简介：何为唱腔流派,就是富有个性、有特点、有独到风格的唱腔.黄梅戏已发展成为全国五大剧种之一,深受广大观众喜爱,是我国优秀文化品牌,具有代表性的优秀戏曲剧种.黄梅戏从草台走向舞台,从乡村到城市,经过多少风风雨雨,多少代人努力,已创造了黄梅戏艺术史上的三度辉煌.这朵艺术奇葩越开起艳,发展十分迅速.进入二十世纪中叶后期日渐成熟,舞台演出丰富多彩,表演艺术日趋完善,优秀演员不断涌现.黄梅戏声腔艺术尤其突出,独领风骚,成为黄梅戏表演艺术的灵魂,可谓是余音绕梁三日未尽,给人一种美的享受.这当中涌现了具有代表性男腔流派的三位黄梅戏表演艺术家:王少舫、潘启才、黄新德.他们各自具有独特的艺术风格,形成各自不同的唱腔艺术特色,为黄梅戏唱腔艺术的发展谱写了辉煌的一页.

简介：　　样板戏颇有"卷土重来"的迹象,它们被称为"红色经典",不断重新公演,改编为电影、电视剧以及小说,关于它们的音像资料也不断再版,网络上提供下载的地方不少.这种"文革文艺"在生活中的再现与别的"文革"事物不同,宣传画与像章等已成为收藏品,基本丧失了生命力、确信退出历史的"种植基地",而样板戏不但可以像"文革"十年间那样原模原样地上演,并且不断自我变异、演化,以更新的形式契合当下的商业与文艺市场.是以重提样板戏成为学术界、戏剧界的一个重要议题.……

简介：文章以湖南花鼓戏为对象,通过对湖南花鼓戏唱腔类型、润腔手法、伴奏艺术及音乐特征的提炼,揭示湖南花鼓戏音乐体制的特色,为湖南花鼓戏音乐体制的构建提供参考。

简介：去年11月29日,某市一民营粤剧团在粤西一乡村演戏,开演前,有人在戏台前放烟花炮竹,一个炮竹飞上棚顶,把用竹木葵叶茅草搭盖的戏棚烧着了,引发了一场大火。已经化好妆、穿好服装准备开场的演员连忙跳下舞台逃生,有的人连手机、钱包都来不及拿,穿着戏服就走。风高

简介：历史上民族间的矛盾、纠纷以至战争,只是暂短的现象;而民族间的融合、友好来往和相互促进发展,则是长期的情况,是历史的必然,这是读罢该剧给人的深切印象。剧中雍容大度的萧太后,纯情率真的桃花公主,豪爽粗犷的萧国舅以及风趣善良的大脚奶妈,这些生动鲜明、呼之欲出的艺术形象,不断在脑海里萦绕。戏里浓浓的父子情、母女情、夫妻情、家国情,跃然于纸上,

简介：最近几年,在文艺领域有所谓"红色经典"一说."文革"前十七年以及"文革"期间的一些曾经很"著名"的作品,以"红色经典"的名义又纷纷亮相.、、、等作品,就属于"红色经典"之列.

简介：京剧《青衣》已经上演。我虽然是编剧，但这部戏的文本其实是一个团队集体创作的成果。静静回顾，写剧、改稿的艰难已经滤去，留下的是过程中与几位老师相处的片断与收获，满满的幸福，弥足珍贵。

简介：周末,苏小妹从寄宿学校回来,背包一丢,打开冰箱门拿出一盒冰激凌,往沙发上一躺,美滋滋地吃起来。我拍一下她的头:"起来好好坐着,陈二妹看见又会骂你坐没坐相。"话音刚落,陈二妹从里屋出来了,看看吴小妹手中的冰激凌,走上前来一伸嘴:"我吃一口。"苏小妹手一缩:"冰箱里有,自己拿。"陈二妹固执地伸着手:"我就吃你手上的。"一个非要,一个偏不

简介：<正>【观赏主题】雪花洞奇特景观。雪花洞,位于金龟探月峰下,1963年发现,1984年开发。洞天高阔,气势雄伟,是一个天然的大溶洞、洞中沉积物有洁白如玉形似珊瑚的石笋,石壁上伴生有形似鹅毛大雪般的

简介：吉林省的现代戏创作从1978年至今,时间虽只有十余年,但它取得的成就却超过新时期以前的三十年,不仅在省内引起了各级领导、专家、读者(观众)极大的兴趣和好评,而且有十余部大小剧本还在全国获奖,涌现出一批省内外知名的中青年剧作家,引起全国戏剧界的注目,一时被人们誉为“经济小

