简介：吉田兼好生于1283年，本名b部兼好，日本镰仓末期至南北朝时期的歌人、随笔家。出生在山城国（今天的京都府）的一个很有名的为朝廷占b算命的家庭，他的家族世世代代担任京都吉田神社的神职人员。他作为一名护卫皇宫的武士，一直侍奉后宇多上皇。所以常常接触皇族、贵族等一些上层社会，深受贵族文化的影响与熏陶。后宇多上皇死后，吉田兼好在延历寺削发出家，并先后两次游历东国（今天的关东）、木曾路（今天的长野县）、伊势（今天的三重县），阅历非常丰富。

简介：本文旨在结合井上厦的具体话剧作品,对其剧作特色进行初步的分析,将其剧作的特色归纳为技巧性、音乐性、社会批判性和人物性等四个方面。以井上厦剧作为切入点,深入研究日本当代话剧艺术,不仅可以扩展对日本当代文化研究的领域,同时也可为中国话剧艺术的复兴提供一定的借鉴意义。

简介：当年12月7日，日本裕仁天皇发动“珍珠港事变”，美、日正式开战。两个月后，美国总统罗斯福签署“9066行政命令”，下令将数万日裔美国人强制送到集中营，加州日裔被关进马扎纳（Manzanar）集中营，并没收资产，小东京自然难逃一劫。从书前朱乙真所撰《小东京（LITILETOKYO）——一景一物见证日裔移民血泪史“》中读到的这段文字，让我不由联想起美籍台湾著名作家施叔青今春新出炉的台湾三部曲之二——长篇小说《风前尘埃》中的这样一些描述：

简介：早在十三年前，在一场著名的国际象棋赛上，人类的世界冠军败给了电脑“深蓝”。而最近，在另一种棋类项目上，人类再次败给了电脑。

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简介：孔子是中国传统文化的代表。对孔子其人其说,郭沫若一生都是推崇的,无论是五四时期激烈的全盘反传统主义思潮泛滥全盘否定孔子之际,还是“文化大革命”中“批林批孔”运动对孔子和中国传统文化展开全面攻击和打倒之时,态度始终未变,相信自已所坚持和信奉的东西是接近真理的,是出于对国家民族命运的考虑和责任。这在五四时期在日本表现更为突出,决不可以“尊孔复古”论之。今天从五四中西文化冲突交融的广阔历史背景下来看

简介：坦率地说,当《啄木鸟》编辑部向我介绍群众出版社即将推出的新书《中国改造日本战犯始末》(以下简称《始末》),希望我能够采访它的作者张仁寿(笔名:叔弓)先生时,我的心中是有点抵触的。先前,我通过一些支离破碎的介绍知道,这是一部描写抚顺战犯管理所改造日本战犯的纪实作品。但作者并不是战犯管理所的工作人员,也没有真正意义上的

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简介：1868年日本明治维新伊始，年轻的天皇与国民相约要“广求知识于世界”，作为“殖产兴业、“富国强兵”国策重要一环，及早从英国引入了铁道交通系统。1872年，东京新桥到横滨樱木町之间的铁道实现通车，是为日本历史上第一条铁路，明治天皇兴致勃勃作为第一个乘客前往体验，两地三十公里的距离，蒸汽火车跑完全程仅用五十三分钟。

简介：近日，目本芝浦工业大学的研究团队开发出了一种智能滑板，与普通的电动滑板相比，它拥有一套刻以赛格威（Segway）的平衡系统，使得滑板操作更加方便、直观。

简介：<正>李芒在《美的创作——论日本唯美主义文学》(《外国文学评论》87年3期)一文中指出:日本唯美主义作家存在着消极的一面,特别表现在思想倾向方面。他们在艺术形式上探索新方法的同时,在内容方面也在追求新刺激。这种刺激在恋情和性爱,以及人的生死问题上表现得最为强

简介：日本汉文小说是在中国古代小说的影响下发展起来的,其兴盛时期为日本江户时代中期至明治时代后期近二百年时间。日本小说家的小说理论多关注小说的虚实、小说的地位及作用等问题,其主流主张小说＂据实直书＂,反对＂架空＂一类的＂鬼谈怪语＂,同时重视小说的劝惩功能。从题材上看,日本汉文小说以描写现实世情为主,鬼神怪异、历史及英雄传奇次之。

简介：日本文学突出表现了日本民族的心态，尤其凸现为对变态描写的情有独钟，主要是表现人性阴暗、性变态、乱伦、血腥与暴力的热爱。日本文学传承了本土文化，同时吸收了东西方各种现代思潮，受此影响，在日本人原本的自卑、侵略性格的改造下，将日本文学变异成为一种独特的具有变态倾向的文学。

简介：日本和台湾,作者宣扬了日本殖民当局对于台湾的开发和现代化建设之功,既然日本为台湾带来了文明和幸福

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简介：摘要本文介绍了日本社区养老的主要内容及特点，通过与我国的养老特点进行对比分析，探讨了其对我国社区养老服务的启示，并提出了可行性建议。社区养老服务作为社区服务的重要组成部分，弥补了家庭养老功能衰退导致的缺位，顺应了人口老龄化的客观要求，同时充分满足了中国老年人养老的需要。本文从政策与法律、组织形式以及服务内容等方面解析了日本社区的养老服务，并以此为借鉴提出了我国社区养老服务改革发展的方向和对策。

简介：摘要日本社会的传统政治文化和社会思想中，神道和神国思想的结合毫无疑问，对日本民族和国家的近现代文化，政治和国家统一发展富强以及国家向外侵略和扩张起着举足轻重的作用。随着社会的发展，神道思想逐渐成为统治阶级统治人们的思想工具，可以说，不论是在历史上还是在现在，神学思想在日本社会政治文化中的地位以及影响都是非常巨大的。本文主要通过简述日本神道思想的形成发展历史，以及其历史政治地位和作用，重点探讨日本神道思想对日本近现代政治文化的影响。

简介：我去日本弘前大学参加该国近代文学会的一次学术讨论会,耳闻目睹日本地方当局和文化界对乡土作家、艺术家及乡土文艺的重视。弘前大学在青森县(日本政府的省相当于我国的中央部委,地方无省级,只有县、市、町)境内,是该县唯一的一所国立大学,这个县是日本最贫困的县之一,但1990年青森县修建了县近代文学馆,收藏、展览明治以后本县作家创作的作品,最著名的作家有佐藤红绿、秋田雨雀、葛西善藏、福士幸次郎、石坂洋次郎、北畠八穗、高木恭造、太宰治、今官一、寺三修司、三浦哲郎、长部日出雄等,(此中约半数作家的作品我国曾加译介),此外,尚有明治时期撰稿人陆羯南、画家栋方志功,戏剧家北村小松的生平事迹和作品专馆展出。藏书不算多,约25000册,但有不少珍贵原稿或作品初版本。该馆馆长小山内时雄是当地最受敬重的学界长者之一,兼任国立弘前大学名誉教授、八户大学名誉学长(校长)。青森县近代文学馆建馆时间不长,

简介：这次选取的是一个较长的题目,比较直白,但也一目了然,读者从题目就能了解我要说些什么。随着2018年全国研究生入学考试初试成绩公布,全国高校均开始进行研究生招生复试。北京语言大学专门史（中外文化交流史）和比较文学与世界文学专业共有25名考生进入复试。其中专业面试是复试的一个重要环节。

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