简介：我们在探索郭沫若的悲剧观时,发现与西方的悲剧大师们的诸多观点是相左的。它有其自身的特色,那就是它深深地根植在中国传统文化的土壤里,尤其是受中国传统文化心理影响,形成了颇具个性的和自成体系的悲剧观。

简介：作为一种潮流,"新写实"正在成为过去,众多的青年作家在厌倦之余,纷纷尝试新的突围。这倒不全是出于追新鹜奇的天性,而是小说在今天的生存危机所引起的变化。冷静地看,倘若抛开时代和社会生活的制约不谈,仅从小说的特性出发,那么可以说,"新写实"其实是小说功能的一种退化,它放弃了营造一

简介：1968年日本作家川端康成以其作品《雪国》、《古都》、《千只鹤》获诺贝尔文学奖,因为川端康成“以其敏锐的感受,高超的叙事技巧,表现了日本人的精神实质。”川端康成表现的精神实质是什么呢?川端康成从少年时代起,就深受日本传统文学的浸润、熏染,《源化物语》是他精神的摇篮。《源化物语》中那种优雅闲适的贵族生活、缠绵悱恻的男女悲情、多愁善感的没落情绪、生死轮回的无常观等等,早已成为他最原始的精神原料基地。应该说,川端康成对日本人精神实质的反应不是全面深刻的,但他对日本人精神的一个断面——关于爱情和女性的描写,却达到了炉火纯青的境地:远观扑朔迷离,近看缠绵细腻。

简介：异文化的磨砺,不断蚕食着华人移民与祖国之间的血脉联系,而在适应期一度失去的归属感,使他们暴露出了心理上最薄弱处的伤口.作为旅居美国的华人作家,严歌苓对于海外华人的生存甘苦可谓洞烛于心,她将笔触深入到了这伤口的痛点,其和人性交接的地方,去挖掘并淋漓尽致地刻画了在美华人群体性的心理症候.

简介：《醒世姻缘传》所揭示的社会问题广泛而且深刻，但是最有趣、最引人注目的故事是薛素姐对狄希陈的百般折磨和凌虐。所以，胡适先生在考证《醒世姻缘传》的作者时，主要关注的是薛素姐的凶悍，徐志摩先生则直言它是一部以“怕老婆”作主干的大书。对薛素姐的所作所为，环碧主人在《醒世姻缘传·弁语》中有精炼的概括：

简介：<正>我们这里试图论及的初唐,是指上自高祖武德元年（618）,下迄玄宗开元初（713）约一百年的历史。为了使这一时期诗歌创作的风貌和发展轨迹更加清晰地呈现在人们面前,我们把它划为前后五十年分别进行探讨。初唐前五十年,政治上是贞观君臣占据历史舞台,出现史家盛赞的“贞观之治”的时期。文学上也是以贞观君臣为代表的宫庭文人主盟文坛的时期。对这个时期的诗歌创作,文学史家微辞迭出,每以宫体余绪目之。有的甚至干脆说成是“宫体诗充斥诗坛”。细读这一时期诗歌,我们感到上述结论难于令人满意。

简介：探索曹雪芹创作的心理动因,指出从孤独到归依的心理体验正是他创作的潜在原因.

简介：<正>周政保在《文学报》1988年12月8日对当前报告文学创作中的两种现象提出批评。他认为:一是题材的猎奇,二是角度的宽大。而这种创作现象背后深深隐藏着、甚至赤裸裸地暴露着作者的投机心理。就题材的猎奇而言,已经使相当一部分报告文学作家达到了挖空心思或绞尽脑汁的地步,

简介：

简介：从心理学上说，文学作品是作家人生体验的表述。而作家的人生体验就是作家关于人的生命存在意义的审美把握。它作为一种心理活动有三个特性：一是指向人的生命意识，也就是指向生命的意义、目的和价值；二是具有审美的性质，也就是感情的参与；三是以经

