简介：

简介：　　对村庄体制内精英掌握和运用村庄自治权力的状况不仅受制于国家权力特别是乡镇政府权力,治理精英(应为体制内精英)往往由具有传统权威的宗族精英或宗教精英担任,从而导致自治权力由体制内精英向宗族精英转移

简介：摘要任何时代和阶段都需要精英。国家的进步和科技的发展也离不开精英。所以在大众教育的今天，精英教育还是必须坚持。笔者在前人理论的基础上，就精英和精英教育进行了自己的理解，并就现代精英教育的现状进行了分析，指出集中存在的问题，最后笔者进一步就如何进行精英教育给出了自己的意见和建议。

简介：北方民族统治者与宗教董国尧北方民族的社会发展，或南或东进，或以战争手段或以和平手段，都是在与中原汉族历史文化相联系的背景下发生的。社会发展的物质过程与精神过程是同时存在的，其表现就是物质文明和精神文化的总和。然而，北方民族在其发展成长道路上，还没有形...

简介：秦灭六国,建立了我国历史上第一个中央集权的封建帝国。统一的封建帝国的建立,标志着新兴的地主阶级在全国范围内已经取得了夺取政权的胜利,代之而起的则是为了巩固地主阶级的专政,营造新的上层建筑,选择、确立新的统治思想的艰巨任务。秦王朝未能很好地完成这个任务。秦始皇废除了西周以来的奴隶主贵族世袭的封国制度,推行了在皇帝直接控制下的官僚制度,在法律上确认了封建的土地私有制度;同时统一了全国的文字和度量衡,修驰道,实行“行同伦,书同文,车同轨”。这些措施符合当时新兴地主阶级的利益,有利于国家的统一和生产的发展,对于我国封建社会的发展起了一定的推动作用。但是,他在选择、确立新的统治思想方面却打了个大败仗,留下了深刻的教训。取得了全国政权

简介：来认识为什么现代的社会选择了高考的制度,第二章高考制度的不合理性第一节高考—精英人物的制度安排 ,关键字高考制度制度变迁资产专用性一体化精英理论前言 

简介：解放前,无论是在人口数量上,还是在其居住地域上,藏族都可谓是青海的主体民族,藏族牧民从事的畜牧业成为“青海全省经济中心”。然而,这个在青海有着一千多年历史的民族直到解放时,仍然套着落后而又沉重的枷锁——封建部落制度,使社会、经济的发展受到严重的桎梏。这种落后的部落制度,尽管在解放前就已有人注意到,并对此进行了一些研究,但由于缺乏资料和细致的调查,未能将其发展轮廓勾画出来,甚至连当时部落及其户数的确切数字也未能查清。因此,本人拟在前人研究的基础上,对解放前40年的藏族部落,即马步芳家族统治青海时的藏族部落再作一管窥。

简介：通过查阅相关史料,了解到秦朝法律中有着相当丰富的特权思想,并试着从社会学的角度来考察秦朝统治阶级的特权。

简介：在安木多藏区,是否曾有过政教合一制的统治,或曰这个统治早已消灭,近来有所争论。有的根据事实,认为在安木多藏区,直至解放前,仍旧存在着政教合一制的统治形式;有的根据国家行政建制,认为这种统治形式,在地方基层行政建置实施之日起,已不复存在。本文对此,作一初步探索,以供参考。

简介：皇帝做为历代封建国家机构的核心，拥有至高无上的权力。这是中国封建专制主义政治的基本特征。但是这也不是绝对的，历代封建国家通过一整套对皇帝及皇太子进行约束与培养的制度，对皇权进行各方面的限制，以平衡和维系封建国家的发展，本文对此作了论述。

简介：　　　　　　二、乡村精英的地位与影响　　乡村精英指的是农村中在政治、经济和文化上享有较高地位和影响力的村民,然而现实中乡村精英对村民自治的态度如何呢,　　(1)村委会与乡村精英的关系

简介：　　　　　　二、乡村精英的地位与影响　　乡村精英指的是农村中在政治、经济和文化上享有较高地位和影响力的村民,然而现实中乡村精英对村民自治的态度如何呢,　　(1)村委会与乡村精英的关系

简介：　　　　　　二、乡村精英的地位与影响　　乡村精英指的是农村中在政治、经济和文化上享有较高地位和影响力的村民,然而现实中乡村精英对村民自治的态度如何呢,　　(1)村委会与乡村精英的关系

简介：自2016年部编初中历史教材问世以来，对新教材的研究就没有停止过，本文以《明朝的统治》为例，通过对新旧两个版本的教材对比，来分析部编初中历史教材的特点。

简介：东魏北齐统治集团婚姻的本质特征是汉化而非鲜卑化.在东魏北齐统治集团中,高齐皇室婚媾的主要对象是具有文化修养的胡汉土族,而非是鲜卑化浓厚的怀朔镇勋贵.怀朔镇勋贵通婚的原则也不是鲜卑化,而是北边六镇时代的出身和现实权势.高齐皇室出于巩固执政地位、皇位传承的政治需要,仍然要与具有军事实权的怀朔镇勋贵联姻,从而在东魏北齐统治集团内部形成了一个以高齐皇室为中心,包括了主要怀朔镇勋贵家族在内错综复杂的、庞大的婚姻圈,这使东魏北齐统治集团婚姻的汉化特征被浓厚的鲜卑之风所掩盖.

简介：技术统治论是现代西方最具代表性的几大哲学社会思潮之一。其伴随着工业革命而兴起,对近现代社会产生了空前绝后的软性温床式影响,在全世界兴起了前所未有的唯技术论浪潮。哈贝马斯认为其是一种＂意识形态＂,对全世界充满着强大的诱惑力。作为东方独具一格的文明承载体——中国,受其深刻影响难以例外。中国边缘化民族地区的传统技能面临的断代性传承困境与危机亦和其关系密切。本研究以滇东南民族地区为考察对象,分析了技术统治论对边缘化民族地区传统技能传承之实质影响。