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简介：十六大报告在规划我国全面建设小康社会宏伟蓝图时，突出强调了文化建设的极端重要性，确立了文化建设和文化体制改革的目标任务和政策措施，明确提出要“积极发展文化事业与文化产业”，为发展社会主义文化指明了方向。我省是文化积淀深厚的省份，我

简介：台湾文化是中华民族文化瑰丽的一支,自古迄今是海峡两岸同胞共同创造的。伟大的中华民族在中华大地上长期艰苦奋斗所积累起来的我国各地区各民族文化的精髓,构成了我们祖国丰富多彩而又各具地域特色的文化内涵。一台湾开发,历经数千年的历史,两岸联系随岁月变迁日益加强,留下了不少的历史遗迹、确凿的记载和美好的传说,证实了大批大陆移民和台湾土著民族共同开发宝岛的事实。远古的“左镇人”长滨文化和大陆文化的联系是显而易见的。进入奴隶制时期台为“众山夷所属,山顶有越王射的正白,乃是石也。”“夷州四面是溪,顶有越王钓石在焉。”夷州

简介：银川市兴庆区有一条东西向大街，名叫文化街。这条大街，原来东起于中山北街，后进行扩展，延伸到清和街，西止于公园街北口的光明广场，其中段与民族北街交汇处作为分界线，划分为文化东街和文化西街，全长2．22公里。

简介：9月12日,《中国典籍与文化》编辑部邀请部分在京专家学者举行了创刊座谈会。与会专家学者认为:当前文化“滑坡”现象非常严重,出版物错字连篇,电影电视历史剧常识性错误比比皆是,宣扬封建迷信的书籍沉渣泛起。

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简介：俄罗斯人和波兰人拥有同一血脉，属于同一语族，拥有全斯拉夫种族的特性，却又如此不同，近乎对立，从鄙视到仇恨，也不排除莫名其妙的互相吸引，但始终互不信任。俄罗斯和波兰两个国家形成了两种对立的政治制度：俄国沙皇专制制度和波兰贵族民主制度。俄罗斯人在专制制度和东正教会的熏陶下，养成了忠于沙皇、热爱祖国的爱国主义和集体主义精神。波兰人在贵族民主制度和天主教会的培育下养成了酷爱民主自由与桀骜不驯的民族性格和宽容开放的文化传统。普希金和密茨凯维奇是俄罗斯和波兰两个民族的伟大诗人，他们个人间的相互钦佩和对立，折射出俄罗斯和波兰两个斯拉夫民族间的文化关系。

简介：青海湖不仅是著名的自然景观，更是博大独特的文化名胜，富有历史文化、民族文化、宗教文化、信仰文化、民俗文化、艺术文化、经济文化、名人文亿、红色文化、体育文化等多重珍贵资源，形成了一个多元一体的大文化圈。其文化特征呈现在神圣性与信仰性、密集性与多元性、包容性与开放性、自然性与人文性、传统性与现代性等方面。文化层次很高，内涵丰富深厚。因此要大力研究和保护青海湖无以伦比的文化资源，科学重构，提升品质，建设独一无二的“文化青海湖”。

简介：主题文化旅游已经成为现今最具吸引力的旅游形式。丝绸之路文化旅游需要对旅游目的地的文化价值进行深入挖掘,了解其历史价值、文化价值、科学价值、艺术价值等,并结合市场导向和旅游者需求,经过创意加工和提炼,从而设计出具有丝绸之路文化特色的文化旅游主题。

简介：胡适在1928年春任中国公学校长实际上是一种过渡时期的权宜选择,并无久居的打算。得益于胡适的个人声望及其开明的治校风格,中国公学在其任内获得了长足发展。但作为一所私立大学,中国公学面临的基本困境并未因胡适掌校而消除。随着时势演变,国民党对上海教育界的控制日益加强,加上北平的政治环境日渐宽松,胡适最终选择北返。胡适辞职后,中国公学的问题集中爆发,在胡适任内未实现的党化渗透,并未因其离职而避免。胡适离职不到半年,学校即发生大的风潮,导致中国公学由兴盛急剧转向衰败。胡适任中国公学校长实际上是内外各种因素作用下的偶然结果,故而其在中国公学创造的成就只能是昙花一现。

