简介：<正>近年来,娱乐类节目的"乱炒作、搏出位"等不良风气使电视娱乐节目的"道德严肃性"不断地丧失,与当前以弘扬中华民族传统美德和社会主义核心价值体系为核心的主导文化之间的冲突加剧。为了规范过度泛滥的娱乐节目,2011年10月25日,广电总局正式颁布了"限娱令"。"限娱令"以国家政策的形式,强制性地限制娱乐节目的播出,对国内的电视娱乐节目确实带来了"硬着陆"的调控效果,有评论称"中国内地电视选秀节目正在经历七年之痒",电视娱乐节目进入"冷却期"。2012年夏天崛起的《中国好声音》以其高收视率、高关注度,被称为是"中国内地娱乐节目的复活"。浙

简介：社会化媒体平台促进了粉丝群体的互动和粉丝经济的空前繁荣。社会化媒体中粉丝经济的传播存在动态交互的传播机制,新的传播机制中所涉及的社会化媒体传播机制的关系都值得深入研究。本文以“粉丝电影”在微博中传播为例,深度探索社会化媒体时代,粉丝经济呈现传播的新特征及模式,对粉丝经济的传播模式进行挖掘,更好地把握粉丝经济产生的影响,为社会化媒体中粉丝经济的传播模式提供一个新的问题思考框架。

简介：“叙述视角”可细分为“叙述眼光”和“叙述声音”（热拉尔·热内特用语），是近年来中外影视剧创作和研究领域都非常关注的问题，它关乎到影视剧中叙述者与所讲述故事之间的相互关系：“叙述相对于故事的时间关系如何（它早于故事、晚于故事发生、与故事同时发生，还是“加插”在故事中间）？叙事机制内在于故事空间，还是刚好相反？

简介：当今世界，文化软实力已成为国与国之间综合国力竞争的主要因素之一。红色影片的出现，为我国文化增添了新内容，推动了文化产业的大发展与文化的创新。它弘扬与继承了优秀的中华传统文化，借鉴与汲取了世界各国的优秀文化，使人民的生活更加丰富多彩，精神世界有了新的依托。大学生是中华民族伟大复兴的中坚力量之一，是中国美好未来的重要的建设者与主力军。互联网的普及与运用使红色影片大举进入校园，为高校思想政治教育提供了新载体，提高了大学生的思想素养与道德素养。这对推动社会主义文化大发展与大繁荣、全面小康的顺利实现，伟大的中国梦的“圆梦”，具有长远的重大战略意义。

简介：社会实践课程作为美术课堂课教学的重要补充，在美术教学中占有非常重要的位置。随着时代的发展，社会实践课的教学内容与教学组织和实施都在发生着变化。如何完善、调整这一课程的教学，使之适应时代的变化，将该课程建设成为一门成熟的、对学生的成长有着真正积极作用的课程，对于以艺术实践为优良传统的美术系有着很重要的现实意义。本文以2012年9月间美术系电影人物造型专业在湖南怀化黔阳古城的社会实践课为例，试对本门课的教学做一粗浅的探讨。

简介：本文以日本NHK首次使用大数据技术制作的纪录片《震灾大数据》为例,从创作视角、主题结构、叙事方式及画面呈现等方面,分析在大数据技术的驱动下该纪录片所呈现出的特色,并在此基础上探讨大数据技术对于纪录片内容生产的意义。

简介：纵观舞蹈的发展史,从古至今一个优秀的舞蹈作品必然是＂情寄于舞,舞表于情,情舞交融,形神兼备＂。一部舞剧,只有其思想性逾越时空的淘沥,其艺术性令人赏心悦目、耐人回味,并且彼此相得益彰,才能够成为传承时代的艺术经典。舞剧《红色娘子军》以中国化的表达方式,反映中国人的历史与民族感情,舞蹈形象鲜明饱满,舞蹈风格独特多样,其艺术魅力激励着一代代人为革命和建设事业奋斗不止。

简介：文华电影公司成立于1946年8月底,在抗战时期其中大部分电影人留守上海,他们也经历了抗战但却并不是抗战的主体.与现实主义的创作原则不同,文华电影公司所崇尚的电影语言并不具有革命性,也没有激情口号的呐喊,在创作过程中,艺术家们也纷纷摈弃宏大叙事,转而关注都市中的“庸人俗世”.

简介：进入21世纪，人类社会出现的一个突出现象就是全球人口跨国别、跨区域的流动，这种流动让传统人类学科体系内的民族志撰写面临着挑战。如果说在传统人类学的学科体系内，定点的、静态的民族志研究方式居于主导地位，那么面对全球经济一体化带来的新现象，人类学家必须采取更为灵活的方式，在更为广阔的区域内追踪人流、物流。这种多点的研究方式被美国人类学家乔治·马库斯称为多点民族志。

简介：电影观众作为视觉构型中的主体既是对西方主体哲学发展历程的凝缩,同时又有着对主体运作机制的精准提炼。随着景观社会的全面来临,技术与资本的合谋使主体问题被愈加微妙地遮蔽起来。当下流行的弹幕现象凭借对传统观看形式的颠覆,为重建观众主体身份带来了可能,而寄生于弹幕中的媒介诱惑、社交膨胀及自我规训,却注定重建之路将走向失落。但正是这种失落提醒我们：或许不应再继续纠结于如何为主体一辩,而是要重新定义主体本身。

