简介：

简介：学校音乐教育作为基础教育的有机组成部分,对受教育者的素质发展具有重要意义.近年来学校音乐教育事业的飞速发展对中小学音乐教师的素质提出了更高的要求.

简介：音乐是人类社会最古老的艺术形式之一。事实上每一个人从自己母亲十月怀胎之时起就开始在接受音乐教育。一个人当开始学习母语的同时，也就开始学习歌唱了。所以，马克思曾说过：“音乐是人类的第二语言。”

简介：<正>著名钢琴家傅聪在粉碎“四人帮”后已经是第三次回祖国访问了。和以往两次一样,时间不长,日程很紧。这次在北京近一个月的逗留期间,不但要在我院进行讲学活动,比较系统地介绍莫差特的钢琴协奏曲和德彪西的钢琴前奏曲,而且要连续举行四场独奏和协奏曲音乐会。最近,我们请他抽空谈一谈通过这三次访问,对我院的音乐教育、特别是钢琴教学的问

简介：从西方音乐教育的本源开始追溯,我们能够考量的是古代希腊音乐教育的发展,但对后世影响至深的却是中世纪的音乐教育。限于研究资料的匮乏,本文旨在揭示中世纪音乐教育的实际情况,对其展开综述式的介绍。

简介：大学开展舞蹈教育,能够帮助学生提升审美能力,让学生的想象力和创造力得到充分发挥,以此开发学生的智力,促进学生综合素质的全面提升.然而,当前很多高校舞蹈教育还处在起步阶段,舞蹈教学面临着诸多问题,基于此,本文分析了大学舞蹈教育的现状,并提出了行之有效的改革对策.

简介：最近很认真地阅读了阿唐推荐给我的《爱和自由》这本书。作者孙瑞雪，是蒙特梭利教育的积极拥护者和实践者。书中的很多观点我都赞成，但也有困惑的地方：蒙式教育提倡在兴趣中学习，孩子6岁之前的学习是自由的，家长不能成为孩子精神上的上帝，只能引导和结合成长的阶段性来配对教育。

简介：音乐作为人类文化的一种重要形态和载体，蕴藏着丰富的文化和历史内涵，它以其独特的艺术魅力伴随着人类历史的发展。因此，对音乐的感悟、表现和创造，是人类最基本素质和能力的一种反映。音乐教育只有在对真、善、美统一，知、情、意统一的理想人格的塑造中发挥独特的作用，才会实现其真正的美育价值。

简介：今天的音乐教育,与十年前比较,有很大不同.不管是教材、方法,还是目标本身.当我们考察音乐教育变迁的时候,必须承认变迁的必然性.例如,希腊时代的音乐教育观,就给文艺复兴以后欧洲的音乐教育观以很多的影响.在开创时期的日本音乐教育中,我们不能不看到遥远中国古代的礼乐思想的表现.

简介：师范人才十分紧缺,学与用之间又存在着相当的矛盾.亟盼高师音乐教育尽快走出误区！

简介：八月桂花遍地开教学设计:浙江安吉里递铺三小杜宏斌一、组织教学，调节气氛

简介：伴随着基础教育课程改革的推进，艺术教育的改革也在逐步深入。本文站在教育培养目标的高度，以艺术教育的专业视角，从课程、教材、教学三个维度诠释了新课程理念下的艺术教育，希望能对广大艺术教师有所启示，进而对当前乃至今后我国的艺术教育有所裨益。

简介：<正>理念是世界万物的来源,它的产生改变了世界的状态。一个没有正确发展理念的国家或民族,很难屹立于世界民族之林;而一个没有创新理念的国家或民族,则会慢慢在世界上消失。因而创新教育理念,完善教育系统,俨然成为了我国现代教育改革的主要目标。众所周知,由于我国特殊的国情,应试教育是我国建设初期的主要教育模式。但随着社会的发展,素质教育逐渐取代了应试教育的地位,成为教育事业发展的主流趋势。眼下我国正在实现由应试教育向素质教育的转变,而其中首要因素就是教育理念的转变。素质教育是一个新兴的教育理念,是现代化建设的需要,也是社会发展的必然结果。素质教育是以人的天赋为基础,以提高受教育者综合

