简介：20世纪60年代中后期,中国空军跨出国门援越抗美,在越南与朝鲜战场上的老对手美国空军再次较量,打出了国威军威,为越南的民族解放作出了重要贡献.这可歌可泣的一幕,在越南人民中家喻户晓,广为流传,而在国内却鲜为人知.这不是被人们遗忘得太久了,而是援越抗美是在秘密的情况下进行的.战斗中涌现出的成千上万的默默无闻的幕后英雄,只能深深地隐埋在我们这些参加过抗美援越的知情人心底.

简介：核武器历来受到苏联领导人的重视。赫鲁晓夫也一样，认为它是一种杀伤力极大的新式武器，在未来战争中将发挥重大作用，但是核武器的出现并不能改变战争的性质，更不能决定世界的未来，社会主义在将来任何冲突中都会获胜。后来，赫鲁晓夫对核武器特别是对核战争的毁灭性后果问题有了新的认识，并不断调整了对美政策。赫鲁晓夫的这些调整使苏联在维护提高本国的国际地位，缓和苏美冷战对峙的紧张形势，防止两国交战等方面取得积极成果。但他夸大甚至迷信核武器，忽视贬低其他力量，在对美政策中更不乏讹诈冒险和争霸因素，造成不良的影响和后果。结果是，赫鲁晓夫力主缓和苏关紧张形势，却又把两国推向核大战的边缘，一路跌跌撞撞地把两国引向共同遵守核游戏规则的“和平共处”，开启了两国关系的新阶段。

简介：河州“花儿”以其独特的审美视角和意境，用炽热的情感，苍凉的曲调，高亢、粗犷的旋律，以及独特的风格，丰富着祖国的民族音乐，给人以强烈的艺术感染。河州“花儿”以热烈、淳朴、优美的语言塑造不同的女性形象，展示了西北高原女性美与风采。

简介：<正>布努瑶是瑶族中一个较大的支系,操“布努语”,人口近40万(1982年),占全国瑶族总人口的28％,分布在广西的都安、巴马、田东、田阳、平果、德保、凌云、乐业、田林、河池、宜山、风山、东兰、宾阳、隆安、马山、忻城等县(自治县)的大石山区。喜聚族居住,也有与汉、壮族杂居的,是大分散,小集中。布努瑶没有本民族的文字,但有本民族的语言,属汉藏语系苗瑶语族苗语支。布努瑶诗歌丰富多彩。按体裁分有古歌、情歌、挽歌、风俗歌、酒歌、呼咿歌、咧哪歌和新歌等;按

简介：从1945年12月至1947年1月,马歇尔作为美国总统杜鲁门的私人代表,受总统的委托调解国共两党的谈判。华盛顿官方宣布,马歇尔的使命是和解对立的双方、停止中国已开始的内战。众所周知,马歇尔的调解使命没有成功,国共两党之间没能达成妥协。1947年1月,马歇尔返回华盛顿,被任命为美国国务卿。

简介：本文从史料学的角度研究了托忒文历史文献.首先,阐述了托忒文历史文献的出现及整理研究情况.其次,对这一文献在卫拉特蒙古史学术研究中的应用状况进行了叙述.最后,强调了整理研究托忒文历史文献的重要性.

简介：哈萨克族是一个善良纯朴，富有历史特性和独特风俗的民族。哈萨克族自古游牧于辽阔无际的草原，长期的游牧生活和部落、氏族等群体组织的存在，逐渐形成了哈萨克族独特而富有意义的风俗习惯。“阿斯、洽依、托依”是哈萨克族语，具有汉语中的祭奠、茶典、庆典之意。祭奠阿斯是哈萨克族为悼念已故的祖父母、父母等亲人的纪念仪式。

简介：设想一下，如果让张飞去住怡红院，访蘅芜院，在大观园里享受风花雪月……那将使读者啼笑皆非，为什么？不和谐啊，人物与环境不和谐嘛。如果让诸葛亮去水泊梁山，充当“智多星”，当然完全可以胜任，但他以汉室为宗，以臣节为重，去当草寇，是不会愿意的，徐庶不是身在曹营心在汉．终身不设一谋吗？假如让诸葛亮上梁山，也是思想性格与行为相悖。

简介：

简介：1950年朝鲜战争爆发，我被调到中国人民解放军XX军军部电台当报务员。这个军是华东野战军主力部队之一，战斗力非常强，奉命第二批入朝参战。入朝前部队作了整编，三个军编为二个军，人员满额并有所加强，装备也作了更换，大多换上苏式武器。入朝前，部队住在上海市的松江县。

简介：

简介：我家住在武昌起义门附近,对曹祥泰的情况略知一二。随着岁月流逝,沧桑巨变,如今我年近古稀,为挖掘真实的史料,我对曹家后裔及有关人士进行了采访,写成了老字号曹祥泰百年风雨历程,让世人有所了解,兴许从中受到启示,或者得到一些有益的东西。

