简介：2008年12月初，我受京剧票友之邀，去了听戏的票房——唐人山先生的家，这里是银川市名票荟萃之地。何以知之？大客厅的墙上悬挂的“《京剧戏迷乐》金色风采”奖牌可为佐证。这奖牌是中央电视台“夕阳红”栏目颁发的，可谓名闻遐迩了。我在这里有幸认识了京剧前辈刘元鹏先生。刘老先生是富连成社第六科的学生。1937年，7岁的刘元鹏入富连成社学唱老生。元鹏之名，系富连成社管事、教授萧长华所起。

简介：9月17日，“宁波音王集团有限公司向甘肃舟曲小学捐赠音箱奉献爱心活动”在兰州举行。“音王”向舟曲小学捐赠了20套音箱，折合人民币1875元。向舟曲捐赠的音箱叫作“便携式多功能音箱”，外形像一只旅行箱，

简介：近年来,伴随着二次元用户的成长和二次元文化产业的发展,二次元文化产业开始成为泛娱乐产业的重要组成部分,二次元用户对二次元文化产品的消费热情和消费能力也不容小觑.本文通过探索二次元文化产品的形态、剖析二次元用户对二次元文化产品的消费行为、寻找二次元消费现象的形成原因,来解读二次元文化产品的消费现象,并归纳总结二次元文化产品消费现象中可能存在的问题,结合具体案例来展望二次元文化产业的发展.

简介：天台山位於浙江中東部,地處寧波、紹興、金華、温州四市的交接地帶,素以"佛宗道源、山水神秀"享譽海内外。晋代之後,劉、阮天台遇仙的故事流傳,而文人墨客接踵而至,探仙徑,覓仙迹,有感於仙山奇幻的人文景觀,寫下了大量的詩、賦、詞、曲及筆記、話本、戲曲等。其中僅神仙道化劇可考者計有12種,包括宋(金)、元、明、清四朝。按劇種分,則可分爲戲文、院本、雜劇、傳奇四類,今按朝代先後,逐一考證。

简介：2015年年末某天早晨,许多热心粉丝慕名从四面八方前来参加＂理想国＂之著名乐评人、音乐学博士焦元溥新书《乐之本事》的图书分享交流。现场活动中两位著名音乐学者、乐评人焦元溥与柯辉共同出场,柯辉以轻松的方式一边调侃两人在活动网站上的照片,一边向大家介绍了焦元溥和他这本古典音乐聆赏之作,在柯辉的介绍下,作者焦元溥微笑着与大家打招呼,如同是大家熟悉而亲切的朋友一般。

简介：本文以元雜劇的校勘爲例,指出由於曲無定本,戲劇校勘有不同於詩文校勘的特殊性。論文對元雜劇的校勘歷史進行了總結,對校勘底本與校本的選擇,以及劇本校勘整理的戲劇史意義也提出了看法。

简介：《闡道除邪》爲清宫内廷端午節時常搬演之月令承應戲。本文對其在演出過程中形成的總本、題綱和角本等25種演劇用本作逐一考述,通過比較各本異同以見其在内廷演出之發展變化,同時根據其中標注的承應人員對該劇題綱本的使用年代進行判定。

简介：新井白石的《俳優考》是最早梳理中日兩國俳優發展史的珍貴文獻,並首次提出能樂受元雜劇的影響而成,此説引起了日本學界長久且深入的討論。此説在中國未見有反對者,在日本則毁譽參半。明治、大正間的漢學家及戲曲研究者如西村時彦、笹川臨風、青木正兒及七理重惠等繼承、發展了該説,而日本藝能研究者則傾向於反對。這種觀點分裂的背後或有文化認同的心理在發生作用。

简介：《无间道》电影是香港电影的代表,不仅让香港的电影恢复了以往的生气,而且还获得海内外无数人的称赞。《无间道》虽然讲述的是关于黑帮之间的纠葛,但是却充满了极大的人文意味。本文主要分析了《无间道》电影所蕴含的艺术美。

简介：生活中每个人难免有所选择,无论正确与错误,每个人都不可避免与人产生斗争冲突,不管是思想性格亦或生存方式,影片就表现了这种无选择的选择.它通过处在特殊位置的警察和匪贼的命运变化,展现了选择的无奈以及佛家关于"涅槃"与"无间"的学理.正如影片开头用对片名的解释"八大地狱之最,称为无间地狱,为无间遭受大苦之意,故有此名".为了表达两个主人公最终"涅槃"和"无间"的生命含义,影片通过以下几个方面来运行自身的叙事策略.

简介：台北首演反响空前2007年12月13日，著各作曲家、上海音乐学院教授贾达群创作的新昆曲风歌剧《梦蝶》在台北“国家戏剧院”成功首演，反响空前，连演四场，场场爆满，一票难求。作品中，现代作曲技法与传统昆曲珠联璧合，成功地塑造了一种新的音乐戏剧风格，台湾相关媒体给予了高度评价。

简介：新近發現的一批張元濟、王季烈通信,係原商務印書館内部存檔的文件,其中大量關涉校印《孤本元明雜劇》的史事細節,且《張元濟全集》多未收録。今與《全集》已收録者一併按時間順序列入,匯輯於此,供研究者參考。

简介：本文以《單刀會》爲例,分析劇中作爲主要英雄人物的關羽的出場問題,進而討論元雜劇武戲排場形態的特點,指出在舞臺表現力不足的情况下,雜劇作家關注的並不是人物的塑造,而是如何將故事推進,元雜劇武戲結構上的特點即由此而來。

简介：时光荏苒，忧思难忘。王世续先生离世已十年有余了，作为一名卓越的戏曲教育家和优秀的京剧表演艺术家，王世续先生值得我们深切缅怀和纪念。

简介：8月24日，“粉墨佳年华·文广演艺之星”青年导演何念专场研讨会在锦江饭店召开，上海话剧艺术中心导演何念与戏剧理论界的前辈们以及朋友们，一同回顾了他毕业7年来发生的一切。

简介：在本文中,笔者所提出的"超像直观的抽象性",是中华元典文化中所体现出的原始思维的主要特征之一.这种原始思维过程中体现出的超像直观的抽象性与西方文化逻辑思维过程中由概念、判断和推理所形成的"抽象性",是迥然有别的.它是在直观感悟式的思维方式下所形成的一种纯粹的超像直观的抽象.其逻辑重点侧重于"超像直观".如哲学中宇宙本体论和宇宙构成论中的"道","北宋五子"哲学中宇宙本体论和宇宙构成论中的"气",以及朱熹哲学中的"理"等哲学概念和范畴的获得,其逻辑推理过程不仅是虚化的,甚至是基本省略的.它不仅抛去现象界的逻辑关系,而且连个体经验的类比和归纳亦尽量淡化.