简介：童谣反映了儿童生活中的情趣,它是传统文化艺术的瑰宝,同时也是组成非物质文化遗产不可或缺的部分。目前,桂林童谣的保护与传承工作主要针对幼儿园来开展。但是,传承桂林童谣仅仅针对幼儿园进行是远远不够的,同样它也需要有更多的高校参与到其中,进行保护与传承的工作。

简介：“孩子三岁时，我很清楚怎么做爸爸，也很清楚会养出一个什么样的小孩。而八年后，我再也没有自信知道女儿会成为什么样的人，自己会成为一个怎样的爸爸。”

简介：通过对目前高等师范院校钢琴教育中存在问题的分析,表明高师钢琴教育创新势在必行,进而就高师钢琴教育如何进行教育观念、教育目标、教学内容、教学方法等方面创新进行了论述.

简介：学校中的学科分类，是按照学科间不同的性质与特点而划分的。自然科学、人文科学与艺术学科是学校教育不可或缺的三大块，是一个整体的构成部分，无所谓主辅之分。任何一方面的欠缺都将造成学校教育的遗憾或失败，都不可能培养出一个全面发展的人，这个道理，众所周知。但为什么落实在具体的工作中，种种不尽人意的事情就会屡屡出现呢？我以为是没有摆正音乐教育在学校教育中的位置与作用，或者说，学校音乐教育还没有解决好“应该教什么”的问题。长期以来，普通音乐教育一直在是否要过技能技巧关上徘徊不前，学校音乐教育改革所能做的仅仅是减少教材中技能技巧的含量，于是便有了以音乐欣赏为主的改革，又有了器乐进课堂之举。学校音乐教育改革反反复复的根本原因就在于人们对“音乐”的认识固而不化。音乐是什么？音乐是声音的艺术，是情感的艺术。学习音乐，便要掌握演唱演奏的技巧，控制声音的强弱与快慢，学会音色处理，表达某种情感……这就是我们对音乐的全部理解。也可以说，迄今为止，所有学校音乐教育改革的设想都没有离开这个预设前提。在这种情况下，改革的结果会是怎样？还是不能跨越传统技能技巧的障碍。从古到今，学习音乐，必得先过技能这一关。要了解发音工具的特殊性能，掌握操作...

简介：▲陈丹在《关于国民音乐教育改革的几个问题》(载《乐府新声》89年第2期)一文中写道:准确地认识国民音乐教育作为学科(或课程)的科学性质,是改革的基础问题。旧的、传统的教育意识束缚着对国民音乐教育性质的认识,致使有关探索和研究未能冲破德、智主导的局限。在现代心理学的大量实验证明理论研究材类中,应当看到人的身心发展,绝不是以德,智、体的教有能够包容的。在强调人的全面发展的现代教有体系中,美育以其特殊的功能必然成为相对独立的并列于德、智的重要教育内容之一。作为有别于德育、智育的美育措施,国民音乐教育具有这样的特点:

简介：信息技术与音乐教育武军音乐本身是人类文化信息的重要部分，音乐教育目的是为了传播人们在从事音乐活动中所创造的音乐信息。音乐信息从形态上看可以分为乐音形态、符号形态和图像形态。这三种形态都以不同形式反映了人们的思想和情感以及表达思想和情感的方式。乐音形态...

简介：仫佬族源于古代我国南方的百越族群，人口约20万（2000年人口普查），主要居住在桂西北罗城仫佬山乡。仫佬人有自己的语言，但没有文字，属于汉藏语系壮侗语族侗水语支，平时交流用仫佬语或汉语。由于历史原因，该地经济发展相对滞后，同时也促成其民歌仍保留着一种原生态的形式。