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简介：蚩尤在中国古代史上(或曰传说中)是一位复杂的人物,身份不明,说法不一,在人物定位与评价上,判若霄壤,就连真实存在否,都还不能完全肯定。然而,可以肯定的是,蚩尤曾经活在为数众多的人的信仰中,宁愿相信他的存在,迄今依然如此。

简介：韩菼(1637～1704),字元少,号慕卢,江苏长洲人。清康熙十二年(1673年)会试、殿试皆第一,授修撰,充日讲起居注官,专任纂修,历官内阁学士,礼部尚书。韩菼生活在明末清初时期,由于朝廷腐败,社会矛盾日益尖锐,部分文人仍以诗文书画粉饰太平。但也有不少人受到资本主义

简介：谷国伟(以下简称谷):韩主席您好!去年,您当选为组织评选的"2010年中国书法十大年度人物".近年来,山西省书协举办了一系列在全国都产生了重大影响的书法活动,作为山西省书协的驻会副主席兼秘书长,您付出了很多辛勤的汗水,这个荣誉对您也是一个充分肯定.

简介：韩邦奇《苑洛志乐》版本复杂，我们可以将其梳理为三种版本体系：一为嘉靖二十七年原刻本体系；二为经杨继盛修订而成的康熙二十二年吴元莱本体系；三为乾隆十一年薛宗泗裕德堂修订本体系。自原刻本之后，康熙二十二年本较多体现了杨继盛、孟长安之思想，而薛宗泗本则注解较详。故整理《苑洛志乐》文献，必探明各本优劣。

简介：李渤（七七三—八三一）,字浚之,陇西成纪人。青年时代,李渤曾经因其父亲不孝为耻,《新唐书》记载,李钧（李渤之父）＂以不能养母废于世,渤耻之,不肯仕。刻志于学,与仲兄渉偕隐庐山＂1。《旧唐书》记载得更为详细,＂父钧,殿中侍御史,以母丧不时举,流于施州。渤耻其家污,坚苦不仕,励志于文学,不从科举,隐于嵩山以读书业文为事＂。

简介：有提示27个色彩样本,从分为5群的90个概念中,选择各群之中与各色印象最为吻合的调查方法。以韩国和日本男女青年共计366名为对象,就国家、性别的差异对色彩感情的影响进行了分析。其结果可以确认的是,性别所带来的影响要远远比不上国别所带来的影响之差。然而看到在反应的

简介：应河南省国画家协会及洛阳美术馆的邀请，作为洛阳市牡丹花会重要文化活动之一，画家韩墨于4月25日——29日在洛阳市美术馆举办了“彩墨新空间——韩墨画展”，全面反映韩墨近年艺术成就的画册《翰墨履痕》同时首发。洛阳市文联主席张文欣、河南省书法家协会副主席李进学、徐州师范大学教授姜舟、《美术界》杂志编委会主任阿年、南京艺术学院教授许信容、《东方美术》杂志执行主编李鸣泉等出席了开幕式。

简介：严智龙,艺术家,男,1969出生,博士、教授、博士研究生导师,南昌大学艺术与设计学院副院长。长期从事艺术创作和理论研究,作品多次入选国内外大型艺术学术展览和研究活动,作品《红与黑》系列、音乐系列、《床》系列、《春秋鸟》等意象系列作品获得美术界学术展览的多项奖励,得到社会广泛好评,2013年被中国油画学会评为向全国推介的'十大新青年油画艺术家代表',作品被海内外博物馆、政府部门、美术机构大量收藏。

简介：《寻龙诀》自上映以来，随着票房成绩日益走高，截至2016年1月8日共16．15亿元，位居国产片第2位。围绕它的话语基本都集中在“票房奇观”、“工业水准”、“原著改编”、“政治寓言”几个领域。

