简介：又下雪了。鹅毛大雪被遒劲的寒风裹卷着，打着旋儿飘落下来，搴率作响。玛莎坐在帐篷里，沉默地看着被风吹打的狍皮门帘。从它掀起的一瞬间，她看到了外面的雪地正在逐渐地膨胀，即使没有站在门外，她也能看到，整个林子被大雪埋住了，那些可怜的动物窝在膨胀如面团的雪下，焦急地等待大雪停下来，出去觅食。

简介：璐珊是个好女人。她今年四十一岁，身材匀称，眉清目秀，乌黑的短发往后用橡皮筋扎了个短辫子；眼角上的皱纹记录了她经历的风霜，也刻下了挥之不去的忧伤，偶尔笑起来也很灿烂。她勤勤恳恳，干事麻利，是非分明，心地善良，人们称她阿璐嫂。

简介：阿博怎么也没想到，一旦走进这扇大门，就再也走不出来。这个上世纪九十年代巴黎深秋的早晨很平常，毫无预兆会改变一个人的一生。当时阿博裹着薄被在他的小屋睡得正香，忽被急促的敲门声惊醒。姑妈家的餐馆总是凌晨打烊，帮厨的阿博上床更晚，早晨恰是鸳鸯好梦时辰，阿博因此很不开心。

简介：我还想再回一趟阿北。我最后说，努力说得更加轻描淡写一点。妈妈却很直白地问：“寻找一下童年的回忆？”我没吱声，妈妈却说开了。

简介：在今辽宁省凤城市有个满族大户,汉姓佟.佟氏因其祖先是叶赫地方人,又因族内曾有支系以叶为姓,出于这两种原因,而称叶佟.叶佟于近十多年来编修族谱,至2012年末上谱人数七千三百多人,三万余众.第十代尚有个别健在,第十七代已面世.这样庞大的家族,实际祖先只有一人,那就是那郎阿.

简介：

简介：<正>一我痴迷山。妈妈身材高挑巍峨,在我心中,她就是座山。我的生命是从山里孕育出来的。每次见到山,不管有名无名,总想爬上去,和它亲近一番。登上了山,我也成了山,飘飘欲仙,世界被我踩在脚下。什么是神?山就是神,我在山上,我也成了神。走遍了无数山山水水,自己都搞不明白,居然会把名山大兴安岭遗忘了。年已古稀,至今还未到过大兴安岭,这是事实。我一遍又一遍地问自己:难道你真把这座名山遗忘了?

简介：记者:阿成老师您好,初次见您是在河南省作协组织的一次活动上,我去拜访您,您不顾车马劳顿的困乏,沏茶倒水忙个不停,完全没有大家名流的那种架势,令人感佩,今日更有幸给您做这期访谈,多了一次学习的机会,很高

简介：20世纪70年代登上俄罗斯文坛的朝鲜族作家阿·金一直被视为俄罗斯文学中东西方文化融合的代表。金是俄罗斯朝鲜族第三代移民，他出生于哈萨克斯坦，成长于库页岛，成名于莫斯科。在他的经历中汇集了哈萨克草原文化、朝鲜族文化和俄罗斯文化三种因素，在其合力作用下，金的世界感受是超越民族归属特性的，走向超越是作家对长期困扰自己的身份焦虑的化解之法。在身份认同的过程中，金经历了长期的困惑和角色认同混乱带来的焦虑，以至于分别面对俄罗斯文化和韩国文化时，均被冠以异国情调，也因此感受到不同文化作用力的夹击带来的双重疏离陌生。在两种冲击力的交互作用下，作家的认同倾向曾经摇摆不定，甚至无所适从。而在走过最初的不适之后，作家冷静地跳出非此即彼的两难选择，以包容性化解认同中的矛盾。在对两种冲击力理性比较过程中，作家提出，影响自己的文化合力中主导者是俄罗斯文化，而自己的更高理想是世界主义。在他的作品中，东方因素多体现为早期短篇小说中的朝鲜族主人公形象及其精神特质，如注重家庭亲情、崇尚善恶有报的思想，相信生死轮回的说法。而俄罗斯文化元素则在其中后期创作中跃居主导地位，尤为突出地体现为他的东正教思想。

简介：阿南的中篇小说《残瓷》（《延河》2013年7期），是直击文化艺术心态的作品，突破了现实、历史的时空观，在二者对照、交错中陈铺，以历史的沧桑和现实的癫狂，直击了残缺的人性、社会文化心理，是民族艺术本真意识缺失的普遍意义写照。

