简介：申杨崖,一个美好的地方。它的美,让我难以用言语描述,像是一缕若有若无的清香,既不是"五星级"的味道,也不是贵妇般的芳香,它像一杯淡茶,你得静下心来慢慢品味……申杨崖位于陕北米脂,东临黄河佳县白云山道观,西有姜氏庄园、李自成行宫、杨家沟革命圣地,这里民风淳朴,物产丰富,交通便利……当地人像黄土一样质朴,人与人之间关系平淡而融洽。我们住处是在一个山坡上,从平

简介：甲辰春，将游庐山。星子①令丁君告余日：“庐山之胜。黄崖为最。”余乃先观瀑于开先寺。毕．即往黄崖。

简介：开头简妙写法——扣题提示写什么：生命似花，生活如崖。每个人都是一位“孤独”但幸福的旅者。中间简妙写法——承头顺写详重点：曾听见有人诙谐地说：“生命。就是生下来；生活，就是活下去。”人一出生，便开始了属于自己的“多彩”生活，正如旅者背上“行头”，踏上征程。耄耋之年，如登上崖顶。中间岁月，亦是那漫长艰辛却有味的旅途。

简介：崖州龙被是黎族棉纺织品(黎锦)中的一个品种，黎族称之为龙被或大被，史书上称之为崖州龙被或崖州被，是黎族宗教用品和民间精美的艺术品。黎族在举行重大的宗教仪式时要挂龙被，丧葬时用龙被盖棺材，带有浓厚的宗教色彩。

简介：一、为了一个女人，兄弟俩掰了情分二贵领着大青狗．推着小车从县城卖小样子回来的路上，周身都挂着一层厚厚的灰尘。突然，一块银白色的东西从空中掉在他的背上．二贵伸手一摸，原来是一摊乌鸦屎。

简介：本刊讯11月8日至9日．由澳门佛教中心协会、中华宗教文化交流协会、香港文汇报、香港佛学会合办的“千佛耀濠江——海内外佛界大供天祈福法会”．在澳门东亚运动会体育馆举行。

简介：摘要：我国进入21世纪以来，经济快速发展，人民总体生活水平显著提升，医疗水平突飞猛进、人口寿命得到了普遍的延长，但随之而来的是老龄化速度加剧，老年人在居住、出行、就医、养老以及社会参与等方面均出现了很多不适老、不宜居的现象。为有效改善老年人的生活环境、大力提升老年人的生活质量，有效增加老年人的获得感和幸福感，本文选取荆门市千佛洞社区为研究对象，对城市社区适老出行环境问题进行了研究。

简介：今年是佛历2550年，释迦牟尼诞生至今已经2550年了！当今世界上从伟大的科学家爱因斯坦到拜佛的普通人，都对佛怀有崇敬、感恩的心情。“众生难度誓愿度”，佛就是为度众生而来的。不论是什么样的人在佛面前都是平等的，众生对佛的敬仰十分自然。但是人们心中对佛的认识与理解却同各自不同的因缘并不一致，关于这一点我想得很多。

简介：王维，字摩诘，其名字合为“维摩诘”，是因为王维信仰佛教，尤其崇尚维摩诘大士的缘故。王维于唐武后圣历三年(700)生于太原。其父处廉，官汾州司马。母崔氏，“师事大照禅师三十余岁，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静”(王维“请施庄为寺表”)。王维兄弟5人，他为长兄。大弟王缙，字夏卿，早岁以文

简介：郑烘云居士，女．1917年生于广东揭阳。曾旅居海外数十年．喜文史．工诗词。其诗真率纯朴．挚诚洒脱。兹从其诗文集《佛州小草》中摘录十数首，以飨读者。

简介：一个小伙子特别信佛，为了求佛，他放弃了自己的家庭和事业，走上漫漫的拜佛求佛之路。他经历了很多艰难困苦，经过了很长的时间，一直没有找见他心中真正的佛。但是小伙子是个有恒心有毅力的人，坚持不懈，他相信“有心人，天不负”，餐风露宿，雨霜雷电，又经过了很长时间，有一天，小伙子终于来到一处宏伟庄严的大庙，幸运的是，庙里的方丈

简介：听说过这样一个故事——从前,有个年轻人与母亲相依为命,生活相当贫困。后来年轻人由于苦恼而迷上了求仙拜佛。母亲见儿子整日念念叨叨、不事农活的痴迷样子,苦劝过几次,但年轻人对母亲的话不理不睬,甚至把母亲当成他成仙的障碍,有时还对母亲恶语相向。

简介：今年冬季,五台山将开展以"钟"为中心的文化旅游.那么,何谓"钟"呢?如何击呢?有何用呢?下就述之.钟,在印度时名叫楗椎,是佛教僧团举办法事活动时为召集僧众而打击的一种响器.当佛教传入中国后,佛寺的设施渐渐增多,其中响器也增为钟、鼓、磬、板、木鱼、铙、铃等十几种,而铜铸或铁铸之钟就成了这些响器中最重要的一种.

简介：

简介：母亲学佛始于八年前，那时我刚离异，她办了退休，帮我带儿子，她怎么也弄不明白自己那么热心于成全别人，却没能成全自己女儿的婚姻，就到佛祖那儿寻求平衡了，不意却由此干成了一番“事业”。

简介：佛学是哲学之母，研究佛学可补科学之偏。——孙中山

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简介：“有意焚香何必远朝南海岸，诚心求佛此地便是普陀山”。乘快艇从舟山沈家门出发，飞穿于东海黄浪上，隐约已现蕞尔的普陀山了，心中便默想起这对联来。原意是劝戒世人只要心中有佛不必远求普陀山。微雨弥漫的午后，海阔辽迥，而就要登临这佛门圣地了，不禁肃然渴望起来，可见心中有所求。不惊不怖是佛家的修养，我不是真的佛门弟子，自然做不到，所以心动。

简介：