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  • 简介:泉州素称海滨邹鲁,人文蔚起,民风淳朴,与佛缘尤深,历代精蓝林立,高僧辈出,享有“泉南佛国”的美誉。今年38岁的泉州亚伦集团董事长陈向荣因与佛缘深,在几年前投资创办了泉南佛国塑造有限公司,专门承办国内外名山胜迹佛教寺庙的佛像雕塑、制作、安装工程,几年来,由该公司塑造的数十万尊大小佛像已源源不绝地运往祖国大江南北及台、港、澳地区东南亚各国的诸著名佛刹安座,为各地佛刹殿堂增添了庄严气氛。

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  • 简介:本文认为帛书、之"子曰"即是"孔子曰",并非指"讲师之言".而谬、昭力等七人,皆当为孔子晚年弟子,而非汉初人物.由此还认为,、乃是儒家研著作,而战国至汉初流传的诸种皆当以孔子为宗主,且多与孔子晚年弟子及其后学相关.

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  • 简介:<正>1978年美国福里满公司(W.H.Freemanco.)出版了一套心理学丛书,其中一本就是美国俄勒冈大学心理学教授亨兹满(DouglasL.Hintzman)编写的《学习记忆心理学》(ThePsychologyofLearingandMemory)。该书一方面从历史的发展系统地阐述了学习记忆的研究过程,特别是对十九世纪末叶到二十世纪主要的心理学流派关于学习记忆的观点实验作了

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  • 简介:有命运,但是命运是会改变的。有人说不能改变,我觉得会的。如果不去努力,这个运永远不会来,你努力了,这个运不一定采,你不努力肯定没有运。我很小的时候父亲就讲了,你这种鬼思想,早生30年,一定被枪毙掉了。讲得有道理。我这个运还是不错,生在这个时代。而且我这个运还相当好,做互联网挺好的,刚好我是做教师的,教师最大的愿望是学生超过你,这是我很好的命运。

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  • 简介:文献记载一般认为,汉石经《论语》属于《鲁论》系统。通过对《隶释》残字的梳理以及石经与今本《论语》文字的对勘,可进一步证明汉石经《论语》确为《鲁论》。汉石经《论语》用字并非全为正字,虚字的增减与今本差别较大。

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  • 简介:本文通过对毛泽东20世纪20年代到50年代作品的女性主义解读,探讨了毛泽东的农民观女性观.作者认为,毛泽东在这些作品中阐释了阶级性别之间复杂而又流变的关系,并认为农民和女性是推动中国社会变革发展进步的主体力量,将农民和女性作为革命主体囊括进无产阶级范围内是毛主义对马克思主义革命理论的重要创新.

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  • 简介:<正>道德评价就其结构来说包括道德评价的主体(参与评价的人)、道德评价客体(即道德评价对象)以及评价标准、原则形式等。评价主体所站的立场所具有的评价能力以及具体的评价对象的性质决定着道德评价标准原则的确立,决定着道德评价采取的一定形式。道德评价的重要前提保证在于能否准确地把握道德评价对象,能否把握正确客观的道德评价标准。人们

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  • 简介:在某种总是比本体的存在之努力更加久远、比各种开端原则更加久远的责任中,在无-本源的东西中,自我回归自身,对他者负责,是对于一切人而言的人质,在自己的真正非-可交换性中替代所有人。它是某个对于所有的他者而言的人质。因为最终并且首先,我甚至为他们对我的责任而负责。作为那个自我,我是一个支撑着那个“充满所有东西”的宇宙的人。这种先于存在诸实体的责任或者言说,并不被本体论范畴说出。

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  • 简介:通过对近十余年建议接受(advicetaking)文献的回顾,阐述了建议接受的典型实验范式——判断-建议人系统(judge-advisorsystem)及其通常采用的决策任务类型。其中,重点讨论了建议接受中常出现的现象以及影响建议接受的因素,如自信、建议人数、情绪决策精确度等。最后,探讨了建议接受未来的研究方向。

