简介:基尼系数是意大利经济学家基尼1922年提出的定量分析收入分配差异程度的指标。它的经济含义是:在全部居民收入中用于不平均分配的百分比。比如,基尼系数为0.4,就意味着全部居民收入的40%被用于不平均分配。基尼系数最小等于0,表示收入分配绝对平均;最大等于1,表示收入分配绝对不平均;实际的基尼系数介于0和1之间。一般认为:基尼系数小于0.2为高度平均,大于0.6为高度不平均,国际上通常将0.4作为警戒线。
简介:作为民间说唱艺术喇嘛嘛尼,在拉萨、日喀则、山南等地广泛流传.本文就喇嘛嘛尼的名称及起源,重点对托布村喇嘛嘛尼的说唱内容、表演形式、特征、音乐风格、服饰等作一简单的论述.一、喇嘛嘛尼名称的由来及起源喇嘛嘛尼,是一种古老的藏族民间说唱艺术.喇嘛译意“上人、上师、夺主,或恩人、恩德深重者”.喇嘛,在这里指藏传佛教僧人.嘛尼,则是六字真言“唵嘛尼叭咪哞”的代称.喇嘛嘛尼娃,在藏汉大辞典中云:“译话喇嘛.旧时,在通衢挂轴画像为路人讲说因果故事的男女瑜伽行者”.藏语称“罗钦巴”,也就是善说者.
简介:
简介:开局时,在第一轮各队往往留2、3个球不进一门。一门留球的目的有二个:一是保存力量,后发制人,因为第一轮进一门后所去位置有限,如果一轮全进一门势必造成群球密集,有被对方全歼的危险,不如留一部分球,待第二轮相互接应,相机定夺。二是通过第一轮在一门插花留球,待第二轮,可伺机派遣己方先手球打掉对方球或夺取二门要隘。本文重点探讨怎样通过插花留球,第二轮伺机派遣占领先机。
简介:在中组部召开的有关会议上,中组部部长曾庆红提出了“三个留人”的原则。
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简介: 黎晗是个喜欢思想的作家,在他看世界的眼瞳里,伴着岁月经年的求索,包裹不住的心灵、思想、气质也必然会在这疏朗有致的散文中流露出来.读他的这些散文如他散文中的话,"骑马穿过了几多个村庄","风从几多座山头吹来",披拂抚弄,心绪飘渺,更让阅者自留于"水在玄想中流,而我远离了自己……"的冥想中,足见其诚于布设大巧不求于技,大音不期于声的自然状态,寻求的是自然流淌之妙.……
简介:韩国北部的乡村公路边常常会有很多柿子园,金秋时节来这里,随处可见农民采摘柿了的忙碌身影。成熟的柿子先被摘下,未熟透的柿子依然留在树上,直到成熟之后再采摘。但是,在整个采摘过程结束后,有些熟透的柿子也不会被摘下来,这些留在树上的柿子,
简介:占地145公顷的留民营位于北京市大兴区长子营镇,乃是我国最早进行生态农业探索与建设试点的“中国生态农业第一村”,被联合国环境规划署评为“全球环保500佳”之一。
简介:<正>[话题材料]当“囚”字映入你的眼帘时,可能会使你产生一些联想、想像,让你想起与你或别人有关的事情,生发一些感慨。请以“囚”为话题,写一篇文章。
简介:“留白”本是绘画术语,指中国画构图中的无墨处。如八大山入画鱼,纸上唯鱼一物,其余全为空白,即为“留白”。观赏者可于此留白处感到满幅是水。诗歌文本作为一种召唤结构,其中也包括两个组成部分,其一是作者已经在文本中明确表现了的部分,称为“实”写部分,它构成文本的浅层结构;其二是作者在文本中没有明确表现的部分,称为“虚”写
简介:1.所剩的药品不够一个疗程不留。不属常用的药物不留。这类药物若存多了不便管理,还易造成混淆。
简介:顷接顾留馨先生的公子元庄先生从上海来函,嘱我为顾先生名著《炮捶》重版写几句话。我义不容辞,欣然命笔。
简介:<正>泡桐直生根留床育苗技术是不进行种根的采集、贮藏、催芽和处理,也不进行整地和采取土壤增温保墒措施,而是在起苗后挖取种根时,每坑保留底层1—2个直生残根即可。春季幼苗出土后经过培土和穴施农家肥,使其产生大量的不定根形成强大的根系促使幼苗健壮生长。
简介:德力西的人才管理制度主要围绕着发现人才、用好人才两大方面进行,我们称之为发现管理和发挥管理。
关于基尼系数
略谈喇嘛嘛尼
砖砌体临时留槎形式分析
话一门留球开局
曾庆红提出“三个留人”
留一首诗,在风中
留一只眼睛看自己
暗香轻留——黎晗散文印象
留一些柿子在树上
留民营生态农业典范
宝刹留云 禅关掩月
留一扇窗给自己
湖南西部边留流通现状堪忧
鉴赏诗歌须填充艺术“留白”
长安营:大火留痛不留痕
给精神留一个单间
这些用剩的药不宜留
顾留馨著《炮捶》重版序
泡桐直生根留床育苗技术
从“事业留人”看人本管理