简介：建立当事人主义的诉讼制度,包括审判对象确定、裁判方法与程序流程设计三个方面。首先,必须明确我国属于规范出发型的民事诉讼。以实定法规范为前提将审判的对象分为诉讼请求、要件事实和证据三个维度。其次,对于诉讼请求的确定,适用处分权主义,由当事人负责具体化。而对于事实与证据等裁判资料,适用辩论主义,由负担主张责任的当事人提出足以产生法律效果的要件事实。最后,设计程序流程必须在口头主义审理方式的基础上实现庭审集中化,同时考虑到庭审兼具口头辩论与证据调查的双重功能,不宜设立独立的争点整理程序,只需对调我国现行庭审的顺序阶段并赋予第一次口头辩论期日'准备性'即可。

简介：在全社会提倡并践行＂八荣八耻＂社会主义荣辱观的大背景之下,高校应把社会主义荣辱观教育贯穿于整个教学活动的始终。开展教学活动,应注重大学生荣辱观和集体主义观念的教育。阐述了社会主义荣辱观的概念、本质和内容,剖析了大学教育与荣辱观之间的联系,探讨了培养大学生集体主义观念的有效方法。

简介：社会主义核心价值观与资本主义核心价值观之间既存在重大区别也存在紧密联系.二者的区别主要表现在产生背景、社会制度、社会形态、价值理想、价值信念、价值信仰、价值指向、价值原则以及各个核心价值范畴的具体内涵和践行现状等方面.二者的联系主要表现为：在继承中超越,在批判中吸纳,在解构中建构,在竞争中长期处于并存状态的复杂关系.

简介：视觉文本和民族认同、民族主义之间一直存在着密切的互动关系。传统的学术路径关注国家、政府和精英的角色。体现为国家民族主义的控制；互联网赋予了民众以自我表达和诉求的空间，由此产生了大众民族主义的抗争。网络视觉话语建构过程本身成为网络民族主义的重要话语资源，区别于传统的国家神话叙事架构，在包括权力结构、民间、不同地域人群的多元主体架构下，结合了视觉混搭、网络亚文化、网络迷因等全新的传播特征。本文以视觉传播的独特视角，试图理清如今网络民族主义中的多元主体围绕着视觉资源进行竞争性叙事的动态机制。受启发于邱林川提出的“图像驱动的民族主义”（image—drivennationalism），本研究认为，进入Web2．0时代后，图像文本不仅仅是网络民族主义的“唤起机制”，多视像文本的生产和叙事在民族主义身份认同动态过程中，形成了“图像竞争的民族主义”（image—contestingnationalism）的新模式，凸显了多元主体对象征性符号资源的竞争性表达。

简介：本文结合中国古诗的文体特征,基于原文与译文的关系、作者与译者的关系、形式结构与思想意义的关系,对现在意义与过去意义的关系进行探讨,分析在翻译过程中结构主义与解构主义的冲突,为中国古诗翻译提供一个可借鉴的理论方向。

简介：唯物史观是马克思一生中最重要的两大理论贡献之一，而唯物史观就是关于现实的人及其历史发展的科学。萨特的马克思主义“人学空场论”既是对马克思主义人学思想的质问，也是对唯物史观发起的一次重大的理论挑战。马克思关于“现实的人”的思想批判和超越了旧哲学关于“抽象的人”的观念，是正确理解马克思主义人学思想的逻辑起点和理论枢纽。“现实的人”体现了马克思主义人学研究中宏观与微观、具体与抽象相统一的人学辩证法。马克思关于“现实的人”的人学思想有力地批判了萨特“人学空场”的指责，对恢复马克思主义人学思想的原貌，坚持和发展马克思主义科学的人学思想具有重要的理论价值和实践意义。

简介：印第安人形象频繁出现在马克·吐温文学作品、书信和演讲中,凸显出吐温对印第安人态度的矛盾性。东方主义批评已经成为研究吐温对印第安人态度的主流批评话语,但它却难于涵盖吐温对印第安人的人道主义关怀,同时也限制了吐温作品诗学意义的表达。把握殖民话语与人道主义之间张力的动态变化是解读吐温作品中印第安人意义的关键。