简介：出了大昭寺,立刻置身高原飞流狂泻的光照下,一片白光闪烁,眼睛被刺激得想流泪。眼前熙熙攘攘的人影,像上演皮影戏,感觉是恍惚的,很不真实。此时我收到北京的同学西门发来的短信,光线太明亮了,看不清手机屏,辨认了半天才看清是三个字:"在干吗?"——我摸索着回复,结果写错了,指头轻轻一点发了出去。对方反应很快,火急火燎……此事暂且不表。而大昭寺内,则光线幽暗,酥油灯和佛像的金黄色微光相互辉映。仍是不允许拍照,相机始终挂在脖颈上,似乎不甘寂寞,我忍不住在一尊塑像前试拍了一张,没想到闪光灯自动开启,镁光亮了一下,像

简介：阿南的中篇小说《残瓷》（刊《延河》第七期）是一篇针砭世风日下人心扭曲的力作。作家让先人与时人并行相互比照，稳健的叙述呈现他们在危急、利益面前截然不同的选择，作家的思想向度不言自现。对矫正当下人情世态的有着不可忽视的意义。

简介：上世纪九十年代以来,散文写作经由余秋雨的积极践行倡导,一度使得"文化大散文"成为炙手可热的散文创作路径。客观来说,这种宏阔的、有史学追求的散文样式确实在一定程度上矫正了那种格局狭小、矫情造作、自言自语式的"小女人写作"。但问题是,成为潮流的"文化大散文"一时间跟风者众,他们在史实与慧悟并未充盈的情况下眼红心热地跑进了历史的后花园。在这个残破陈旧的后花园里写作者们沿着别人踩踏出来的路线翻翻捡捡一番后,便成竹在胸地枯坐书斋,开始了纵横五千年,评判千古风流人物的写作。这些

简介：《大地》是美国作家赛珍珠的代表作，女主人公阿兰是一个在封建男权制下受压迫、受奴役的典型农村妇女形象，她从未没有放弃过改变自己命运的勇气。在强大的男权社会里，她凭借着劳动妇女特有的勇气和才智，用自己独特的方式，把握机遇，向男权制发出了默默的，却颇为有效的抗争。作者通过阿兰这一形象，使全世界的读者不仅了解了当时中国女性的生活状况，更使读者看到中国女性的未来。

简介：我第一次见巴尔提斯，是在照片上。2004夏天。听说凯尔泰斯的新作《清算》出了，我去安德拉什大街上的作家书店找，当时我正在翻译他的《船夫日记》。由于新书的封面跟作者以往的设计截然不同，所以我弓着身子找了好久。忽然，我的目光被架上的一个封面吸引，顺手拿起。促使我拿起它的并非书名，而是封面那只睫毛清晰可数、眼白血丝可见的女人的眼睛，目光犀利，冷艳袭人。

简介：汤亭亭是美国当代优秀华裔作家。她的出色不只在于获得了无数重量级奖项，还在于她的创作打破了美国主流文学界对于少数族裔女作家的刻板定位，为华裔乃至亚裔美国作家、尤其是亚裔女作家的艺术创作进入美国经典文学殿堂打开了通道。她的前两部作品《女勇士》、《中国佬》在艺术创作手法上确实是开历史之先河，颠覆了以前族裔作家的叙事手法和故事表述形式，突破了小说和非小说的界限，使各文类混杂在一起。她的第三部作品《孙行者》更是令人惊叹。非线性叙事结构、戏仿、拼贴、语言游戏、隐喻式的典故构成了令人眼花缭乱的叙事文本。很多读者和文学评论者从后现代的角度出发来阐释这部作品，但认真研读这部作品可以发掘其丰厚的意蕴，获得新颖的体悟，对小说主人公有一种全新的理解。他不仅颠覆与重塑了华裔形象，更体现了一种超越社会偏见和歧视去拥抱自由和和平的民主“地球人”新形象，为华裔文学人物形象的塑造提供一种新的可能和启发。

简介：阿苏越尔:西南民族大学1985级少数民族语言文学系彝文班的学生。在校时创办并主编《西南彩雨》、《山鹰魂》等文学刊物。自费油印集子《梦幻星辰》,在当时成都的校园文学圈子中颇负盛名。毕业后,对诗歌的追求矢志不移,先后出版了诗集《留在雪地上的歌谣》、《阿苏越尔诗选》两部,《阿苏越尔诗选》获得四川省第三届少数民族文学奖。近年来,在繁复的工作之余,阿苏越尔坚