简介：<正>新加坡《联合早报》1990年5月份在“人物追踪”栏内载文介绍蒙古人民共和国驻美首任大使宁木道时写道:宁木道离开大草原,到华府担任第一位蒙古驻美大使,他的赴美第一任务是要物色一间房宅作为大使馆之用。美国在1987年与蒙古建交。随着55岁的宁木道破天荒地出使美国,蒙古已不再那么孤立了。同样可贵的是宁木道不象一般外交家那般拘泥虚礼,因此具有特别的亲和力。宁木道希望美国能给予他的国家更多的认可,尤其希望能通过蒙古外交部长与美国国务卿贝克的

简介：后冷战时期，马来西亚与美国展开一连串激烈交锋，两国关系一度非常紧张。马来西亚对美采取强硬政策的原因，包括冷战后国际政治格局变化，美国东南亚政策的改变，以及金融危机后马来西亚的政治和经济安全面临的严重威胁等。但马美经贸关系继续发展，美国还跃升为马来西亚最大的出口市场和外资来源，这与马来西亚成功的外交谋略不无关系。对美政策有效地捍卫了马来西亚的政治和经济利益，提高了马来西亚的国际地位，基本体现了马来西亚当时的国家利益，充分显示了小国外交的智慧。

简介：抗日战争爆发以后，为了欺骗世界舆论，日本在对中国发动全面侵略战争的同时，在国内外大做宣传文章，企图使人们相信，战争爆发的原因在于中国，而不在于日本。日本旅居各国的侨民所办报刊、通讯社也在大造反华舆论。外国报纸不时转载。面对这种严重局势，中国必须开展国际宣传，努力争取国际社会的同情、支持、支援。美国便是中国朝野努力争取的重点和主要对象。知名人士赴美游说为了打开对美宣传的局面，国民政府是竭尽全力，无所不用。国民政府除了派遣一流的职业外交官赴美外，还派遣了不少在美有特殊关系或特殊影响的知名人士赴美作为政府外交官、特使，游说美国朝野人士，并在其周围建立起重叠错落的关系网络，以期美国的远东政策朝

简介：泉界将民国以前历朝历代的金属铸币（包括金、银、铁、铅等）统称为古钱币。王莽当政时铸造的大泉五十、货泉、布泉等铜币，其“泉”字含有“钱”意，所以古钱又被称为古泉。中国三千多年造币史上，方孔圆钱占绝大多数，被国人戏称为“孔方兄”。小小的一枚古钱，往往包涵着大量与政治、经济、文化、艺术、民族、宗教有关的知识信息，透出历史和文化的印迹，折射出灿烂的艺术光彩，值得人们探讨。

简介：偿还债务是20世纪30年代中美经济关系的重要部分.南京国民政府成立后,随着中美新关税条约的签定,美国立即将整理中美债务提到议事日程上,处理庚子赔款欠款就是其中内容之一.在是否同意延期偿还庚款问题上,中美之间经历了一系列的交涉.在日本侵占东三省、中国财政状况不佳的情况下,美国拒绝中国暂缓支付庚款,对中国经济的发展带来一定的负面影响.

简介：在不同文化类型的社会群体中,不仅在快乐的内容及其终极目标上,而且在快乐形式以及实现途径上,都有各自的特征。中国传统文化在快乐问题上,既不讲纵欲,也不讲禁欲,而是要求根据各自条件去适度满足它,这就是适度快乐原则。儒家入世文化从社会群体的角度以等级名分去规定它;道家出世文化则从自然个体角度以生命性情作为获得快乐的依据。前者使人感性需求与满足有了规矩法度,就像给人欲的洪流筑起了堤坝;后者使人感性需求与满足有所解脱超越,就像给人欲的洪流缓解了水势。规范与解脱,阳刚与阴柔,儒道两家的出入世文化,共同以疏导的方式建构了适度快乐原则。大禹治水的传说,就是一种象征,治人如治水,堵不如疏,其主旨就是使不可抗拒的力量沿循一定渠道流动,并逐渐使其平缓。

简介：想象“人”的苍凉之美——新时期作家心态研究之二孟繁华七十年代后期以来的文学被命名为“新时期文学”，这一时代／文学的关系，无庸置疑地表示了它对历史精神追随的自觉。这一认同里，“新时期”与“文学”被缝合在一起，这种喻示关系先在地规定了这一时期文学的精神气...

简介：2004年9月7日，巴黎社会科学高等研究院的阿尔托赫（FrancoisHartog）教授在北京大学历史系做了学术讲座。阿尔托赫教授生于1946年，乃是法国著名历史学家，他长期致力于古代希腊史与历史哲学的研究，其代表性著作为：《十九世纪与历史学：以古朗治为个案》（Le．XIXsiecl＇histoire：lecasFusteldeCoulanges，nouvelleedition，Paris，