简介：学校章程是《教育法》规定的学校设立的必备条件之一,既是依法治教、依法治校的要求,又是学校管理民主化和科学化的需要,既有利于保障学校的办学自主权,又有利于克服管理的随意性。本文还对学校章程的内容、意义和价值、如何有效执行进行了研讨。

简介：对于人的发展可以分为两个层面，一是教师的发展，二是学生的发展。这两个发展是一种因果关系，如果没有教师的发展就没有学生的发展，教师的发展关键在于学校的校长，创设任何一个能够让教师有所发展的空间，需要我们校长来策划和打造教师，需要我们自我寻找压力来探究学校发展的新思路，才能使学校的发展升华到一个新的阶段。

简介：在人民公园东北角，80多年前有一间令广州人永远引以自豪的全国最早的公立美术学校．这就是由许崇清支持．胡根天和冯钢百创办的广州市立美术学校（下文有时也简称“市美”）。这间学校培养了李桦、吴子复、伍千里、赵世铭、黄笃维、赖少其、刘仑、唐英伟、何白涛、陈烟桥、梁锡鸿、赵兽（中国大陆）；陈语山、周公理、司徒奇、

简介：合肥高升学校是2006年5月经合肥市教育局批准。整合原合肥高升辅导学校、合肥新安公学优质资源创办的全日制、全封闭、高升学率的12年一贯制学校。创立刚满两周岁。这里的师生用惊人的办学成果，书写着民办教育成功的奥秘和蓬勃兴起的传奇神话。

简介：“持续改善”的理念认为，任何工作都有改善的余地，在向着目标前行的过程中，要有问题意识，要发现问题并及时解决。

简介：<正>在“七·七”事变以后,马松亭阿訇几次南下,找唐柯三校长商议成师前途,原拟迁校南京,具体措施尚未议妥,1937年12月南京已经沦陷。1938年初马再到武汉与正在该地的唐校长商议,得到国民政府要员白崇禧(回族)的同意,把成师迁到他的家乡桂林,借用桂林西门外清真寺作为校址。桂林西门外和北京牛街地区一样,是个回民聚居区,这里的清真寺是桂林最古老、最大的,位于风景秀丽的漓江之畔。成师在北平的学生得到迁校消息后,北平已沦陷,去南方无法直达,在1938年1～2月间,分两路南下。水路由马松亭、常子春、谢松涛等人率领,连同部分在平学生先到天津,然后乘船到广州,由广州转湖南衡阳;陆路南下是从河南郑州集中的。早在1957年6月,庞士谦

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简介：为了了解我国相关地区盘古文化的内涵、质态及研究与开发情况,以便进行比较研究,揭示其历史面貌,广西壮学学会组织考察组于2004年10、11月先后赴河南、湖南、广东、贵州地等进行考察.通过考察与比较认为,老一辈学者关于盘古神话源于中国南方的观点是正确的.

简介：2009年11月,国务院正式批复了《黄河三角洲高效生态经济区发展规划》,受山东省东营市委托,黄河三角洲区域经济与文化研究中心在中国石油大学挂牌成立。这标志着黄河经济和黄河文化正式成为中国石油大学教学科研的重要内容。本文从黄河文化研究的三个不同层次——黄河三角洲文化研究、齐鲁文化研究、黄河流域及辐射区文化研究入手,根据不同层次的研究服务对象,列举和分析了应该纳入研究开发的主要文化资源,指出了中国石油大学下一步导入黄河文化研究的切入点、目标和任务。

简介：十六大报告专门列出一章，着重讲了“文化建设和文化体制改革”，这是一个重大的发展与创新。这就明确告诉我们，十六大报告在规划我国全面建设小康社会的宏伟蓝图时，突出强调了文化建设的重要性，再一次在党的纲领性文件中确立了文化建设的战略地