简介：<正>本文所说的国际工会组织,并非是一个专有名词,而是具有两方面的含义:一是世界各国的工会组织,二是地区性与世界性的工会组织。下面着重探讨这些工会组织之间有无经济关系,它们之间的经济关系具有哪些特点和作用。一、战后国际工会组织发生经济关系的前提第二次世界大战以来,在科技革命的推动下,世界各国的社会生产力有了较大的发展,从而壮大了工人阶级的队伍,加强了地区性经济的联系和世界经济的发展,为地区性工会组织的产生和世界性工会组织的发展提供了有利条件。尤其是亚非拉国家的民族独立和社会主

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简介：随着全球化在世界各地各个领域的深入推进，地处上海的妇联组织也与时俱进，从国际特大型城市的特点出发，充分发挥性别组织的民间外交优势，通过开展广泛深入的国际交流，加强与各国妇女和国际妇女组织的联系，探索形成国际资源与妇联优势相结合的品牌项目，汲取国际妇女运动的成功经验，逐步形成全方位、多层次、宽领域的妇女对外交流新格局。

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简介：核电产业是我国在新形势下保持核能力的战略性产业，一个国家的核电产业组织运作模式关系到国家产业竞争优势，本文在对“小业主”型的美国产业组织模式、“大业主”型的法国产业组织模式、“供应商”式的日本产业组织模式、“一体化”的韩国核电产业组织模式和“以业主为核心”的俄罗斯合作组织模式分析比较的基础之上，结合我国核电产业组织现状，提出优化我国核电产业组织的思路。

简介：摘要：  中国社会组织国际化与发达国家的差距还是比较明显，关键是如何统一认识，利用中央的新政策和新机会，紧追不舍参与到国际化的过程之中。无论是社会组织国际化的理念，社会组织国际化的数量和质量方面都存在巨大的挑战，而当下中国政府十分重视国家治理体系中如何发挥民间的力量，发挥社会组织的力量，包括中国政府对外的官方发展援助也开始启动吸纳民间力量的参与，建立中央政府，地方政府、企事业单位和社会组织4位一体的大援外的格局，这实际是社会组织参与官方援助的一个重要的契机。合作组织应抓紧机遇，建立健全治理机制，提升治理水平，增强我国国际性社会组织在国际社会中的影响力，致力于践行“促进清洁发展，建设和谐社会”的使命责任。

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简介：丹凤楼曾是上海的一著名道观。属正一道（即天师道）派，始建于南宋咸淳七年（公元1271年），初在十六铺黄浦滩边的顺济庙内。丹风楼三字楼匾系三山（即福州）陈珩手书。元末，丹凤楼毁于兵火，楼匾先堕地，无损，明代陆文裕深藏之。明代万历年间（公元1573-1619年），邑人秦嘉楫将丹凤楼移建于上海城东北角的万军台（战时供了望与作战的箭台）上，并将丹凤楼之楼匾置上，其时，丹风楼供奉祭礼天后女神（即妈祖），内有文昌阁，关侯祠，其下为雷祖殿，

简介：我喜欢看日本的赛马,但不是赌马徒。看马看它的迅捷,同时也看它的沮丧。有时一匹好马得了冠军,绕场凯旋的时候,全场掌声雷鸣,尤其是众人歇斯底里的叫喊声,大概是我到过所有的公众场合听到的最厉害的一个。至于败北后沮丧的马,你只要看看它的马蹄,那种失去了光芒的金属感令人心里不是滋味儿。赛马必备＂装蹄师＂,有的师傅干了一辈子,一生都为赛马装马蹄,别的几乎什么都不计较。

简介：摘要目前而言，上海市城市道路绿化和养护管理中，还存在诸多不足之处。比如说选择植物种类不正确，树木种类不丰富，养护成本过高等等。本篇论文就针对上海市城市绿化情况进行分析和研究，指出其当前存在的问题，并有针对性的提出一些解决意见和建议。希望能够找到一套适合上海城市道路绿化发展和养护的最佳模式。

简介：青海道缘深远、道教文化深厚，青海地域文化在道教史上具有重要的地位。青海道教在与其它多元宗教传播互动过程中。始终以“自然无为、柔弱不争”等方式坚韧生存、和平发展，不仅与其它宗教和睦共处、和谐交流，而且以“润物细无声…‘利万物而不争”等方式影响了部分外来宗教中国化、地方化进程。维护了青海宗教文化生态平衡和地域文化多样性。

