简介：电影《观音山》通过一个与＂困惑＂有关的故事,做出了对于生命、青春的艺术表达。在这一过程中,电影故事显示出女性主义美学的审美特征。通过两性形象的颠覆及关系的纠结、断裂、零碎、矛盾、灰暗的审美价值的呈现,强调女性生命的价值在于追求精神的自由,完成了女性对于自身存在及价值实现的探索与思考。

简介：徐复观对孔门音乐思想的诠释有着自身鲜明的特色，他从生命本根性的角度揭示了音乐美善的圆融为一，通过对“乐之和”的疏解阐发了孔门音乐美学所追求的生命之境，并对孔子所倡导的雅乐的没落进行了多向度的梳理。但徐复观的解读毕竟有他的局限性，他对中国传统音乐思想的理论把握尚有欠缺之处。

简介：时至今日,在楼阁亭台掩映、湖光山色围绕的北京陶然亭公园内依然矗立着高君宇烈士与石评梅先生的汉白玉石碑。墓碑上雕刻着海涅的励志诗句:我是宝剑,我是火花,我愿生如闪电之耀亮,我愿死如彗星之迅忽.革命先驱高君宇如'火花'如'宝剑'的十年战斗历程在音乐剧《火花》中娓娓道来……山西省歌舞剧院创作的音乐剧《火花》参演了首届山西艺术节,也入围了2017年度国家舞台艺术创作重点扶持工程十大精品剧目。这是一部关于

简介：2014年1月18日，一个晴暖冬日的下午，著名摄影家马元浩编撰、摄影的“中国古代雕塑观音”画册首发式暨濮惠菊大型刺绣“平遥双林寺千手观音”完工首展在上海浦东新区隆重举行。首先观看了马元浩拍摄过程的CD片，拍照本是一件非常辛苦的工作．加上当时那个年代通往有些寺庙的交通相当不便，路也崎岖，有些泥路遇上下雨．那种艰辛只有靠毅力和信念来完成。

简介：在明未清初景德镇所制瓷器中，有一种被学者们称为转变期的瓷器，常以书画为装饰，许多学者都已指出了的这种装饰风格特点和当时的印刷文化的关联。对于转变期的瓷器，西方学者的研究起步最早。在讨论这一类型的陶瓷时，StephenLittle注意到当时出版的戏曲小说插图和其它版画作品对瓷器装饰的影响。

简介：祁剧，湖南地方大戏，发祥于祁阳，植根于衡阳、零陵、邵阳、郴州，怀化等地区，流行于湘西南、桂北、粤北、赣南、闽西、黔东一带，至今已有500多年的历史，是我省历史悠久、遗产丰富、剧团最多，影响最大的地方戏曲剧种之一。祁剧以其高昆四大部目连大戏（高腔）、观音大戏（高腔）、

简介：由北京劳雷影业有限公司、峨眉电影集团、华湘地产、范冰冰工作室联合出品。北京盛世新影影视发行有限公司、北京劳雷影业有限公司、北京紫禁城三联影视发行有限公司发行的．在东京国际电影节上获大奖的青春爱情电影《观音山》将于3月4日在全国上映。

简介：上海的这个秋天,注定充满“春”的气息。2016年9月23日至25日,由上海文化广场管理有限公司、上海音乐学院联合制作的中文版百老汇音乐剧《春之觉醒》在文化广场上演。间隔不到20天,2016年10月11日至13日,由上海现代人剧社出品的原创音乐剧《小城之春》在兰心大戏院连演三场。之所以将中外的两部剧放在一篇文中,是因为二者有一种神秘的关联。

简介：瑶族"还盘王愿"仪式是具有悠久历史渊源的,带有自远古时期图腾崇拜色彩的重要传统节日。每年农历十月十六,即"盘王节",瑶族人民便要举行盛大的"还盘王愿"祭祀仪式,期间祭拜盘王、唱"盘王歌"跳"盘王舞"、宰杀牲畜、宴请宾客,气氛隆重而热烈。是瑶族人民对美好生活强烈渴求的精神寄托,也是集瑶族传统文化之大成,增强民族向心力、维系民族团结的人文盛典。

