简介:就欧洲对中国的认识而言,欧洲人完全通过耶稣会士来认识和评价中国,中国与欧洲的对立性
简介: (二)定位昆曲——昆曲的整体文化价值 昆曲是一种文化情结, (二)大众传播媒介——中国传统文化的守望者 在现代社会,昆曲作为非物质文化遗产
简介:从民本思想的发展可以透视出现代领导科学发展的趋势,把领导者作为服务者的彻底的民本思想是对毛泽东民本思想的丰富和发展,从而使民本思想在理论和实践上又得到了进一步的发展
简介:钟嵘按照诗中蕴含滋味的深浅,沈德潜《说诗啐语》曰,李贽把诗味、诗美与
简介: 鲁迅这种深刻的现代意识表现在《故事新编》中,鲁迅在作品中超越了一般现实形态,这就是鲁迅创作《故事新编》时的
简介:而厘治军民的根本在于使人民,曾国藩担心百姓,像他在同治三年(1864)三月二十九日的日记中说
简介:对于清廷的新政变法,但是袁世凯并没有保住清政府的统治, 在清末新政立宪过程中
简介: 征收更赋的记载,算赋(赋钱),分口钱与算赋两种
简介:从魏了翁在理欲观上的观点,在处理天理与人欲问题上,存天理去人欲的观点
简介:王夫之理想人格中的情、志、性是三位一体的,王夫之的理想人格是以人的身与心全面发展, 二、王夫之大丈夫理想人格对传统主流理想人格的解构 王夫之大丈夫理想人格在批判地继承
简介: 北魏内河航运的发展首先得力于造船业的发展,从北魏造船业的发展、内河航道的疏通以及服务于政治、军事需要的漕运业的发展,〔1〕(《魏书》卷七十九《成淹传》)这可以说是孝文帝为了河道的畅通而亲临一线进行考察
简介:思维模式则认为主体的行为A,思维模式则认为要想A,的思维模式则认为可以不必采取A行为来达到B目标
简介:毛泽东热,毛泽东对中国革命所作出的巨大贡献和在民众中产生的巨大影响, 如果说社会上对毛泽东的狂热崇拜导致了艺术上对毛泽东的神化
简介:顾炎武的15题悼友诗中,悼友诗作为顾炎武的,顾炎武以这句诗概括了他作为遗民的决心
简介: 学生们回答要用发展的观点看问题,告诉学生三国是我国历史上大分化、大动荡的时期,就不是用发展的观点看问题
简介:〔1〕(《魏书》卷七十九《成淹传》) ,从北魏造船业的发展、内河航道的疏通以及服务于政治、军事需要的漕运业的发展,〔1〕(《魏书》卷七十九《成淹传》)这可以说是孝文帝为了河道的畅通而亲临一线进行考察
简介:中国原史时代的定义已如上述,原史考古与历史时期考古的不同在于,中国的原史时代是
简介:说"中国是有缺点,我们不知道是我们在说历史,中国人民非常需要民主
简介:庄子不是老子、列子或者孔子,老子和庄子之间的思想联系是再明显不过的事实,庄子就是庄子
简介:王夫之诠释经典文本,就是说在和合诠释中发明经典文本的新义新意,人们对经典文本的注疏、解释亦与时偕行
欧洲的中国观:一个历史的巡礼与反思(1)
从昆曲的成功传播看中国精神文化遗产的传承
论民本思想的历史演进——现代领导科学的新视野
“味”论内涵的延展
英雄末路的悲叹
论曾国藩的“民生”观
变革年代的多元选择
汉代的诸赋与军费
独特的理欲观
走下圣坛的平民回归
北魏的内河航运
作为思维方式的“无为”
中国的“毛泽东热”研究
遗民世界的黄昏(1)
历史典故中的哲学
中国的“原史时代”
穿过历史迷乱的眼神
庄子的思想世界(2)
王夫之经学的新诠释