简介：毛泽东与李达都是中国共产党第一次代表大会的代表。作为大会的主要组织者和主持者的李达与湖南党小组代表毛泽东在会上由相识到相知，并在以后的革命岁月中，逐步形成了互相信赖的革命友谊。

简介：现今属贵阳市所辖的开阳县，在清代县城里就建了一所在省内较为有名的书院——开阳书院。书院之名“开阳”，正好与今之县名“开阳”相同。从唐代就产生的这种集教学育才、学术研究、出版藏书为一体，类似于今天高等学府的“书院”，其名称与所在地的政区名称相同者，实在是少之又少，可谓凤毛麟角。

简介：她是一位毕生追求光明的才女,一位敢于当面揶揄孔祥熙的记者,一位国民党铁腕将军对之无可奈何的中共地下党员,1957年却被错划为“右派”。《子冈的笔,子冈的心》描述的就是这样一位才华横溢的女记者的人生经历。

简介：

简介：不知从何时起我的内心萌发了一个幼师梦。高考后，我毅然决然地填报了学前教育专业，大学里的系统学习让我更加坚定了梦想。2017年，我通过层层选拔和专业培训，成为聊城市实验幼儿园的一名幼儿教师，在这个美丽的大城堡里开始了我的幼师生涯。

简介：斗转星移，2008年8月8日与我们亲切拥抱。

简介：<正>我跟大家一样,非常高兴地参加这次座谈会,特别感谢白先生把我们编写西方史学史的六个人找来了,我们可以借此机会在这里开碰头会,商量我们的编写工作。我们搞西方史学史的人今天到这里来同大家会聚,我看是有点“缘分”的。就我个人来讲,我大学毕业的时候。毕业论文写的是中国古代的史学,从上古一直写到司马迁为止。论文是用英文写的,因为我读的是英国文学系,英文是我的主修,历史是我的副修,这就是一种缘分了。今天参加这个会,回想起几位大学里的老师,他们对我的教育很大:一位是吕思

简介：在我国历史发展的长河中，我们的祖先留下了许多珍贵的文化遗产。其中包括有形的、无形的，有见之于史书记载的，也有见之于碑刻铭文的。在这些遗产中，有些东西即或是在今天，也仍极具参考价值。现存于北京西山戒台寺中的几通石碑及其铭文，就是其中的一例。

简介：新影曾有“党的喉舌”的美称，拍纪录电影一向深受被拍单位欢迎，得到领导的支持和帮助。但是，摄制悼念周恩来总理的纪录片却不同于寻常，使我们受到一次特殊的考验。一１９７６年１月８日，敬爱的周恩来总理的讣告，震撼了全中国人民的心。一向受到周总理亲切关怀的新影...

简介：在晚清，无论是开民智的“画报”，还是张女权的“女学”，上海都走在北京前面。不谈细枝末节，就讲声名显赫者，1884年5月8日创刊的《点石斋画报》，还有1898年5月31日正式开学的中国女学堂（即“经正女塾”），都让历来高傲的北京人瞠乎其后。

简介：女性主义艺术将现代主义中的＂自我的独白＂替换成对话——艺术与社会的对话、艺术家与观众的对话、现在的女艺术家和过去艺术家对话,她们创造了一种社会性。因为女性主义艺术就是来自社会,她们可以很从容地在艺术中加上＂公共＂和＂社会＂的内容。在20世纪末,公共艺术领域中女性艺术家的贡献越来越突出。如果说公共艺术是一个社会的舞台,那么女性艺术家则是令人不能忽视的演员。她们用自己的对白来诉说时代的变迁,追逐历史的脚印。

简介：一个作品的最终价值要通过它所反映现实生活的真实程度来体现。要真正做到理解一个人物形象，就要从理解它的真实性入手，看它是否为我们展示了一个真实的主观世界或客观世界。现代作家老舍在他的代表作《骆驼祥子》中，塑造了祥子这个城市贫民的典型形象，既反映了当时社会生活中城市贫民的真实形象，为我们刻画出整个社会的状态，同时也反映出了作者面对黑暗社会苦苦寻求出路时内心痛苦而真实感受，正是这种真实的刻画，实现了作品存在的价值，并使作品产生了震憾人心的效果。一、作者与作品背景介绍二、人物形象分析三、艺术分析与评价

简介：在《孟子·尽心上》第26章中，孟子批评了杨子与墨子对于“利天下”的偏激态度：

简介：

简介：<正>近年来湖南人民出版社推出清新淡雅的《散文译丛》,引起了广大读者的重视和喜爱,是理所当然的。由法国著名作家安德烈·纪德(1869—1951)撰写,西安外语学院刘煜教授翻译的《刚果之行》(1927),便是这套丛书中的一种。《刚果之行》是一部妙趣横生的游记。1925年,纪德第三次去非洲。从1925年7月21日启程,到次年2月26日踏上归途,历时七月有余,行程千余公里。作者先沿刚果河溯源而上,

简介：不倦的行者　瑰丽的诗行──介绍克罗德·米歇尔·克吕尼和他的诗晏樱Ｒｅｓｕｍｅ：Ｃｌａｕｄｅ－Ｍｉｃｈｅｌｃｌｕｎｙ，ｐｏｅｔｅｆｒａｎｃａｉｓｃｏｎｔｅｍｐｒａｉｎ，ｅｓｔｅｎｍｅｍｅｔｅｍｐｓｒｏｍａｎｃｉｅｒ，ｃｒｉｔｉｑｕｅｈｉｓｔｏｒｉｑｕｅ...

简介：翻开中华民族五千年文明史，人们不难发现“和”在中国历史以及文化传统中的特殊意义。崇尚“和”是中国传统文化的基本精神之一，它深深植根于民族文化的土壤之中，并铸就了中华民族与人为善的可贵品格。郑和七下西洋足迹所至，秋毫无犯，广架友谊桥梁，促进不同文明的交流，这便是“以和为贵”、“和而不同”的典型范例。今天，中国的“和平崛起”再一次向世人展示了“和”这一古老智慧的博大内涵。

简介：画船游,明月路,古历亭虚,面面朱栏护。百顷明湖三万户,如此良宵,一点渔灯度。棹开时,香过处,说道周遭、荷叶青无数。却被芦花全隔住,泛遍湖湾,不见些儿露。蒋士铨(1725-1784),江西铅山人。工诗,与袁枚、赵翼齐名,又是乾隆时的著名杂剧传奇作家,词亦有可观之作。上面所录即是蒋士铨记夏夜泛舟大明湖的佳作。

简介：面对中世纪晚期罗马教会在尘世中的腐败,马丁·路德特别强调了教会的属灵性质;而当极端改革派只强调教会的属灵性质时,路德又积极肯定了属世教会的必要性和重要性,试图在教会的属灵与属世性质中间寻找一种平衡。路德的教会观与其天职观的发展也有密切的联系,他对属灵教会与属世教会的划分与其对属灵与属世天职的划分存在着内在的一致性。路德反对修士和教士等神职人员独享天职,而认为"信徒皆为祭司",信徒皆有天职,并为教士重新界定了天职,而且逐步否定了修士的天职,缓解了教会属灵性质与属世性质之间的巨大张力,并为新教教会后来的建立奠定了理论基础。

简介：我今年八十六岁，高小毕业那年发生了“九·一八”事变，日本人在东三省成立伪满洲国。因此，我初中的时候就经常受到奴化教育，什么大东亚共荣圈，中国是日本的属民等等，东北人民完全失去了自由。日本人可以在中国的土地上随便地烧杀抢掠，把东三省矿产资源当成自己的财产，运到日本去。