简介：马克思的＂新唯物主义＂是一种＂为思辨本身的活动所完善化并和人道主义相吻合的唯物主义＂。马克思超越黑格尔主义的思辨哲学和包括费尔巴哈哲学在内的旧唯物主义的关键是＂实践＂概念。实践作为人的改造世界的现实活动,既把思辨哲学的观念批判转变为社会批判,又克服了旧唯物主义仅仅把人理解为感性对象的缺陷。

简介：建立社会主义市场经济体制是马克思主义的社会主义政治经济学史上一个伟大的创举。但是,在建立和完善社会主义市场经济体制的过程中,也不断受到各种错误思潮、尤其是新自由主义的干扰。在市场经济问题上,马克思主义与新自由主义存在原则性的分歧,包括市场经济有没有社会制度属性,市场经济与社会主义基本经济制度是什么关系,社会主义基本制度能不能同市场经济相结合,建立社会主义市场经济是不是可以照搬西方的市场经济,社会主义市场经济体制是否排斥计划等。我们必须重视这些原则性分歧,运用马克思主义政治经济学基本原理,给予正确的回答。

简介：由劳伦·鲁尔·麦克斯韦撰写的专著《美洲小说的浪漫主义改写》以五部美洲后殖民小说为例,阐释了英国浪漫主义诗歌对美洲后殖民小说写作的影响。不同于传统的后殖民文学研究方法,该著作首次从比较文化研究和后殖民研究的视角,选择性地研究了不同地域、历史和社会环境下的五部美洲后殖民小说,发现了美洲后殖民时代小说中对英国浪漫主义诗歌的反复借用和改写,进一步说明了英国殖民对美洲文学、文化乃至政治的深远影响。

简介：新民主主义革命时期,是马克思主义中国化历程中占有重要地位的一段历史时期。在这段时期里,怎样才能将马克思主义运用到中国的革命中,我们党坚定不移地进行积极的探索和实践,形成了毛泽东思想。回顾这段历史,新民主主义革命时期马克思主义中国化能够取得丰硕的成果,离不开当时的社会历史条件,也离不开我们党的主观努力。可以总结为三个方面：第一,能够科学地、全面地理解和把握马克思主义;第二,能够准确地、深入地了解中国国情;第三,能够将理论与实践相结合。这三个条件是马克思主义中国化能够取得成功的基本要素。

简介：中国早期马克思主义者所开创的中国马克思主义哲学传统是一种马克思主义哲学中国化传统,它具有以下鲜明特点:第一,用马克思主义哲学改造中国,探索和回答“中国向何处去”这个时代的中心问题;第二,坚持理论联系实际,把马克思主义哲学应用于中国的具体环境;第三,立足中国实际,建构马克思主义哲学的中国话语;第四,把对马克思主义哲学的研究扩展到人文社会科学各个学科,着力于对马克思主义理论的整体研究.自觉继承和发扬中国早期马克思主义者所开创的马克思主义哲学中国化传统,是实现当代中国马克思主义哲学创新的根本前提.这既是中国马克思主义哲学创新的重要历史经验,也是从当代中国马克思主义哲学创新的本质规定中得出的必然结论.今天,继承和发扬中国早期马克思主义者所开创的马克思主义哲学中国化传统,以实现中国马克思主义哲学创新,应该从以下几个方面着手:首先,必须正确认识中国早期马克思主义者所开创的马克思主义哲学中国化传统的重要意义;其次,必须在当代中国马克思主义哲学研究中恢复和重建马克思主义哲学中国化范式;再次,必须重建马克思主义哲学与其他各门人文社会科学的联盟,并由此加强对马克思主义理论的整体研究.

