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241 个结果
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:却也发现它与有密切的联系,就是人的生命,但又存在着内在的联系

  • 标签: 儒静 合说 守静易
  • 简介:我相信一些人天生就要写诗的。诗与音乐是最纯粹的艺术,"吐诗"并不那么简单,好诗人是需要天赋这道门槛的。多年前读《午夜的昙》,我就喜欢芬本真的诗,十六岁的大学生有那么多"丰盈的笑和奔放的激情",那是丰盈多汁的青春、"采集花朵和阳光的季节"。激情澎湃的青春是写诗的最佳季节,相信很多人在年轻时写过诗,都说诗是年轻人的专利,芬在1997年出版她上世纪80年代写的诗,在后记里说"有一种自我感动仍然流淌在心底"。

  • 标签: 新诗集 黄静 激情澎湃 一朵花 人到中年 苍茫大地
  • 简介:由马根脑与林赛共同完成的《物理学的基础》一经问世,便在欧洲一些资本主义国家引起了较为强烈的反响,书中的一些观点常常被物理学者拿来引证,反映出这本书在当时比较受到人们的重视,同时该书也大大促进了唯心主义哲学的普及和推广。但是随着自然科学的不断发展,这本书原本的一些观念也逐渐遭到质疑,很多科学家开始对其进行公开批评,认为书中存在大量谬论。本文结合自身的理解,针对此书发表应有的看法。

  • 标签: 悬空 基础 《物理学的基础》 感想
  • 简介:子的散文犹如风味小吃,事物不大,意蕴颇浓.凉粉、火炉、烧酒、骡道、杏树、薰鸡、刀削面……这些带有乡土特色的风物在他的笔下被打磨得细腻淡雅,甜香可口.虽说是乡土散文,但子并没有用乡土语言来表达他的眷恋,相反用了富有诗意的悠长而娴静的笔调来描摹他所热爱的一草一木.这让他的文字产生了陌生化效果,事物是熟悉的,可距离却仿佛很遥远,犹如隔纱看花,朦胧的美.子以大雅之心浸淫在乡土风俗文化里,就像巴洛克派的画家画田园风光,在原野中亦呈现出宗教的神秘意味.子也有他的宗教,这个宗教就是乡土人文宗教.他在绘制乡土风物的同时有意无意地透露出他对城市文明和商品社会的抵触情绪,试图从喧嚣与浮躁之中找到一个回归本真的灵魂.他在反叛城市,但这过程是平和的,而不是愤青式的激烈;他以乡村深邃的美来解构城市肤浅的繁华,犹如川端康成以雪国的静美来消解日本侵华的罪恶.

  • 标签: 乡土散文 风味小吃 静子 人文宗教 大同 情怀
  • 简介:<正>杨同志的中篇小说《蓝梦》(载《小说天地》双月刊九二年第四期),叙事流畅,手法细腻,对两个孤独者形象的展现,深邃而别致,是一篇动人心弦之作。乐蒙是美术学院的高材生,深得系主任钟教授的青睐,因常去钟教授家拜访,也得到师母和其女儿钟铃的喜爱,毕业时为了能继续得到钟教授的指导,也为了未来个人才能的发展,不愿回到家乡的师范

  • 标签: 中篇小说 系主任 教授 孤独者 心灵剖白 家乡
  • 简介:亲爱的读者,当你看到这本第三期《少年文艺》的时候,第四期《少年文艺》大概已经在印刷厂开印了。我想告诉你的是,第四期一定会给你带来惊喜。在第四期上,周庄杯小说大赛的精彩作品将集中展现。秦文君、金曾豪、三:三、李学斌、王勇英等著名作家同期亮相,你说第四期是名家荟萃,一点没错。

  • 标签: 名家 著名作家 印刷厂 秦文君 金曾豪 李学斌
  • 简介:这是一个困惑自己日久的人生命题,我相信这也是每一个中国知识分子所要面临的人生命题,因之,不揣浅陋写出,谨作引玉之砖。最初的困惑来自于对《青春之歌》林道、余永泽命运的人物解读。依以前的定规,无疑林道是被肯定的,而余永泽是应该被批判的,但渐渐地,出现了一种新的声音,定规被解构了:余永泽固然没有参加革命,但他也没有反对革命呀,他固然没有关注时代风云,但他安心书斋从事整理国故,传承文化发展的历史链条,又何罪之有呢?革命并不应该否定他们而应该给他们以合理的应有的生存位置呵。有人可能会说,《青春之歌》在否定余永泽这一点上,受了当时左的思潮的影响,我们现在对之给予正确的评价就行了。但其实问题远远没有解决

