简介：人性是人之为人的本质特性。人性是政治哲学的逻辑起点，只有建立在人性观的基础之上，政治哲学才有稳固的根基。理解和把握人性，对建立有中国特色的社会主义政治文明具有理论和实践意义。

简介：电影《绿洲》0asis刑满释放的洪忠都出狱后，家人对他横加排斥，而他之所以被判入狱，是为了顶替哥哥的罪名。心灰意冷的他，来到车祸死者的住所拜访家属，遇到死者的女儿韩恭洙——一名重度脑麻痹患者。但忠都却被她吸引，并在冲动下做出大胆之举。

简介：在现代自然法传统里，自然状态不仅仅是一种用来建构政治社会的理论工具，而且最直接地昭示了不同思想家对自然秩序与人性结构的独特理解。因此，卢梭对霍布斯自然状态的批评就不能简单地理解为理论逻辑上的反驳，而是意味着卢梭在根本上不同意霍布斯对自然与人性的洞察。由此，本文试图在澄清审美性趣味与人性研究之关系的基础上，从“自成一类”的身体、感觉与自然情感三个维度来呈现卢梭对人性构成的全新理解；同时，尽管这一人性论大大缓和了现代自然法理论的根本困难，但依然要面对政治自主性悖论的挑战。

简介：在中国传统文化中，人性论是伦理学说的重要理论基础。所谓人性，是关于人的存在及其本质本性的一种认识，反映了人对自身的觉悟。中国传统伦理思想对人性的认识，主要是对人的德性的认识，属于一种德性的觉悟，它把人看作是道德人，规定为一种价值符号，否定人的感性存在...

简介：【声音】一位当代著名作家认为，看一座城市是否文明，不是看它有多少高楼大厦和多么现代的基础设施，而是要看它对残疾人的关爱程度，要看它有没有完善的无障碍设施。这无疑提出了一条城市文明的标准。应当说，我们的社会对老干部、者劳模、老党员和各种精英分子和先进人物历来是不缺乏关爱的。

简介：人性,作为人的本性与特性,是人的自然属性、社会属性与精神属性的内在统一。在“包容型”刑法文化观看来,刑法具备内在的人性元素,始终与人性相伴而行;一部真正的良性之刑法（包容型刑法）,无论在其制定上还是在实施上,都应体现人性的特点与规律,应当激励与保护人性的积极面,抑制或阻却人性的消极面。

简介：人既是制度主体，又是制度客体，人与制度密不可分。人性与制度的关系问题，是制度哲学的基本＋题，是制度哲学的逻辑起点。对各种关于制度的“人性假设”，应采取科学理性的态度，既不要绝对肯定，也不要绝对否定，而应该进行辨证的分析和综合，吸取合理的成份，抛弃不合理的成份，坚持科学的制度人性理论。

简介：共产主义理想与人性进化岳德常编者按：共产主义理想，是共产党思想理论建设的根本问题。发表这篇文章，以飨读者。《共产党宣言》发表已经一百五十周年，中国共产党成立也已经七十六周年了。作为一名共产党人，信仰、谈论、坚持共产主义理想，这应该说是天经地义的事情。...

简介：巨大的排风扇轰鸣犹如无数暴怒的马蜂震颤翅膀,声音响彻山谷……这是在四川、云南等西南山地深山峡谷中神秘存在的全地球最密集的比特币＂挖矿场＂。

简介：

简介：青年人的内心深处还留有“儿童心理”的痕迹，儿童的天性好玩好动在青年身上依然存在。网络游戏出现后，立刻在青年网民们中流行起来，网络游戏既带有儿童游戏的乐趣，同时又有它自身的规则和特点，所以它又被称为“成年童话”。儿童的游戏是熟知的几个小玩伴在一起嬉戏，而电脑游戏则在网

简介：当政治腐败成为社会关注的问题后，人们就从不同角度，用不同的方式对其进行研究。有的人从各国的政治状况去比较，有的人从我国现实的政治制度，政治运行机制去探讨，可以说，在我国学术界，研究政治腐败已形成热潮。本文试图从荀子的人性论去看我国的政治腐败，以为同行提供一孔之见。