简介：旅游作为人类生活的一种方式,据统计,2017年旅游业对国民经济综合贡献率逾11%,已成为人民群众幸福感、获得感的重要载体。旅游主要游览的是自然景观和人文景观,不管是游览自然景观还是人文景观,文化都是旅游中的灵魂。作为自然景观的秀美山水,本身虽具有审美价值,然而这仅仅是自然美的表象。

简介：融媒时代,全民直播成为现实。网络直播受到更多关注,电视直播也日益常态化。本文结合湖南都市频道《都市大直播》的直播创作和探索,总结融媒时代省级地面媒体电视直播活动中可采用的模式与方法。

简介：大型兴国山歌剧《老镜子》讲述的是苏区妇女池煜华守望红军丈夫七十多年的感人故事。剧中演绎池煜华从新婚离别到七十多年的等待和守望,无论是面对敌人的威胁利诱,还是经受岁月的煎熬和情感的考验,她始终坚信革命一定会胜利,丈夫一定会回来,守到青丝变白发,依然无怨无悔。在改革开放观念更新的今天,这种红色题材的戏该怎么演绎才能赢得观众,达到既叫好又叫座的艺术效果,是我接到饰演池煜华这个角色的任务时考虑最多的一个问题。

简介：面对新媒体挑战,电视新闻评论依然可以有所作为。唯快不破,电视新闻评论要抢时效,且不应回避敏感话题,而应利用传统媒体的权威和专业,做舆论场中意见的平衡者。提升电视新闻评论的影响力亦需打造品牌评论员,同时尽可能利用新媒体传播渠道。深圳卫视《正午30分》的"午观察"评论版块对此做出了有益的探索。

简介：中国村落结构中的稳定群体是由一个或多个宗族连接构成。村民就是在宗族体系建构下的村落中生活,宗族身份是村民日常生活以及参与宗族事物的身份标识。在宗族脉络下的交往,逐渐形成牢固与稳定的宗族文化认同。在村落社会,宗族身份是获得参与共同事物的隐性权利,同时也是参与其中的应尽之责。尤其在传统礼俗中,透过宗族脉络,礼俗中的权利与义务更是凸显。宗族认同是解读村落传统社会中的重要视角。村落中的传统音乐是民间礼俗中不可或缺的部分。在宗族认同组织下的音乐与音乐组织下的宗支具有何种样态？他们在传统礼俗中如何强化宗族认同？

简介：记得几年前我在一篇文章里说过,眼下的电影文学剧本最缺的不是"电影"而是"文学".遗憾的是,这种"文学贫乏症"至今未能得到有效疗治,反而在继续蔓延.近年来,由于出台了鼓励民营公司投资拍片的政策措施,中国电影产量不断攀升,有市场竞争力的国产大片也崭露头角,与前几年低迷冷落的发行状况比让人感到些许欣慰.但另一方面,混迹于创作总量中的粗制滥造之作也在增多,特别是剧作上的毛病俯拾即是.面对那些带着明显"胎伤"的影片我常常慨叹:如果我们的编导者多一点文学修养,能夯实电影剧作的文学基础,中国电影何止目前的景象!

简介：由于现代传媒的多样化发展趋势,新媒体艺术及应用正以其交互性、即时性、共享性、综合性、多功能性、社群化与个性化的众多优势呈现于各类教育教学领域,尤其对于理论与实践紧密结合的影视表演艺术,新媒体技术的应用不仅能够拓宽表演创作的时间和空间、将创作过程中的每一个环节准确、细致、生动地呈现出来,更能增强教与学的互动。本文从新媒体艺术的自身属性出发,结合影视表演创作的新特点以及艺术类院校表演教学及科研思路,探索新媒体技术趋势下影视表演创作及其教学即时交互模式的认识和应用。

简介：本文采用实证研究方法，对2004年至2014年这11年来中国电影产业政策研究的相关成果进行了较为细致的梳理，在分析其中存在的问题与不足的基础上，探讨未来的研究趋向，以期建构富于中国特色的本土化研究体系。

简介：本文旨在研究作为基础课的《素描》如何适应数字化时代下电影美术相关专业更加具有针对性的发展和应用。传统意义上的《素描》通常以训练学生的造型能力为要务，为电影创作打好基础。随着电影事业的日新月异，加之美术系虚拟空间专业的建立和发展，需要在课程结构以及课程内容上做出适时的调整与改进，以便更好地服务于未来的电影创作。本课程在锻炼学生造型能力的基础上，融合了虚拟合成的概念，试图在低年级阶段借助《素描》课让学生初步了解电影虚拟空间的意义，为后续课程做好铺垫。

简介：本文介绍了动作捕捉技术的原理、现状及其发展历史，考量了奥斯卡视觉特效奖在过去二十多年的趋势变化和艺术取向，最后剖析了动作捕捉作为一项新的电影技术在近些年电影创作领域里的成败得失。文章以动作捕捉技术和奥斯卡视觉特效奖为例，旨在探讨计算机技术和电影真实感之间的关系，以及电影技术和电影创作这二者之间的关系。