  • 标签: 散文 思想随笔 当代
  • 简介:洛嘉才让静静地行走,静静地看着你,静静地写诗。这个已经跨进不惑之年的藏族男子,依然保持着一种校园青衣学子的体态——不仅仅是神态。当这样一位男子和你说话时,你不但会从他细长的眼睛和说话的语气读出“安静”这个词,更能从他的气质感觉到一种存在于大自然,以及古典世界的谥的品质。怎么说呢,“碧水润玉”“玉生香”这样的形容词可形容。

  • 标签: 才让 印象 作家 形容词 大自然 男子
  • 简介:我们得到的东西、事物,或者过程,越来越多。在眼下是不可否认的。并且,这种欲望在得到一种普遍的支持。欲望的膨胀,伴随着人性深处与生俱来的一些嗜好,植物一般正在拚命地朝着有着阳光的空间伸去。显然,我们曾经拥有过的,正以相同,或者更快的速度,从我们的手中渐渐地消失。尤其是我们所共同拥有的那些事物和过程。

  • 标签: 守望 牧歌 诗人 幸福 事物 欲望
  • 简介:曾有人说过:"中国人个个都想当皇帝。"乍一听觉得有点绝对,但细想想也有道理。就拿历朝历代那些不堪重负、揭竿而起的草莽英雄来说,哪一个仅仅满足于捞个一官半职,吃上大鱼大肉?哪一个不是把终极目标聚焦在皇帝宝座上?陈胜躬耕于垄亩,却发出"帝王将相宁有种乎"的惊天之语;汉高祖刘邦身为亭长之时,见秦始皇的车队浩浩荡荡,曾发出"大丈夫当如是也"的喟叹;刘备小时候与乡中小儿在大树底下嬉戏,就口出狂言:"我为天子,当乘此车盖。"黄巢在考进士未及第时,竟立下"他年我若为青帝,报与桃花一处开"的凌云壮志。

  • 标签: 民众基础 皇权 土皇帝 终极目标 秦始皇 汉高祖
  • 简介:  现在,很多杂志到了每年夏季,总要把一些有名的作家和写手们召集到旅游胜地,美其名曰笔会.原意是让作家们交流思想,切磋技艺,练笔研文,多出佳品.不过,究竟有多少人因此而笔健文丰不得而知,倒是种下一些爱情的种子留待以后发展.……

  • 标签: 爱情基础设施
  • 简介:没有一个人可以忘掉自己童年时代的那条河流,无论生活的激流在岁月里转了多少个弯,无论命运的岸在生命里又遭遇了多少次的柳暗花明,所有生活的勇气,总因为那条美丽的河流在孜孜不倦地流淌而依然无畏,那条美丽的河流就是故乡的河流,就是养育你的母亲河。

  • 标签: 河流 瞬间印象 牧歌 守望 生活 故乡
  • 简介:"虚"历来是中国文论中常谈不衰的话题,而且,几乎大家都公认"虚"说源于"庄学".但事实上真正将"虚"由一种学说而上升为自觉的艺术思维,则无疑是在魏晋南北朝.这是因为,一则魏晋玄学实乃庄学之发展和升华;二来,虚说的成熟又缘于道、佛思想的普及和交融;而只有到了魏晋以降,道、佛合流及其顺应艺术思维自身发展的要求,才成为可能.

  • 标签: “虚静” 自觉 艺术思维 中国文论 魏晋南北朝 庄学
  • 简介:与张波谈及他的近作时,他说在构思和创作这些诗歌的时候,内心深处总有一种踩着稻田里霜冻的稻茬行走那种不安分的感觉。波仿佛经历了一种夏天的烦躁和暴雨后的宁静的感受。从他的语气中分明感悟到一种难以掩饰的喜悦和快意。从他娓娓道来貌似平静、舒缓的诗歌中,潜隐着对以往乡村生活的留恋和难以释怀的恩典。

  • 标签: 诗歌写作 乡村生活 印象 感悟 作时 潜隐
  • 简介:摘要“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。只有学生对学习内容有足够的兴趣,才会产生强烈的探索欲望和饱满的情绪状态,才会自发地调动全部感观积极、主动地参与写作中去。教师要多方面培养学生写作兴趣,为学生乐写铺垫基础

  • 标签: 语文教学 写作兴趣 学生乐写 铺垫基础
  • 简介:摘要小提琴这件乐器历史悠久,曲目极为丰富,是音乐世界中高深并且技术相当困难的乐器之一。然而它独特的音色,丰富的音乐表现力,是的世界不同肤色的人们都热衷于学习并演奏它,他也当之无愧的成为世界三大乐系之首。演奏小提琴,需要从历史的演变,不同派系的焦点,不同作斌不同作品等方面来研习。

  • 标签: 小提琴 演奏 基础 技巧