丰富人生阅历的诗人.同时又是一位学贯中西在德语文学和社甫研究方面有着丰硕成果的大学者.在他众多的成果中都显现出中国古典文化和西方现代文化对他的深刻影响.这些看似异质的因素在他的创作中往往又得到和谐地交融,使他的创作呈现出与众不同的独特魅力.这篇文章试图探讨他诗歌中两种文化精神的显现、交融及他诗歌中最底里的精神特质.

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简介：今天的现实是一个喧嚣的世界,作家如何能够守住内心的沉静去接近真实,倾听生命的呼唤,从而破译喧嚣背后的沉寂,温暖表象下的悲苦,这需要作家的一份担当和勇气。让自己成为有情怀接地气的作家,看得出钱玉贵在朝这个方向努力,他的中篇小说《羁绊》以当下农村的现实困境为出发点。

简介：柏松:你好!恕我现在才重新给你写回信。国庆节前只读了你诗集的相当精彩的诗论一般的自序,已感到你思想和艺术功力大大提高,今非昔比了。但因没抽出整块时间来,也因不敢随意应付你的诚恳,所以把一堆乱糟糟必不可推的杂务办完,才用本周双休日集中

简介：诗是不可大略而论的,必须细读。1.体验与诗:《我们准备着深深地领受》。每个认真生活过的人,或迟或早可能会有这样的体验:在人生的某一瞬间,生命突然向他显示了其庄严的宝相和辉煌的风采,此时此刻,原本处于迷惘和困顿中的他顿觉豁然开朗,如沐春

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简介：清代西域诗是我国古代边塞诗的一个重要组成部分,不仅作者多、数量大,而且内容丰富、体裁多样、艺术成就较高。清代西域诗中反映民生状态的作品很多,其中除了描述屯垦戍边的大量诗篇外,还有不少涉及兴修水利、治理河道、开矿铸币、边境贸易等有关国计民生的诗歌,也关注、介绍了伊犁河谷丰富的物产资源,为我们

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简介：摘要在农民的道义经济学一书中斯科特以东南亚农民政治生活和反叛为研究的基础，对缅甸的沙耶起义和越南的义一静苏维埃进行了详细的分析，强调了农民生存的规则和道义。指出了农民进行反叛不仅仅是食物和收入的问题，而是剥削违背了农民的社会公正观念、权利义务观念和互惠观念问题。不成文的道德规则是影响着农民生活的主要规则，它的存在保证约束着农民的日常行为，维护着其生存法则避免他们的生活陷入危机。在本文中，笔者主要论述农民的生存法则在其日常生活当中所起的作用与法则失灵的情况之下，农民依赖何种力量生存。

简介：近年来我与台湾、香港及大陆的学者谈及大陆出版台湾作家的书，许多人都着眼于经济效益，出版一些言情小说或其他一些畅销书。其实台湾有些实力派作家的书并未介绍到大陆来，尤其是有些敢于针砭时事、反映台湾几十年来社会变革中人情世态的作品在大陆未作应有的评介。

简介：三位在台湾的马华作家李永平、张贵兴和黄锦树，在后殖民之马来（西）亚及当代台湾的语境中，代表着留台的三代马华作家，在文化身份建构上呈现出不同方式：李永平执着于其想象的中国性之纯粹，张贵兴则乐干做一个马来华人，黄锦树集学者与作家双重身份，对马华人之混杂性有着最清晰的体认。

简介：贾至是值得重视的一位唐代诗人，也是曾与杜甫关系密切的朋友之一。杜甫有五首寄赠、唱和诗于贾至，它分别代表了杜甫生活的不同阶段，体现了杜甫在朝与在野时截然不同的两种诗歌风格，由之可以进一步探讨杜甫政治地位与诗风变化的关系，有助于全面客观地评价杜诗。