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  • 简介:《精神现象学》中译本下卷阐述了精神在意识自我意识两个阶段的发展,前者结束于良心,后者结束于绝对知。良心作为第一阶段的结果呈现为自我意识的无内容的形式,它与宗教的绝对内容的统一具体呈现为绝对知。于此概念成为此在的因素,同时精神在其对象性中达到概念的形态。在意识中整体性经验走在分析性契机的前面,在概念中则相反。然而意识的完整运动才造就了诸契机的认识内容,因此,概念的科学以意识经验的科学为先导,进而与经验内容或者现象相区分。黑格尔哲学体系完善了近代哲学的原则。

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  • 简介:珠海教育学院附属小学是珠海市教委所属的一所全日制公办学校,学校有一至六年级共24个教学班.早在1999年10月,学校便成立了心理研究小组.到今天,学校的心理健康教育工作已经初步形成了自己的特色.

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  • 简介:科学概念与日常概念的分界线是鲜明的。科学概念不是通过日常概念的意义扩展发展出来,而是通过科学理论建立起来。或许可以说,科学是哲学的“改造者”,不过这里所说的“改造”与成素梅一文所意指的“改造”,角度相当不同。科学所要达到的整体性是对象化世界背后的完整机制,而对象化本身已经事先清除了自我、心灵等等,因此,科学的整体性与道理贯通意义上的整体性是两类整体性。

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  • 简介:陈晋在2017年2月27日《文艺报》撰文认为,文化自信是一个国家、一个民族、一个政党对自身历史发展精髓的深刻领悟、对自身文化秉赋的充分尊重、对自身精神价值的高度肯定,并在此基础上自觉地传承、弘扬、践行,进而拥有实现创造性转化创新性发展的能力。文化自信不是固定人群对既有文化的被动承担,其基本路向是不忘本来,吸收外来,面向未来。文化自信的前提是文化自觉,目的是文化自强。毛泽东有深厚的文化底蕴,

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  • 简介:春秋中期之前的“君子”、“小人”概念,不同于现代汉语中的道德褒贬含义,而是指代两大不同等级的社会人群,即统治者与被统治者。春秋中后期,即孔子时代,“君子”、“小人”开始发生重大转变,有了道德含义,进而“君子”成为道德、文化的代名词,失去了与人的出身等级之联系。这一转变的背后有深远的历史背景:历史由传统的贵族制时代向官僚制时代演变,推动了君子、小人概念的演变。亦即词汇意义的演变过程,打下了深深的中国文化平民化走向的烙印。

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  • 简介:不久前有一份《白领健康调查》显示,在将近2000人的心理测试中,表现为“焦虑”的占到52%;表现为“人际关系异常”的为37%;表现为“敌对”的10%。专家认为,“焦虑”“人际关系异常”表现的比例比较高,可以说相当一部分白领出现轻度心理异常。

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  • 简介:人生在世,不如意事常八九。那些不顺心事、倒霉事,常会不期而至,挡都挡不住,且一来就是一串;而那些好事、美事、幸运事,常让人望穿秋水,盼都盼不来,偶尔光顾,也是转瞬即逝。所以,要活得从容不迫,须对那些不如意事有足够的思想准备,做到有备无患;而对那些升官发财名利双收的好事,就不必瞎费心思,想也多是白想。

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  • 简介:乡村的早晨,除了自然风光,就要数炊烟最好看;除了动物的声音,就是捶衣棒发出的声音。我们的村庄几乎都有一个池塘,几乎都在庄子门口,几乎都是南面树木茂密,树木几乎都是柳树,它们依水而生,枝条多倾向水中,水边间断地会有芦苇、蒿草、臭蒲之类,算是池塘这个巨大版面上的插图、尾花,点缀得恰到好处。

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  • 简介:离婚之后,要不要复合?前夫在外遇之后终于知道回归了,可是现在的男友其实很不错。两个人都在催着结婚,女主人公看着幼小的孩子,真的矛盾了……

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