简介：秧歌是古代农民插秧时所唱的歌曲，也是广大群众喜闻乐见的民间歌舞演唱艺术，其历史源远流长，内容极为丰富，具有极强的艺术性、娱乐性、欣赏性和广泛的群众性。秧歌也叫“社火”，每年春节期间，民间村庄都有盛况空前的“耍秧歌”、“闹社火”的传统习俗。古往今来，耍秧歌是农村春节期间主要的文化生活和社事活动，有祈求平安之意蕴。

简介：吴昌硕（1844-1927），浙江安吉县人，近代中国（清末民国初）艺术巨匠，其造诣既厚且博，集诗、书、画、印于一身。堪称“四绝”，享誉海内外。

简介：有幸应邀参加在绍兴举办的长三角大铜章文化沙龙，与诸位藏家及业内人士交流，收益良多。今大铜章资深收藏人顾贻达先生嘱我谈一下对大铜章的理解。仅以一己之言，求教大家。本人第一次参加此类活动，出乎意料的是有如此众多的大铜章收藏爱好者，对大铜章艺术有较深层次的研究和独到的艺术见解，诸位对大铜章如此热情与痴迷很是令我感动。感叹之余，自觉浅薄。

简介：光复江宁后,朝廷叙功,洪章仅受封五等封之外的骑都尉,赐黄马褂。众人为之不平,洪章却道：＂吾一介武夫,由行伍擢自总镇。今幸东南底定,百战余生,荷夫宠锡,已叨非分,又何求焉？＂

简介：软梨,又名软儿梨、软儿、香水梨,是湟水谷地东部栽植比较普遍的一种土著果品,其中以乐都软梨为最有名。在《青海特产风味指南》一书中,将乐都软梨和川口冬果梨、贵德长把梨、化隆酥梅梨一起誉为"河湟美果四佳梨"。在乐都,栽植软梨最多的地方是碾伯镇上寨、下寨,高庙镇下沟等村。我的故乡乐都高庙镇东、西两村也栽

简介：各位老师,各位同学,大家下午好!非常荣幸有这样的机会能够跟大家一起学习.我的讲题是“《弟子规》‘出则弟’章漫谈”,我想以《弟子规》“出则弟”章的内容为一条主线,跟大家一起探讨一下如何尊敬师长、如何让人们相处的时候能够更有礼貌、如何对待他人等基本话题.

简介：谈起2012话题，西方人第一个提到的就是公元前1000年前就突然消失的玛雅文明之预言。这个预言不但表明人类此次文明有个结束点，还可以标注出特定的时间。另一个美国作家泰瑞士·麦凯南，则通过我国的《易经》，发现2012年是一个时间计算的终结点，这跟玛雅文化的说法确是不谋而合。也有人研究预测“末日”将往后移。但不管何时，今天世界灾难确是越来越重。

简介：<正>1IntroductionAsiswellknown,Prajnapradipa(PP),whichwaswrittenbyBhaviveka(ca.490/500-570CE),isoneofthemostfamousandimportantcommentariesonMulamadbyamakakarika(MMK),whichwaswrittenbyNagarjuna(ca.150-250CE).WhenwestudyPP,wemustusetwotranslationsofit,namely,theTibetantranslation,Sbesrabsgronma,(hereafter,PP_tib)andtheChinesetranslation,Banruodenglun(《般若灯论》),(hereafter,PP_chin).PP’soriginalSanskrittextwaslostandisyettobe

简介：2012年12月6日，自治区农机局召开《新疆通志》（1986—2005）农业机械章（初稿）评审会。自治区农机局党组书记、农业机械化志编委会主任贾立新，局长木合塔尔·艾沙，自治区地方志编委会党组书记、副主任廖运建，党组成员、副主任刘星和新疆通志工作处人员及农业厅、畜牧厅、林业厅修志负责人和有关部门专家，《新疆通志》（1986～2005）农业机械章编委会部分成员，共20人参加会议。会议由木合塔尔·艾沙主持。

简介：<正>IntroductionTheexistenceofaSanskritmanuscriptofCandrakirti’sMadhyamakavataraamongsttheSanskritmanuscriptcollectionofthePotalaPalaceinLhasawasfirstreportedbyLuoZhaointhe1980s.

简介：本文就《战国策·齐三》“国子日秦破马服君之师”章的系年问题提出一些个人看法，不当之处，敬祈方家指正。展开讨论之前，先将该章文字中对于判断年代最为关键的部分录于下：