简介：由武汉周韶华艺术工作室主办，南海秋海棠美术馆承办的刘汉虎“阳光田园”画展开幕式七月一日在广东南海秋海棠美术馆举行。

简介：爱因斯坦有句至理名言:"兴趣是最好的老师。"《音乐课程标准》中明确指出:兴趣是学习音乐的基本动力,是学生与音乐保持密切联系、享受音乐、用音乐美化人生的前提。兴趣是引起和维持注意的重要因素。对感兴趣的事物,人们总会主动愉快地去探究它,从而使活动过程和认识过程不是一种负担。兴趣是学生主动进行学习和研究的精神力量。在新课标中把学生的音乐兴趣培养作为音乐教学的首要任务和目标。

简介：舞剧创作的题材选择，历来是困扰舞剧编导们的一道难题。许多“命题”而作的舞剧之所以不容易搞好，一个很重要的原因就是把舞蹈编创当成了无所不能的“活计”。所以有桕当一个时期，舞剧编导大家舒巧提出了“可舞性”的问题。她的主旨当然是要解决舞剧创作题材选择的“可舞性”。不过她认为，这“可舞性”并非仅仅着眼于人物关系的外部行动，更应有深度地去观照眭格成长的内在契机，后者被舞蹈理论界标识为“心灵的可舞住”。

简介：对干地方风格筝曲的演奏教学，本文首先比较了我国不同地域内的筝流派之不同风格，并研究了不同古筝流派演奏技法的一般特点，以使学生在学习过程中对地方风格筝曲有一个握其筋骨的理论认知，并归纳了筝曲演奏教学中带有一定规律性和共性问题。利用一定的教学研究与教学经验而有效训练培养学生，以使学生能达到准确把握和演奏地方风格的筝曲之教学目的，具备了可投入教学实践中予以验证的可操作性。

简介：法隆寺是世界上现存最早的木构建筑,藏有大量飞鸟、奈良时期的佛教造像,是日本佛教的艺术宝库。在东亚佛教文化圈中,基于信仰与仪轨而创制的佛教图像有着基本固定的程式与要求,凭借着直观且易于理解的优势,伴随着信仰的传播而蔓延至各地。然而,因各地风土、时代与区域的差异,佛教图像亦呈现出有意味的变化,固有的样式或被打破,或被其他样式替代,试图传达各自的宗教意图。

简介：水月观音图是瓜州西夏石窟东千佛洞和榆林窟重要的题材,唐僧取经图又是瓜州西夏石窟水月观音图常见的画面组成,计有5幅。长期以来学术界对唐僧取经图出现在瓜州西夏石窟的原因多有探讨,其中大家关注的焦点之一即是玄奘法师西行求法经行瓜州,在胡人向导石磐陀的帮助下偷渡玉门关的故事。但是作为晚唐五代宋以来流行的水月观音图像,从敦煌莫高窟壁画中可以看到,五代宋时期莫高窟壁画中却没有出现玄奘取经图。受此现象的启发,对瓜州西夏水月观音和唐僧取经图作详细的梳理,结合沙州的壁画,可以看到唐僧取经图在瓜州出现的轨迹。这里也有图像样式变化的不确定性,再次说明取经图出现在水月观音中是西夏时期观音信仰崇拜的新因素,而与所谓的写实画面表现玄奘在瓜州的经历没有多大关系,更多体现出来的则是唐僧取经图在图像表达上的象征和符号意义。若再以东千佛洞第2窟水月观音中与取经图同时出现的一组往生观音净土的人物组合为讨论的议题,可以看到水月观音强烈表现西夏时期往生观音净土信仰的流行,以此为依据,可以引发对此组图像的新观察,这是之前研究者关注不够的问题。如果再结合几处洞窟功德主的西夏党项人民族身份关系,可以看到汉地佛教对西夏的影响。同时,以榆林第29窟为例,也能够说明在图像表达上,以玄奘为代表的汉人高僧在关键时刻对以国师为代表的西夏高僧的回避,实属佛教艺术发展史长河中有趣的现象。

简介：关注民族传统．表现民族文化，是美术教育重要历史使命之一。《盛装的少女》和《思》分别是成敏仪、张泳仪两位同学的绝版套色作品，刀法娴熟．刻制细腻、形象生动、加上极富装饰性的民族图案和艳丽的暖色．成功地刻画了青春朝气、美丽可爱的少数民族少女形象。

简介：<正>由蔡楚生和陈残云、王为一等同志編剧、导演的影片《南海潮》已经在北京上演了。蔡楚生同志是我国电影界的老前辈,是在三十年代便巳蜚声中外的知名的电影导演。《南海潮》是他在建国后重操艺笔的第一部作品,任重、身体又不好,却和青年人一样的跋山涉水,走遍沿海各地去搜集资料,拍摄外景,称得上是壮志雄心,勇气不减当年。