简介：

简介：颜真卿是唐代的书法家，字清臣，山东琅琊临沂人。做过平原太守，历任刑部尚书，太子太师，赠司徒，封鲁国公，死后被封为文忠。颜真卿的一生，一半在沙场戎马驰骋，一半在朝廷的复杂斗争中甘当中流砥柱，他以全部的忠心献给了唐王朝，舍身成仁，是一位威武不屈的大将军。

简介：自元代以來,無錫華氏衆多家族成員與彼時的名士和書畫家們之間一直都保持着十分密切的文化交往,由此帶來書畫的繁榮。特别在進入明代之後,家族文化交遊活動不僅參與的人數更多、規模更大,交遊的廣度和深度也都有了不同程度的拓展。尤爲難得的是,一些珍貴的明代墨迹原件作爲家族資料傳世至今,由此,華氏家族文化交遊所帶來的書法繁榮也有了鮮活的第一手資料。本文以這批墨迹實物爲依據,歸納出明代華氏交遊呈現出的三個特點。一是朝中官吏與家族成員之間的交流與聯繫日益頻繁,二是家族師友與聯姻進一步擴大了華氏家族的文化交遊圈,三是與詩人、書畫家的交遊更具文化深度。

简介：打虎亲兄弟，上阵父子兵。在光影世界里，兄弟档导演带给我们两个脑袋的智慧，科恩兄弟，沃卓斯基兄弟，达内兄弟，法拉利兄弟，拉留兄弟等响当当的名字，给影迷们留下了太多美好的回忆。

简介：文化产权交易所成立的初衷是想架构起文化与资本对接服务平台，为文化产业打通更广泛的融资渠道，为各类出资主体进入文化产业提供便捷、规范、有效的服务和支持，并以期用这种区别于传统艺术品市场交易产权的模式吸引艺术品收藏者和投资者参与其中，但从2009年至2011年各家文交所操作实践的效果却与文化产权交易所成立的初衷有点背道而驰。

简介：仪器与心理科学与艺术───与李武华同志商榷罗复常随着科学技术的飞跃发展，随着近几十年来我国的改革开放，我们使用的音律测试仪器已经日渐精密，现在能测出百分之一个半音的差别来，已不是什么神秘的事情了。这些先进的仪器陆续由全国许多地方的音律测试工作者掌握，...

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简介：岑氏土司出现于桂西始于宋代，亡于民国时期。桂西独特岑氏土司历史文化背景滋生了壮家人浓厚的岑氏土司神崇拜现象，并蕴含着人神之间的“礼物交换”。尽管土司治理时代已远逝，壮家人的岑氏土司崇拜至今还对桂西产生深远影响。只要有关政府部门能够对这一行为给以积极的引导，其必定会朝着健康方向发展，有益于国家、社会和个人的和谐发展。

简介：《延禧攻略》看完了,只想谈谈自己的一点感想。无关演员,无关制作团队,仅对角色谈一些浅薄的理解。说实话,这部电视连续剧在播出前的全网热度并不高,甚至有不少"吃瓜群众"是抱着"看笑话"的态度来品鉴的。然而,一播后,"咸鱼翻身"式的爆红,让很多人始料不及。我一开始也是持怀疑态度,后来却也一发不可收拾的渐渐欣赏起剧里剧外的"魏氏叛逆",慢慢喜欢上这部古装剧背后传递的那些思想价值。

简介：歌剧称为“音乐的戏剧”，是将音乐、戏剧、文学、舞蹈、舞台美术等融为一体的综合艺术。歌剧表演在正规的歌剧院、音乐厅，凭借剧场良好的建声构造，在不使用“电声”的情况下，也能取得不错的现场音效。随着歌剧表演剧目的创新及表演场地的多样化，纯自然的“原声”音效，渐渐满足不了演出的需求，因此从上世纪开始电声技术就广泛应用于歌剧的创作、演出中。歌剧演出音响系统的设计，是电声技术在歌剧演出中的具体应用。歌剧《赵氏孤儿》音响设计的关键是拾音方式的设定，只有先确定好拾音方式，才能去设计音响系统的各个组成环节，才能组织、选用好各种音响器材。正确的器材使用与合理的设计理念是歌剧《赵氏孤儿》音响设计的重要方面。歌剧《赵氏孤儿》首演是山东剧院，但剧院并不具备专业的歌剧院声场，所以要考虑独唱演员与群众演员（合唱演员）的略微扩声及演唱与乐队伴奏的平衡和音效重放等诸多问题。任何一方的缺憾都不能充分表现歌剧的整体性和震撼性。我认为恰到好处服务于歌剧的扩声是十分必要的。

