简介：中国在抗日战争期间被日本宪兵害死的作家有多少呢？手头没有相关的统计资料，但最让人痛心的两位浙江人是杭州富阳的郁达夫和台州天台的陆蠡，郁达夫死时53岁，陆蠡仅34岁。

简介：仰韶文化与中国古代文明，新中原中心论，略论中原地区文明的起源及形成，夏商周断代工程与夏商考古学文化研究，清代氅衣霉斑的处理，古代丝绸的老化及其保护，三星堆青铜器“酥粉锈”腐蚀机理的研究和探讨，中国古建“亭”的发展演变浅析。

简介：

简介：“升官刘之协，败官刘第五”，是邻水民间流传的俗语，是家乡人民对廖寅为官一生的朴素总结。廖寅先祖是明朝德庆侯廖永忠次子廖德有，为大理寺少卿，随汤和伐蜀，迁居邻水。廖寅生于乾隆十六年辛未（1751），殁于道光五年乙酉（1825），字亮工，号复堂。

简介：本文以藏文发愿文研究的特点、藏文发愿文分篇研究述评两个方面，就敦煌藏文发愿文研究进行了综合评述。

简介：陆文夫有＂美食家＂的雅号。所谓＂美食家＂,就是爱吃爱喝的专家,爱喝茶和酒,爱吃美味佳肴。因为爱酒,陆文夫留下许多生动的饮酒传说,也写出了许多与酒有关的文章。乡情篇陆文夫酒量很大,为什么爱喝酒,源头在他的故乡。出身泰兴,这里是著名酒乡,酒坊很多,饮酒方便。至于泰兴缘何产酒,陆文夫《壶中日月》说,因为乡亲们要养猪,它是财富来源。养猪需要饲料,便想到了酿酒的酒糟。＂

简介：谈到胡耀邦同志,令一些文化工作者永不忘怀的是他出任中共中央秘书长兼宣传部长伊始,就为群众文化工作筹划制定了两个纲领性文件,即《中共中央关于关心人民群众文化生活的指示》与《中共中央批转中央宣传部等4部门“关于加强城市、厂矿群众文化工作的几点意见”的通知》。这两个文件从80年代初相继传达到各地,受到文化工作者的热烈欢迎,也一扫城乡人民群众文化生活单调、枯燥的局面,开始了具有中国特色的群众文化空前繁荣和发展的新时期。改革大潮必然要在文化领域引起涟漪　　耀邦同志重视群众的意见,注意倾听群众的呼声。他到中宣部后,部办公室几乎每天都要收到他对群众来信、来访或新闻媒体的情况反映所写的批示

简介：甲骨文＂■（鬱）＂過去多認爲是人名或方國名。本文對甲骨文＂鬱＂字用法做出了新的解釋,認爲甲骨文＂鬱＂表示一個與軍事行動有關的動詞,與古代的伏擊戰術有關。本文還對相關幾版疑難甲骨卜辭作了新的闡釋。

简介：沈约在南齐永明八年至九年担任御史中丞一职,并作《修竹弹甘蕉文》一文,历来学界都将此文看成是幽默诙谐的寓言文章,修竹喻指监察官吏,甘蕉喻指被弹劾者。结合当时的时代背景可以发现,《修竹弹甘蕉文》还是一篇富有政治隐喻的弹文。沈约在御史中丞任上,因当时的吏部尚书王晏权势熏天,深受皇帝信任,但其为人又十分专权,沈约不能直接加以弹劾,而写《修竹弹甘蕉文》加以讽刺,通过此文也反映出南朝门阀势力的状况和监察效果的不佳。

简介：建国之前,女真族还处在部落联盟的社会形态。对辽朝用兵之始,本民族尚未形成文字。与契丹人言语不通,又没有文字可以表达意向,遇事辄以射箭为号。民众不明岁时节序,没有纪年知识,见一次草青便算过去一年。即使是上层贵族,也没有岁时活动,不知生日时辰。后来,受汉族风习影响,从皇帝、大臣开始,各自选择吉日作为生辰,比如,金熙宗选定为七夕,粘罕选定的是元旦。据宋人洪皓的《松漠纪闻》记载,金太宗天会年间,内地一行脚僧云游至上京宫苑,其时正值正月十五,和尚为庆贺元宵佳节,觅一长竿,将灯笼挑上高空。太宗骇问左右侍从:此为何物?当时恰有一起“南人谋反”案件发生,疑此高挂红灯系设置联络信号,即把和尚斩首。即此可见金朝开国之初上层人士知识之闭塞。