简介：佩珀运用历史唯物主义和阶级分析方法,揭示了以生态中心主义为价值取向的绿色政治的内在矛盾,主张对其进行马克思主义的批判和改造,实现“红绿联盟”的政治构想,进而构建以社会公正为特征、以人类中心主义为价值取向的生态社会主义。佩珀对人类中心主义的重塑,对资本主义与生态危机必然性的揭示,在生态学马克思主义理论中具有重要地位。

简介：长期以来,杰克·伦敦一直被认为是一个种族主义者。其有关非白人种族,特别是亚洲的书写也一直被认为是其对亚洲等＂劣等＂种族的歧视。但是他出身于社会底层的人生经历又使其对不同种族受压迫、受剥削阶层的人民充满了同情与尊重,因而不能简单地将杰克·伦敦等同于种族主义者。事实上,从日俄战争的战地记者经历到＂蛇鲨号＂太平洋之旅的描述,以及他的＂泛太平洋俱乐部＂的呼吁中,杰克·伦敦的种族观经历了一个从种族主义者到国际主义者的视角上的转变,体现了杰克·伦敦对非白人种族从歧视到理解、同情再到欣赏、赞美及最后发出互相了解、互相尊重、和平共处、成立＂泛太平洋俱乐部＂的呼吁与期许的渐变过程。

简介：习近平《在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上的讲话》有关“全民共享”、“全面共享”、“共建共享”、“渐进共享”的论述，完整构建起社会主义“共享”理论体系，勾勒出中国特色社会主义近期和远期发展走向。作为远景目标的共产主义“自由人联合体”，体现了高度生产性、直接社会性与普遍可分享性的高度统一。而当今物联网经济正在逐步构建起的“分享主义平台”，初步呈现出这种有机统一的可能性．并正成为市场、政府之外当代社会有机体的第三构成元素。促进“分享主义平台”碎片化的“联合”向“自由人联合体”转化，可以在“广泛汇聚民智，最大激发民力”与“全民共享，全面共享”的统一中，不断推进“渐进共享”的进程．使“生产性”与“可分享性”在相互促进中共同提升，进而使中华民族走向伟大复兴，并在全球价值和道义制高点上，引领人类发展进步方向。

简介：生态诗歌的现实主义考察，是以生态诗歌为具体的研究对象，厘清生态诗歌的存在是以客观生态环境为前提。以批判破坏生态环境的行径、痛切家园失守、呈现生命意识为切入视角，着重分析生态诗歌的现实形态。通过对生态诗歌的考察，反思诗歌介入现实的方式和尺度，提出既不能强调生态诗歌的现实性而忽略诗歌本身的诗性，也不能强调诗歌技艺而不顾客观生态环境，主张要在现实性和技巧性的完美融合上下工夫。

简介：第88届奥斯卡最佳影片《聚焦》继《总统班底》之后,再次展现了新闻调查类影片的叙事魅力。本文从＂电影专业主义＂的角度出发,探讨影片在内容层面上对这一事件的深度追问和对受害者的人道主义关怀,并从叙事空间、叙事结构和叙述视角三个方面,分析影片在本体和制作层面所体现出来的专业精神。

简介：李桂荣在《思想理论教育导刊》2015年第12期撰文认为，中国共产党人不仅开启了东方大国对先进的社会主义理想的价值求索，而且在马克思主义中国化的伟大实践中逐步形成了社会主义核心价值观。回顾毛泽东的社会主义价值观体系的主要内容，不但发现其极具代表性，体现了其对社会主义价值目标的不懈追求，更能够看出他是培育和建设社会主义核心价值观的理论先声和实践先导，是永远值得我们珍视和继承的宝贵财富。

简介：通过对哈特、拉兹和夏皮罗等实证主义学者的分析,本文试图勾勒出法律实证主义的基本面貌。在求同存异的基础上,法律实证主义分别在本体论、认识论(方法论)和司法裁判理论方面展现了一以贯之的基本立场,即在回答法律是什么这一根本性问题时,无论是哈特的规则模式、拉兹的权威理论还是夏皮罗的规划理论,它们都可以归结为一种二阶理论;在如何认识法律的规范性方面,法律实证主义始终坚持认为一种客观的描述性方法是可能的;对于具体的司法裁判活动,法律实证主义提供了一种双层次理论。

简介：学界对洛夫晚年作品《漂木》的研究,重在挖掘＂天涯美学＂的价值构成、漂泊感的本土情怀、悲剧意识的诗学呈现等等。本文重在探视《漂木》所蕴含的生命意识与作者的本己关怀,以及人类存在的终极困境。诗人的发轫点重在描摹颓废、绝望与虚无的本体情绪,其显身情态具有存在论特质。时间绽出、本真追求、有死性焦虑、自由诉求等在场揭示,彰显了存在主义的价值性向。