简介：<正>一古老而雄浑的黄河是中华民族的历史的象征。在黄河流经的土地上,培育了灿烂的历史文化,也养育了众多的文学之杰。年轻的赵本夫出生在苏皖鲁豫四省交界的黄河故道,这块贫瘠荒凉的土地上,长满了乱柴荒草,可是掩埋不了黄河浇灌的悠久的历史和古老的文化。赵本夫的小说创作从这里迈出了沉稳有力的步伐。

简介：<正>在现代中国文化巨人中,茅盾较之其他人,有更鲜明而强烈的社会意识和政治意识,他的作品被称为“社会分析小说”,其革命的意义和政治价值已为世界所公认,但是作为精神创造物的文学艺术,并不是直接图解社会经济和政治变革,正如普列汉诺夫所说:“一个民族文化心理轨迹是艺术世界直接反映的对象。”如果只从政治或社会学的角度观察、评价茅盾的文学遗产,就难免会产生偏颇,就难以从更深的层次上对其精神价值和历史贡献作全面的观照。只有把握住茅盾的文学世界所反映、所揭示的现代中国文化心理的嬗变,从二十世纪中国文化整合、进

简介：<正>当代小说中描写知识分子的作品不多,但一有知识分子的形象出现,就总比描写其他人群的作品深刻一些。因为知识分子的外部行为,更多的是文化行为,受其文化心理的驱使和支配。人的行为,是人的文化外显模式的载体或叫具体表现,即人的哲学、宗教、政治、风俗等文化意识的外显模式,都要通过行为来表现或实现。人的此种行为就成为了文化的行为。文化的外显模式,其现实内容是由现实社会的大文化氛围赋予的。同时,人还具有文化的内隐模式,黄正平先生认为:“文化的内隐模式则较为简括,它主要包括:价值观

简介：有位日本学者提出过这样一个问题：为什么《聊斋志异》里的少男少女第一次见面就会想到“上床”?另外，由此而深入的第二个问题也颇引人思考：为什么在性爱的行为中，女方总是处于主动的地位?具体表现在：女方随意地到男方的居所相会，并且首先发起性要求或做出某种暗示和默许。一般说来，以上两个问题统统有悖于人类普遍的求爱方式。

简介：

简介：《金瓶梅》对异化情欲的渲染并不都是表达作品主旨和表现人物形象的必需，相反，我们却可以感受到，作品中过度的性描写往往含有较多的作者观念性奢淫的成份。作品性描写所产生的负面审美效应与作者所谓“以淫诫淫”的创作表白具有很大的不和谐，这反映出作者创作《金瓶梅》时其理性精神的缺失。一方面作者对性的表现不是为了证明性的合理性，即作品并不具有追求个性解放的启蒙精神和人文主义色彩；另一方面作者也没有对理学纲常废驰表示痛心疾首，立意于讽诫只是作者贴在作品上的外化的标签，作者性渲染背后隐藏的创作心理更主要的是作者的兴趣在此。

简介：湖湘文化精神的心理基因形成了二十世纪湖南作謇一种基本一致的心理定势，它的质点有二，一是以“政治”作为人生和创作的第一要义，二是“经世致用”成为人生行为和创作行为的主导方式。

简介：简介：吴以岭，1982年南京中医药大学首届硕士研究生毕业，现为河北医科大学医药研究院院长、教授、博士生导师，国家人事部博士后科研工作导师，享受国务院政府特殊津贴专家，全国政协委员、教科文卫体委员会委员、中华中医药学会常务理事、中国中西医结合学会常务理事、中华中医药学会络病分会主任委员。

简介：3月21日，由北京市纪委，人民检察院、监察局、市国资委联合主办的北京市反腐倡廉警示教育展在北京世纪坛举行。此次展览包含11类42个官员腐败案例。开幕当天，北京市5000名党员干部集体参观了警示展。本刊摘登部分图片资料。以为镜鉴。