简介：刘文典先生是我国近现代史上一位极富传奇色彩的人物，目前坊间风行的关于他的传闻轶事，大多突出他的“狂”与“傲”以及特立独行的各种怪僻。那么，历史上的刘文典到底是个什么样的人呢？

简介：《循环日报》上经常刊载有"文裕堂"的广告。关于这个"文裕堂"是什么机构,迄今为止还没有人做过研究。我想在这篇文章里对此加以初步探讨,指出"文裕堂"是"中华印务总局"的印刷出版机构,并论述它在后来的演变等问题。

简介：“崇宁重宝”钱，宋徽宗时铸。关于此钱，有一个传说，谓其面文为蔡京所书，而蔡京书写时别有用心地将“崇”字的山和宗的竖笔上下贯通，连成一线；将“宁”字繁体之中的“心”省略，被人指责为“有意破宋，无心宁国”。“崇宁”钱存世尚多，版别亦多，但迄今并未发现有如上所说这种写法的钱币。自然也有根据以上说法造假的，但那很容易辨别出来。因此这段传说得不到印证，至今仍是一个谜。

简介：丁文江于１９１２—１９２６年的１４年间，任过上海南洋中学教员、工商部矿政司地质科科长、地质调查所所长、北票煤矿公司总经理、淞沪商埠督办公署总办；１９３０—１９３４年，他任北京大学地质系研究教授，国立中央研究院总干事。教书育人１９１２年，丁文江在上海南洋中学教书，用生物演化的观点撰写中国第一部动物学教科书，并调查了扬子江芜湖以下的地质地貌，考察长江由中江、北江、南江人．海走向；１９２１年丁文江在北大“地质研究会”著文，对于海岸线的进退速率予以评估，为古史工作者从事吴越文化研究提供了古地理古气候研究的资料。１９３０—１９３４年５月，丁文江任北大地质系研究教授。此间，他代表中国政府和中国

简介：走马楼竹简“细小”简文体现了对于以未成年人为主的社会弱势群体的关注。当时行政法规和政策的相关内容，值得社会史学者注意。

简介：作为中共地下党员.他与傅作义是山西荣河同乡,后逐渐取得傅作义的信任,成为傅作义的文书人员和秘书.直到升任少将新闻处长、奋斗日报社社长、华北“剿匪”总司令部政工处副处长。他叫阎又文。中共的“红色卧底”不可谓不多,但在中华人民共和国成立后,尤其是在当事人去世后仍隐藏身份三十多年,阎又文可称得上中共“潜伏”最久的人。

简介：<正>丁文江以地质学家的身份而热衷于政治,1904年,17岁的丁文江就远渡英伦三岛,7年后获得格拉斯哥大学动物学博士学位,回国后被胡适等英美派引为同调,傅斯年甚至推崇他为“欧化中国过程中产生的最高的菁华”。因此,在一般人的眼里,丁文江是英美派的中坚,必然敌视苏联。但是,当我们看到他连载于《独立评论》之上,记述他的1933年苏联之行的《苏俄旅行记》后,我们发现,事情并非如此。

简介：“笔有锋芒铗有声”①潘节文，字奕敬．号离恨，永春县达埔镇新琼村人．是福建民国初年反袁世凯斗争中名载史册的英烈。潘节文生于1891年．祖父潘重、父潘吉德均为永春州庠生．在家乡私塾执教。潘节文幼时随父上私塾，“读书过目成诵，龆龀即已能文”。十三岁应州学童子试。永春是著名的白鹤拳之乡．潘节文从小也兼习武术，体魄强健。科举废除后．潘节文曾考取永春州中学堂（现永春第一中学前身）．因家贫无力交费而未人校。

简介：<正>老子曰:“知人者智,自知者明”。先君嵇文甫先生有知人之鉴,能知人于未显吋,一生结交与培养人才很多。同乡:王炳程(怡柯)先生,与先君求学中学时即为知交。王先生有经济才,生活朴素。本世纪二十年代初,我国罕阀混战,国家财政困窘,民不聊生。但全国唯我河南省教育经费独立,教职员工受难较少。这要归功于王先生。他当时设法叫河南旧省政府创立河南教育款产处,领导各县成立契税局,凡属人民房产地亩买卖,必经契税局证明始生效,所收契税,上缴省教育款产处,专作教育经费田。此外,二、三十年代在我国盛行过一阵所谓“平民教育”“乡村自治”。梁漱溟、晏阳初首先倡导,而继起实行者有河南镇平县彭禹廷等及我同

简介：文徵明是吴中才子，江苏长洲人。平生九次应试九次不第，没当过官。前半生穷困潦倒，后半生以书画闻名于世，与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称为“江南四大才子”。他与温州有什么关系呢？那还得从温州市内华盖山上的却金亭说起。