简介：明戏丰富的剧作类型和混杂的戏剧语言显示了民国初年知识分子和戏剧编演者对早期话剧体裁的把握和语言的探索。兼容并包,力求协调二者关系是彼时人们处理新剧及语言问题的主要态度,表现出明显的改良意图。更为写实的早期话剧的出现,彰显和强化了时代对白话的语体要求。它是对近代以来中国文化、艺术改革的延续和发展,也是将来进一步改革的准备。

简介：人生的许多时候,都跋涉在两难的境况中。变幻莫测的命运旋涡,造就了人的崇高,也扭曲出人的卑下。然而无论如何,那种奈何之情对于任何人都是无可奈何的公平。

简介：一系列化的演出：我从哪里来？1967年5月22日，以《沙家浜》、《红色娘子军》、《奇袭白虎团》、《红灯记》为代表的革命现代京剧，在纪念《讲话》发表25周年之际，被《人民日报》等主流媒体正式册封为“样板戏”之后，系列化的演出便一刻也没有停止，几乎伴随了“文革”全程，直至1977年5月28日。从这一现象可知，“样板戏”是“文革”时期最具主导性的艺术形态，也是最能昭示“文革”政治内在肌理的美学范型。

简介：平弦戏、藏戏、眉户戏、灯影戏是青海的主要地方戏曲。其中，平弦戏是以坐唱曲艺“平弦”音乐为主基调，广泛吸收了青海河湟民间小调、曲牌、社火、秧歌等音乐，并借鉴了国内其他剧种之后得以不断充实和完善的，主要流行于西宁以及青海省东部农业区各城镇。作为一种青海独有的地方戏剧品种，乎弦戏在社会主义先进文化建设方面，具有不可替代的地方特色和民俗特点，理应在社会精神文明建设和文化建设中得到应有的重视，平弦戏的研究和发展也应该成为青海省民族文化界的重点内容之一。

简介：

简介：文章取戏曲编导的研究视角,以湖南花鼓戏为对象,通过对湖南花鼓戏编导的历史生成、主要功能和编导原则的论述,揭示湖南花鼓戏编导体制特征,以为湖南花鼓戏编导艺术发展提供指导和借鉴。

简介：XX兄：感谢你对我的关心，这里把情况简单说一下。大约是在2011年的冬日，全总文工团话剧团邀我给他们写一个剧本，并且明确提出是写修建青藏铁路题材的。由于我曾经几次去过青藏高原体验生活，对那里的情况（特别是修建公路的过程）还算是有所了解，有所感受，盛情难却，也就答应下来。

简介：虽然戏曲搞现代戏已有几十年的历史,但是戏曲要不要搞现代戏、现代戏的价值如何,还是戏曲理论界争论的问题之一。否定现代戏存在价值的同志主要论据是现代戏没有生命力。因此有的同志断言,戏曲现代戏是“创造的废墟”,还有的同志说,现代戏是一个“陷阱”,理论家和有关领导明知搞现代戏会失败,还设下陷阱让剧团往里边跳。

简介：十多年前,黎廷栋同志根据老艺人口述,整理、撰写了《大棚戏》一文,可能《中国戏曲志·广东卷》不收木偶戏,故没有收入。现结合该文,补充新发现的情况,为研究者留下一些有用的资料。大棚戏是广东顺德的提线木偶戏,因台上唱曲台下观众帮唱,故沿用当地把"大家"、"众人"叫做"大棚"的俗话,称为大棚(Peng~2)戏。据老艺人回忆,大棚戏源于南北朝的宫廷木偶戏,这从过去把大棚戏演出的剧目称为"宫本"或"赞本",演出合同写明戏班"送上官戏"若干本得到佐证。从前大棚戏巡回演出亦坐红船,而粤剧尊崇大棚为师公,故粤剧与大棚红船相遇,必让大棚红船先行;粤剧与大棚同台,必让大棚先演。过去,大棚戏专为酬神、祭鬼而演,故百姓直呼大棚为鬼戏,称演戏艺人为鬼戏某。大棚不但在顺德流行,邻近的中山、番禺、新会等地也遍布它的足迹。"粤人尚鬼",大棚自然有广阔的市场,以致出版木鱼书、班本的书坊,如广州的广文堂、富桂堂、丹柱堂、五桂堂,佛山的瑞云楼等,也因应群众爱好,刊刻了不少大棚戏唱本或戏文。根据这些书坊存在的时间,说明从19世纪初至20世纪30年代的100多年间,大棚戏是非常鼎盛的。又据老艺人麦执追忆,1921年农历6月19日华光诞,有36班大棚戏同时在顺德组班

简介：