简介：张激在《浙江学刊》2008年第6期撰文认为，艺术产品概念取代艺术作品，揭示了艺术研究已经纳人到社会文化生产、公共行政管理和广泛的公共领域，超越了美学、艺术史的认识基础和理论范式，不免引发各种新旧观念、学术阐释、公共权利和私人权利的矛盾。为解决当下的艺术问题，迫切需要对艺术性质的再认识和新价值评估体系的建立。凭借公共选择理论公共物品、私人物品的两分法，以视觉艺术产品为对象，将其拆解成实物、著作权、观念、著作人身权四部分，来认证艺术产品的公私权界，得出了艺术产品是准公共物品和优效产品的结论，

简介：2012年上半年，性侵害少女案件纷至迭来。填膺，怒发冲冠；另一方面，扼腕叹息，悲歌嗟叹。春之花在无良摧残下调零!谩骂者有之，谴责者有之，反思者有之。一方面，义愤甚至有人悲观地感慨：恤幼之善在物欲膨胀中沦落，青从2009年的“习水嫖宿幼女案”，到2012年的“丽江嫖宿幼女案”，再到最近沸沸扬扬、引发网络舆情危机的“河南永城市委办公室副主任强奸未成年少女”和“浙江永康嫖宿幼女案”，性侵害未成年少女的案件一次次掀起舆情风暴，把“嫖宿幼女罪”推入一轮又一轮的存废之争的舆论漩涡中。一个个看似孤立的性侵害未成年少女的犯罪案件，背后隐现着犯罪无良需求、刑事立法缺陷、刑事司法偏差等相互关联的逻辑链条。

简介：一个社会的主流人性观是进行激励的逻辑起点。本文坚持以马克思主义为指导，对西方人性理论进行了辩证的分析，并从中国特定的经济、政治和文化背景出发分析了中国现阶段的人性特点，阐述了建立健全的、新型的、适应社会主义市场经济的激励机制的意义。

简介：中国古代死刑制度的发达依赖于中国古代独特的死刑观念。性善论基础上的教化主义死刑观、性恶论基础上的威慑主义死刑观与性有善有恶论基础上的预防主义死刑观，充分呈现出中国古代死刑观与人性观之间的内在关系。由于注重情性而忽视知性的经验主义倾向，中国古代的死刑观夹杂于理想主义与工具主义之间，呈现出一种独特的面貌。

简介：当前中国产生腐败现象的一个很重要的原因,就是对执掌权力的机关和人员缺乏强有力的有效的监督和制约.在我国,对德性自我改造能力的迷恋,使得现今的人们与传统儒生一样深信:人性是善的,只要强调自觉自律,把人们的善性、善端稳定和扩展开来,就有借助道德修炼达于完满的可能性,这样,在各个时期就都存在着一些圣人,通过这些圣人的表率和教化,引导普通人自觉自律,因此,没有必要对权力加以限制,以使掌权者充分发展其品质的魅力,从而充分发挥对社会的影响,达到社会的和谐和稳定.性善论成为腐败现象滋生的人性基础.

简介：蒙古族神话是蒙古族文学的源头,也是蒙古族信仰文化的外化。蒙古族神话其所蕴含的对天地万物、祖先英雄、图腾崇拜和功能神崇拜等丰富内容,折射出蒙古族原始宗教中人性和神性高度结合。解析蒙古族的神话文本,不仅可以了解其远古的信仰文化,还可管窥蒙古族最初的文化心理及精神世界之内核。

简介：任何刑事法律制度都有一定的人性基础，个人主义和整体主义是分析人性的两种路径。对于传统社会中的亲亲相隐制度，个体主义持有否定态度，而整体主义的分析进路则相反。基于中国传统和现代语境中的整体主义观念，我们应当在刑事法律中重新引入亲亲相隐制度并对其进行改造和重构。

简介：人性执法是一种坚持执法公正与以人为本相统一的执法形式。公安民警开展人性执法,有助于融洽警民关系,维护社会稳定。公安机关应通过健全立法机制、教育机制、监督机制等举措,促使公安民警养成人性执法所需要的政治素质、法律素质、心理素质、科技素质。