简介：歌剧是区别于话剧．戏曲，晚会的一种艺术形式．歌剧的特性是以交响乐为载体，喧叙和咏叹的歌唱方式为内容，同样配置舞美和表演等创作部门在舞台上表达故事情节与情感。其产生的任何戏剧动作都是以音乐的内容和变化为载体。任何创作内容都是将听觉置于最佳体现的前提下。故歌剧的舞台调度．包括舞台迁换以简练舒缓为主并以辅助于听觉体现为原则。舞台灯光也不例外，在体现和表达戏剧情境的同时。再“利用”灯光技术手段在听觉的感受和渲染中产生视觉节奏与情感的表达。

简介：<正>中、西文化的交流、也会伴随于宗教的传播,特别是佛教及天主教等。“自昔西汉时,有宗徒圣多默者初入中国传天主正教。次则唐贞观以后,有大秦国西士数人,入中国传教。又次,明嘉靖时,圣方济各人中国传教,至万历时,西士利玛窦等先后接踵入中国传教,译有经典,著有书籍,传衍至今。”[1—253页]西方传教士来中国后,他要将所见所闻,无论是科学、文化、宗教、政治、风土人情……都要向欧州的教皇写汇报,因此他们的汇报,尽管思想方法、目的、阶级立场与我们不同,但

简介：《诗经》距今已有两千多年的历史,要使两千多年前的《诗经》音声流传至今,中间需要有若干特殊的环境和特定的条件。2009年春节期间在贵州省织金县阿弓镇翻阅高氏丧葬＂点主礼＂手抄本时,发现其中有《诗经》中的《嘉鱼》、《鹿鸣》、《鱼丽》、《素冠》、《蓼莪》、《楚茨》等篇及＂笙诗＂《白华》、《南陔》两篇补亡诗。通过对《嘉鱼》、《鱼丽》＂歌诗＂音声的采录和解读,发现它们很有可能是远古《诗经》遗音在当今民间的孑遗之一,是今人了解《诗经》原始音声不可多得的鲜活标本。

简介：子夜,我推开朝南的窗,仰望着凄迷的星星,我迷茫了,分不清哪是启明,哪是长庚……校园的变化,有轻快的旋律,也有沉重足迹。人与事,有的已渐行渐远,有的成为了擦肩而过的路人,有的仍高山流水,雅颂犹存,有的本想结束,却凝成了永恒。每当我思念起隔世的故人,首先活跃起来的就是祖武兄,就是你的身影。你仍在笑着,笑得依然那么豪爽;你仍在谈着,谈得依然那么坦荡;你仍在工作着,工作得依然那么认真。十年了,十年的诀别,累积了多少说不清的伤感,郁闷着多少剪不断的雨丝。头天你还在我家聊天,第二天你就走了,走得

简介：评说京剧流派,不少人喜欢以唱腔为主要特点。唱腔之于流派固然重要,但是,念白、做表、舞蹈、武打也是流派艺术的重要组成部分。举凡大家,无一不是调动各种艺术手段,倾其全力来塑

简介：翼城县武池村乔泽庙戏台始建于元泰定元年(1324),是我国现存8座元代戏台中规模最大的一座。戏台坐南朝北,台基高1.6米,面阔9.4米,深9.35米,单檐歇山顶。台面四角立角柱四根,与背面墙内立撑柱共八根支撑顶部荷载。角柱之上施大兰额结成井字形框架,八根由外向内支撑华丽的八卦藻井,结构精巧。2006年被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。

简介：共同使用汉语是回族形成的标志,而宗教又构成了回族独立的精神文化核心,杨占武先生《回族语言文化》一书带来了回族文化研究的新视野,对回族语言研究更具有里程碑意义。本文从读者角度简要阐述了该书读后感。

简介：由设计制作电子图书《曹氏风筝图谱》,进而论述在我国的非物质文化遗产的保护工作面临困境的今天,借助数字化信息获取与处理技术,可为民族民间手工艺术及其存在方式提供一种较新型的、永久而有效的传承方法,使我国非物质文化遗产得到保护和传播。

简介：盛中国是当今活跃在乐坛的我国著名小提琴家，出生于音乐世家，他的父亲盛雪是中国著名的小提琴教育家，共养育了十一个孩子。以盛中国、盛中华为代表的盛雪的后人，其中十个以音乐为专业，九人演奏小提琴，创造了中国“盛氏小提琴之家”的奇迹。盛雪夫人朱冰著有《我的故事——盛氏小提琴家族》一书（解放军文艺出版社出版），以亲切生动的笔触描了写这个音乐世家的感人故事。本刊摘选部分章节，以飨读者。

简介：＂十分其铣,去二以为钲,以其钲为之铣间,去二分以为之鼓间,以其鼓间为之舞脩,去二分以为舞广＂,篇中的三个＂去二＂,究竟各为去谁的二分？是均为去铣长之二分,还是依次去铣、铣间以及舞脩的二分？对于这一问题,历代文献中的注释存在分歧。笔者从出土的历代甬钟文物的形制着手,通过统计与分析,得出的结论更倾向于后者,即＂去二＂为依次去铣、铣间以及舞脩的二分。