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  • 简介:唐代高僧南普愿禅师建立了以道为本体,以平常心为用的“平常心是道”的禅学思想体系,并首倡向异类行。他培养了一大批禅门高僧,其公案为后世禅师所喜爱,影响深远。

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  • 简介:以“觉悟人生、奉献人生”为宗旨的生活禅提倡“在生活中修行,在修行中生活”,以实现禅生活的目的。作为农禅代表的南普愿,在续承马祖道一禅学思想的基础上,开启了以赵州从谂为代表的具有生活禅风格的赵州禅,提出了一系列诸如“平常心是道”、“路向何处”及“南大水牛”等俱有生活禅写照的禅法禅风。有必要运用生活禅的模式对南普愿的禅学思想进行解读,并探究出其中所蕴含的丰富的现实意义和生命教育意义。

  • 标签: 南泉普愿 生活禅 平常心是道
  • 简介:摘要:语文和其他学科最大的不同,在于它是关于我们母语的学习,通常想要学好一门语言是离不开生活这个大环境的,特别是对于在语文中占据重要地位的阅读来说,因为阅读的文章通常来源于生活,所以对生活的理解和感悟的有着更高要求。只有引入生活灵,将艺术融入现实生活,学生才能更好的理解阅读内容,激发学习兴趣,教师才能实现提高教学质量的目的。接下来笔者将带领大家一起探讨如何引入生活灵,打造小学语文阅读灵动课堂。

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  • 简介:<正>《九成宫》是早唐时期书坛上一部划时代的杰作。它的造型风格既存篆隶的笔意,又含魏晋的遗风,行笔轻松灵动又扎实,法度严谨。如:《九成宫》《曹全碑》、王羲之《圣教序》中的"分"。隶法在造型方面,《九成宫》有不少字明显受到隶书的影响,如"亥"字,只是将隶书起笔的横改成点,撇改成竖钩。在用笔方面,以横、竖代点也是

  • 标签: 九成宫醴泉铭 造型风格 曹全碑 圣教序 龙门二十品 结体
  • 简介:摘要:当前,中职语文作文教学,主要存在的问题有:学生创作激情没有被激活、教师没抓住写作素养发展的主矛盾,以及训练方式僵化和“笨拙”等。针对这些问题,建议教师用激发创作情感、培养创新思维、多用小品训练等几个策略对中职语文作文教学进行优化。

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  • 简介:郑州信学院是国家教育部批准设立的民办普通本科院校。住于郑州市的南部.东靠京珠高速、京广铁路、新郑国际机场,西临107国道;这里是中华人文始祖轩辕黄帝故里.全球华人寻根拜祖的圣地:这里有着八千多年的裴李岗文化.五千多年的黄帝文化和二千七百多年的郑韩文化.历史悠久.文化底蕴深厚。

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  • 简介:是宋玉所作,其真实性学界已无争议,但对此赋的注释却极少.在此,笔者就此赋中的'章大夫'做了进一步的考证.'章大夫'本应是在章任职的秦国人,而'章'则是由楚灵王所筑,后被秦所占,位于今潜江附近的章台.由此得出,应作于公元前278年至公元前263年之间.

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  • 简介:沈迦兄从QQ上传来一篇文章,问作者是谁?他那时候正千万里追寻英国人苏慧廉的踪迹,忙着写《苏慧廉行传》。这篇文章题为《英国汉学家》,署名五,发表在1937年6月16日出版的《宇宙风》第43期上。文章提到了苏慧廉(文中称为苏熙洵、苏熙老)在牛津大学汉学教授任中的几段轶事:写信给《泰晤士报》主编解释山西为何成为模范省,因为他曾任山西大学西斋总教习。

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  • 简介:汪稼1940年12月生于山东烟台。青岛画院画家,国家一级美术师。展览名称:汪稼笔墨主办单位:山东省美术家协会青岛市文学艺术界联合会承办单位:青岛市美术家协会青岛画院协办单位:《中国美术馆》杂志《当代中国画》杂志展出时间:2007年5月1日——14日展出地点:中国美术馆

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  • 简介:开会的时候,遇到一位老太太,又美丽又丑陋的老太太。她气字轩昂地坐在椅子里,像倨傲高贵的女王。女友说,瞧,核桃皮似的,还打扮得艳如桃花,语气中的不屑无遮无拦。

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  • 简介:初夏的一天,我和爸爸、妈妈去游览将乐的玉洞。我们随着人流走进了玉洞,只见底下一股股的清泉水绕过一块块石头,在彩色灯光的照耀下,像一条条七色的彩带。露出水面的一块块大石头,有的像大象、有的像猴子、有的像鲤鱼、有的像乌龟……

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  • 简介:<正>[推介渊]游戏进行时游戏是物种起源中十分重要也被不正常忽视的内容。原因是几平所有物种都会游戏,并都在或多或少地影响着诸物种的进化,但因为它究竟是"游戏",而被删除在对物种进步具有良性的催化意义之外。由猿而人类,"游戏"实在是功不可没。它对脑容量的长进,并继而靠增长的聪明、智慧和狡猾,告别原始粗陋,鹤立于万物之首,乃至逐渐丰盈的文明积累,进入网络科技高度繁荣的当下,没人敢否认游戏存在的价值。甚至在人类的祖先发明"艺术"概念,又不得不给出说法时,"游戏

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  • 简介:真正的物质毒药和精神毒药的区别,在于多数物质毒药的味道苦涩难咽,令人作呕,但,以廉价报纸和坏书的形式出现的精神毒药.很不幸,有时却很吸引人。

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  • 简介:热点我们有花朵巴黎恐袭发生后,有记者在巴塔克兰剧院外,采访了一对亚裔父子,小男孩说恐怖分子很坏.他要搬家。

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