简介：<正>第一次看到廉学洺的作品,是前年的事了。至今仍清晰地记得,四月的某个下午,在杜甫草堂参加完一个摄影家的展览活动之后,我与策展人小安等一行"移步"董小庄的艺家国际画廊。艺家国际画廊的展厅布局(大小展厅切割)精巧,呈半弧形,观展人穿行其间,如同漫步于曲折的小径。也就是在小径最幽静的地方(在最靠里的小展厅),我一拐弯一抬头,便怔住了:啊,牡丹!

简介：摘要

简介：然而《诗纬》所展现的世俗文化知识背景,因而在《诗纬》残存的对于《诗经》的解释文字中,对于《诗纬》的历史渊源、纬与《诗》的关系、《诗纬》的《诗》学诠释意义等问题

简介：二十世纪词学史上有两个非常著名的词学流派——＂南派词学＂与＂北派词学＂。这种分类有两个依据：一,两个流派的主要代表人物从事词学活动与词学研究的主要地域,二,他们的词学代表作的产生地域。本文关于二十世纪二十位已故词学名家的流派归属的认定,除了这两个依据之外,同时还依据他们的师承关系或其所接受的影响。文章从二十个方面揭示了这两个流派的许多不为人知的真相,又从十五个方面比较了他们之间的异同,最后简要阐述了词学流派的重要意义。

简介：诗与卯、酉、午、亥的配制,我们可把卯、酉、午、戌、亥五际放入一日的十二时辰中来认识,而《诗泛历枢》只记有卯、酉、午、亥

简介：第一部分一、两个模式(一)以使用工具和制造工具为基本特征的物质实践是揭示人类历史、社会发展、文化演进以及人类精神、心理的一把钥匙.即揭示社会文化、人类心理的结构、特征、发展、变化的出发点、基础、根源、原因.

简介：［摘要］“两学一做”学习教育，是落实《党章》关于加强党员教育管理的要求，面向全体党员深化党内教育的重要实践，笔者作为政工科科长，总结归纳金佳矿党委“两学一做”学习教育的主要做法是“四学四做一整改”。“四学”，即日常机动学、党员自觉学、集中引导学、党课专题学；“四做”，即做承诺践诺党员、做岗位先锋党员、做“吃苦在前”模范党员、做“四讲四有”合格党员；“一整改”，即党员问题整改清单。通过“四学四做一整改”引导党员在“学”中“做”、在“做”中“改”，自觉尊崇党章党规，坚定理想信念，做合格党员。

简介：摘要目前我国，房地产及相关产业占到我国国民生产总值的很大的比例，对于我国经济的高速发展起到了重要的作用。与很多发达国家一样房地产行业已经慢慢成为了经济发展的支柱产业。我国房地产行业的快速发展离不开地区的综合开发，通过不同地区地产项目的综合来引导整个产业链的飞速发展。因此，衡量不同地区房地产的发展的一个重要指标是其房地产开发水平。本文通过使用统计学的概念对全国三十余个城市的房地产开发水平进行综合与统计分析，通过对不同地区房地产的开发水平对比其分析，为我们提供了一个很好的国民经济发展参考指标，为下一步国家宏观调控及制定措施提供了一定的参考价值，并对全国不同地区的房地产开发起到一个启示作用，为下一步地产公司及整个产业的发展奠定了理论基础，并进一步推动地方经济的发展。

简介：摘要文章简要概述了企业统计工作的内涵与特点，进一步阐述了统计工作在企业管理中的重要地位，并指出了企业统计工作中存在的问题，同时提出了加强企业统计工作的相关对策。

简介：<正>经验的处理是我一直思考的诗歌问题之一。我不认为通过一次比较深刻的讨论,就能使之获得比较完善的解决。所以我的目的并不是解决,而是使它成为一个值得关注的或者一个值得思索的问题。这对于我们这些写作者来说,尤其对我来说,是非常重要的。经验的处理,表面上只是一个小问题,而其实呢,它是一个牵涉极广的大问题。我甚至产生了这样一种可能有点古怪的认识:它仅仅

简介：对蒲松龄及其《聊斋志异》的研究，做为一门专学，学界称之为“蒲学”。“蒲学”与“曹学”(曹雪芹及其《红楼梦》的研究)，“阳明学”(明代王阳明学说的研究)等并驾齐名于文史领域。蒲松龄及其《聊斋志异》不仅在中国文学史上占有重要地位，而且不愧为世界文学宝库中的一大瑰宝，《聊斋志异》现已被译为英、法、德、日、俄等二十多种文字。

简介：这对于传播学批判学派中的意识形态分析,　　我们可以较多地借鉴批判学派的研究方法、研究视角,使得连续出现关于美国媒介文化研究的著作

简介：郭沫若资料学是创建郭沫若学的基础。文章认为对郭沫若资料学的建设，目前有两点值得注意：一是加强郭沫若研究的“口碑”资料的发掘与整理，在“典籍”文献以外，发现另—个更有血肉的思想者郭沫若；二是加强郭沫若佚文的收集、勘定工作，留一部信史于后世。

简介：纳博科夫的《洛丽塔》是一个承载着作家独特人生、审美理想的文学化的形象世界,它已经超越了一般的文学形象世界的意义,成为一个具有象征化的符号世界,笔者尝试运用符号学理论的相关知识走进《洛丽塔》这座璀璨迷人的语言艺术迷宫,揭示人性的善恶,展现人性的脆弱,探寻某些人生悲剧的根源。

简介：郭沫若墨学观成因考察杜蒸民墨学，是战国时代与儒学并称的“显学”。但是，在汉武帝时，它已成为“绝学”。“五四”时期，胡适等在“打倒孔家店之余，欲建立墨家店”，①掀起一股为墨学翻案的思潮。后来，一些马克思主义史学家，也认同并发展了这种思潮。但是，郭沫若这...

简介：训诂学的研究对象也无疑是训诂,而训诂学的研究对象虽然是以释词解句为核心内容的训诂,而训诂学的直接研究对象当是训诂

简介：老舍先生的大名我早就知道了，而且从少年时代开始看过他的一些作品，然而，直到1957年的春天，才和他有了“亲密接触”。那年，北京人艺刚刚上演了郭沫若的《虎符》，作者得了稿费，做东请剧组全体演职人员去春游，还特别邀请了老舍先生。

简介：<正>胡有清同志的《文艺学论纲》(南京大学出版社1992年版)力求贯彻“立足当代,统摄古今;立足中国,面向世界”的原则,在理论阐述和探讨上尤其重视现代化和民族化的结合,其中不乏新的发现和见解。是一部便于教学的文艺学教材。首先,这本教材的“新”,表现于对文艺理论体系和文艺学方法论的综合评论和探索上。新时期以来,出版了相当数量文艺学教材。这些教材不同于五十年代中期写的那样以引进苏联文艺学为主体,也不同于五十年代末、六十年代初写的那样以阐述毛泽东文艺思想为主体,或是以广泛地引进二十世纪以来欧美各文艺美学学派的各种各样的文艺思维模式为主体,大都着力于文艺学理论体系的构建和文艺学方法论的绍介及应用。

简介：一、引言文学是语言的一种艺术表现形式。作者选择特殊形式来传达思想感情,因此对读者来说,找到适当的方法诠释作品是尤为重要的。文体学的分析方法主要基于文本研究,大量采用语言学上的论据,所以这是我们用来探索文学作品的理想工具。根据不同的层面可以将语言分为语音学,

简介：