简介:孙复的《春秋》学研究不仅为有宋一代《春秋》学研究开风气,儒学的复兴最先体现在《春秋》学这一热点问题上,周敦颐思想贡献的另一个方面是他吸收道教的思想资源而提出简明扼要的宇宙生成模式论
简介:至于有店有集村的户均人口, 二 这些有店有集的镇或村,户均人口为5.61人
简介:卡达尔希望通过人民生活水平的提高,美国的秘密经济战略不仅导致了苏联经济的破产,伴随着经互会国家对匈牙利经济改革的谴责
简介:二、作为国家建构的宗族与社会内生性的宗族,民间社会的宗族组织是何时,宗族作为在乡村社会中成长起来的社会组织
简介:西北某地。淅淅沥沥的雨在寂静黑夜中下着。“号手就位!”……一段段口令划破了大漠的夜空。远处阵地上手电的光线在黑夜中一闪一闪,雨水顺着帽檐滴落在操作的手上——冰冷。“报告指挥长,测试装订台信号不稳定!”一名带着眼镜的士官指挥长闻讯赶来,不到30秒,仪器恢复正常。
简介:丝绸之路是起始于古代中国的政治、经济、文化中心古都长安(今西安)连接亚洲、非洲和欧洲的古代陆上商业贸易路线。它跨越陇山山脉,穿过河西走廊,通过玉门关和阳关,抵达新疆,沿绿洲和帕米尔高原通过中亚、西亚和北非,最终抵达欧洲。它也是一条东方与西方之间进行经济、政治、文化交流的主要道路。
简介:他在《文化与无政府》中说,中国古代的这种文化观,18世纪以来西方关于文化与文明的讨论大都包含在关于人类社会历史的讨论中
简介:兄妹婚神话的讲述与表演,下面是她讲述的兄妹婚神话,我们遇到了两次兄妹婚神话的讲述与表演事件
简介: 二、精湛的实验--王淦昌对连续β谱有明晰上限的验证在泡利提出,探测中微子的唯一实验方法就是探测辐射中微子的放射性衰变的反冲核,[(10)] 三、历史性的创见--王淦昌关于用K电子俘获探测中微子的建议虽然中微子假说在费米的β衰变理论中占据重要地位
简介:《高僧传》卷11有传,撰《名僧传》31卷,以慧皎《高僧传》、宝唱《比丘尼传》为代表
简介:去认识船山、研究船山、塑造船山,他称船山之学主要是哲学的,即船山之学
简介:汉字高频字集中、常用字数量少, 1、汉字高频字集中,汉字的熵值是9.65比特
简介:叶适的王道功利论与道统论相辅相成,叶适的王道功利论是与他的道统论相辅相成,叶适的道统论与他的王道功利说也是有关系的(27)
简介:《颐》卦六五爻只要之正为阳,由于《颐》卦之上爻与初爻为两阳爻,六爻爻辞内卦三爻皆不自养而求养于人
简介:宋夏灵州之战中发生两次荧惑犯舆鬼的天象,西夏历法深受宋的影响,分野统论第一百五十六某些异常天象对于宋朝对西夏的军事、国防政策产生一些影响
简介:啖助、赵匡、陆淳《春秋》学,啖助、赵匡、陆淳《春秋》,陆德明《经典释文》与孔颖达《五经正义》
简介:史学不仅要研究历史的,新史学派的兴起标志着西方史学发展到了一个新的历史时期,史学意义上的历史是什么
简介:夏商西周军事法(militar
简介:北使诗文指的是越南使臣出使中国时所作的各体诗文,越南使臣创造了北使诗文这一特殊的文学品种,【关键词】越南使臣/北使诗文/文学交流/六八体/喃文文学
简介:新闻宣传贴近实际、贴近生活、贴近群众,宣传工作必须利用每个时期群众所注意的中心问题,以及贴近实际、贴近生活、贴近群众的思想
理学的形成与发展(1)
晚清华北村镇人口1
东欧演变的历史思考 1
宗族重建的历史考察(1)
1号位士官指挥长
“一带一路”:改变21世纪世界经济走向的战略构想
论文化观念的演化(1)
民间叙事的传承与表演(1)
王淦昌与中微子的早期研究(1)
佛教史学的形成与发展(1)
船山研究的历史回顾(1)
论汉字的繁复与简易(1)
试论叶适的道统论(1)
《周易》古经与墨家思想(1)
星占、历法与宋夏关系(1)
经学的统一与变异(1)
学衡派史学思想初探(1)
中国军事法制史1
越南使臣与中越文学交流(1)
“三贴近”传统的历史演进1