简介：《龙之谷：破晓奇兵》改编自风靡一时的3D网络游戏《龙之谷》，这款由盛大代理的韩国游戏如今仍有大量拥趸，制作两年的改编动画电影来得还算及时。

简介：不同于西方的游者,见山必攀,以登其主峰为傲,东方于山有更多的情怀,多好隐匿于山,藏形与势,把自身融入在山川形势中,更多一份大气。历来文人与武人都不鼓励匹夫之勇,饮酒是为赋诗,游山是为寻真,玩水是为旷怀,郊游是为陶冶性灵。旅行家徐霞客或许比较特殊,他是为了探寻地理山形,不是纯欣赏,但也未闻他以＂征服某山＂自我夸耀,他只是向大地求知而已。东方人游山是纯然精神上的快乐与解脱,绝无一丝欲＂征服＂而后快的敌意。

简介：宫崎骏是日本家喻户晓的导演,其创作的一系列作品深受海内外观众好评,作品得到奥斯卡、威尼斯、柏林等国际电影奖项,掀起了一股股宫崎骏热浪.《龙猫》是吉卜力工作室与德间书屋于1988年推出的一部动画电影,电影以50年代的日本为舞台,讲述了搬到乡下的草壁一家——小月、小梅和龙猫交流的故事.这部电影一经公映,即获得各项日本电影相关奖项.

简介：本文以南京博物院所藏许从龙《龙宫赴斋图》为中心,探讨画家生平以及绘画所依据的文本,然后通过《龙宫赴斋图》题跋文字,考究陈廷经等人灵岩山四日的游览活动,并将此幅绘画置于晚清民国的社会背景中,得出陈沆、陈廷经、魏源、龚自珍等为首的一大批文仕阶层借助佛学研究达到经世致用挽救民族危亡的宏大抱负。

简介：

简介：我两次现场观赏“沈克龙漆画展”，说起来是一种缘分。第一次是2012年考察日本归来，俞峥驱车带我往“798艺术区”乔十光漆画馆，恰逢沈克龙以“涉事·沉吟”为题，在亚洲艺术中心举办个人漆画展。我反复流连是那么兴奋呀。看完展览就打听沈克龙信箱，兴冲冲冒失失给他寄去了一段评论。那段评论说的是：“沈克龙漆画所传达的氛围，是指向历史的，是意通天地的。他酣畅淋漓地挖掘漆灰、麻布等常人懒得注目的粗砺材料的自然美，把这传达远古声音的本质之美挥洒到了极致；

简介：龙笛在日本雅乐中担任重要角色，同中国传统乐器有着亲密的血缘关系。“大神”家族是日本著名的雅乐世家，以龙笛和舞为业。本文以乐器龙笛及京方犬神家族为研究对象，在梳理中日两国史料及两国学者相关研究成果的基础上，对龙笛的形制，历史，以及京方大神家自发端至室町时代的传承情况作了进一步考察。

简介：肇庆大鼎湖山碧绿青葱的旷崖上要设置一个青铜大鼎,以此为中心营造一片青铜鼎文化区,把旅游景观和爱国主义的历史文化教育融合在一起,创造一个体现上古民族风情又突出现代化构思全新的中国式园林,并且既和谐地座落在鼎湖山的胜景之中,又恰当地提升了鼎湖山供人们观瞻的作用。不造神仙,不造佛爷,单造不供膜拜的大鼎,这与鼎湖山的名称正好相合,也是一个正确的引导,从而在游览中自然地使游人加深对古代青铜文明的认识和兴趣,肇庆市旅游委员

简介：郑盛龙(隆),籍贯福建仙游,美术学硕士,中国美术家协会会员,1988年毕业于厦门大学艺术学院

简介：《奉教人之死》：“中国盒子”“中国盒子”是西方人发明的一个词，指那种大盒子里套小盒子的“套盒”，有时人们也用来比喻故事中套故事的叙述方式。芥川龙之介的短篇小说《奉教人之死》就有点“中国盒子”的味道。首先来看最外面的盒子：罗连若是一个身份不明的孤儿，大难不死，被教堂收养。