简介：清朝末年，商部为筹措财款，令江海关经营的沪关库款存庄生息。辛亥革命爆发后，前清上海道台刘燕翼逃入租界的闸北洋务局，将上海钱庄领存道库公款的存折以及押据、契约等文件一并送交时任领袖领事的比利时领事薛福德保管，拒不见客。沪军都督府为提用道库存款，在与领事交涉无果的情况下，转而商请上海钱业。上海钱业领袖朱五楼因不畏威胁，坚持上海钱业业规，“认票不认人”，被陈其美软禁。经过多方磋商，最终达成双方接受的处理方案。这一事件的直接后果是导致列强乘机接管了中国海关税款的保管权，标志着总税务词完成了对中国关税从征收权到保管权的全面控制。

简介：如果说，道教祭祀习俗的渗透，对舞蹈层面提升的刺激是其正面，那么，其负面就是民间宗教信仰中的习俗，从另一意义上降落了民间舞蹈的品位。

简介：在中国，宗教舞蹈向有传统。宗教舞蹈对舞蹈文化的发展起过非常重要的作用，他不仅从各个方面反映了民族、地区社会生活的侧面，其严谨的结构，丰富的动作和优美的造型，更是直接影响了舞蹈艺术，特别是当代舞蹈的发展。宗教祭祀作为一种民间信仰习俗。其对民间舞蹈的作用和刺激，一直历史的存在着正面和负面二方面的影响。一方面，宗教习俗的渗透刺激了舞蹈层面的提升。如民间舞蹈内容面的扩大，表演场所的更为普及，表演技巧的提高，以及内在精神的神化；另一方面，民间习俗的反弹又降落了舞蹈的品位，即娱乐和功能性上的萎缩，观赏和审美性的退化加上历史和地域的种种原因，这种正、负二面的影响，常常是相互迭加、复益和交溶的。这样，只要我们抽掉其中的消极意义，有意识地提升其积极意义，也就能使这部分舞蹈能为今天的社会服务。

简介：4月21日上午上海市道教协会所属《上海道教》编辑部假座白云观会议室召开作者座谈会。上海市民宗委三处、法规处的领导及上海地区作者共43人出席了会议，其中有11位道长。

简介：上海道契是1843年后上海土地永租的原始记录，它为研究开埠前后上海城郊由乡村形态向近代城市发展的历史提供了丰富的史料。本文系统整理了英册前300号道契，将道契分地逐一定位，在此基础上，根据道契资料提供的自然、人文景观信息，复原了开埠前上海北关外乡保、人口、墓冢、河道等景观要素的分布，揭示了开埠初至1861年城市景观从沿外滩一线逐步向西扩张的历史过程。

简介：在过去的几十年中,非政府间国际组织的数量日益增加,他们在国际舞台上发挥着越来越重要的作用。他们不仅与政府间的国际组织保持着密切的合作关系,而且积极地参与其间的活动。这些活动已经开始慢慢影响传统国际法律秩序,对国际法的发展带来了一定的影响。

简介：但与其他国际法主体如国家、政府间国际组织相比,已有越来越多的国际社会成员（国家、政府间国际组织）承认某些非政府组织具有国际法主体资格,非政府间国际组织不是国际法主体

简介：对于组织抗逆力的测量,学术界提出了一个新的概念——'柔性工程'(Resilienceengineering,RE),RE十分重视抗逆力的测量,并且在方法论上给组织抗逆力的测量提出了一些新的看法,研究者希望借此提高对组织抗逆力的研究,最终能改善、发展组织抗逆力水平。本文首先介绍了组织抗逆力的相关概念;然后,回顾并总结了已有的抗逆力测量范式及最新范式;最后,提出了两个组织抗逆力测量的指标。

简介：本文在对人与组织匹配领域近30年的研究进行回顾的基础上，从理论范畴、测量方式和手段、基于理论的相关应用研究等三方面，对国外人与组织匹配理论的研究历程和成果进行了系统的梳理和归纳，并对当前研究中存在的问题进行了讨论，进而指出了这一课题未来的研究方向。