简介：民国时期宗喀巴大师在汉地佛教界产生了重大的影响,这主要包括对宗喀巴本人以及其佛学思想的高度认可和对其著作的翻译、出版、讲解。究其原因,其一,这是藏汉佛教交流的必然产物;其二,这是汉地佛教界站在自身立场上,欲借宗喀巴佛学的长处和优势,完善、发展汉地佛教的结果。当时汉地佛教界的有识之士认为宗喀巴的改革精神、其佛学体系的系统性、修学内容的次第性、重视戒律的精神等,对汉地佛教建设具有弥足珍贵的借鉴价值。

简介：

简介：中国宗教根植于中华大地这片沃土，爱国是我国各宗教的优良传统。新中国成立以来，我国各宗教积极投身于社会主义现代化建设事业，在这个过程中深切感受到，各宗教的命运与国家的命运紧密相连。当前，在中国共产党领导下，我国已经进入中国特色社会主义新时代。我们要以新作为响应新时代，始终与伟大复兴的进程同向同行，继续投身到中国特色社会主义伟大事业中去。

简介：

简介：＂机锋·辨·禅＂不仅仅是一场比赛,更是指向参悟人生、提升人生,造福众生、服务社会。这才是机锋之外的禅!

简介：六十年代在美国佛教是一种时髦,佛学应时而兴。威州大学率先开设跨学科的佛学研究生班,一些知名度较高的学府相继设置佛学课程,纽约大学也于宗教学系设佛学课。一九七四年秋我从佛州迈阿密踬顿徙纽大近东系,一九七六年春适逢原教授退休,接掌佛课,始获专任,直至去年退休后,仍兼这一门。佛学在纽大成为热门课程,学生由二十多人迅增至数倍。他们主修的学科五花八门,包括心理学、哲学、宗教、美术、电影、舞蹈、舞疗、医学预科、新闻传播、计算机科学、商管等等;一般都是未经世面的佳予弗,尊师力学,不信宗教;大都家境优越,却依传统自立习惯,半工半读,自食其力,虽执贱役,也不在乎;美国富强,其来有自。

简介：2004年12月18日,广州市千年古刹六榕寺住持释法量法师荣膺该寺四十三代方丈。升座仪式在六榕寺隆重举行,中国佛教协会副会长圣辉法师

简介：价值是人类社会中的重要理念之一。事物的价值究竟取决于什么?笔者认为：它既取决于事物的性质和内涵，又取决于社会的认同与尊重。有了这个基础，探讨洞经音乐文化在现代社会中的价值，事情就好办多了。本文略陈管见，以就教于方家。

简介：这次会议的主要任务是，深入学习贯彻党的十七大、省委十届二次全会，传达学习省委常委会精神、省人大十一届一次全会、省政协十届一次全会精神、全国民委主任会议精神，认真总结2007年我省的民族工作，表彰2007年度民族宗教工作目标考核先进单位，深入分析当前我省民族工作面临的新形势、新任务，研究部署2008年民族工作。

简介：刚才，大家都看了中央电视台的《焦点访谈》，我们完全赞同圣辉法师代表中国佛教协会所作的讲话，坚决拥护中央政府取缔“法轮功”邪教组织的英明决策。

简介：8月2日至10日，应美国江苏经贸文化联合会邀请，南京毗卢寺方丈传义法师“法界情·翰墨缘”书画作品展，在美国洛杉矶蒙特利市长青书局举行。开展当天，中国驻洛杉矶总领馆文化参赞陈怀之、洛杉矶法印寺开山长老印海法师以及多位旅美侨领和艺术家等嘉宾亲临现场祝贺。陈怀之参赞代表中国驻洛杉矶总领馆致辞时表示，这不只是一般的文化交流，

简介：佛教寺院建筑,是佛教思想的外在表现形式。佛教从印度传入中国之后,经历了中国化的历程。这种思想的转变也直观地体现在佛教寺院建筑风格的变化之中。通过不同时期表现佛教寺院建筑形态的壁画,可以直观地了解中国佛教寺院建筑早期关键性的演变,同时为了解佛寺建筑中国化的过程提供图像见证。

简介：上海著名佛教老居士郑颂英大德于2000年8月26日下午2时40分在上海逝世，享年84岁。颂老临终安详，并有家属及居士20余人为之昼夜助念，佛号不断。为颂老洗沐时，其关节柔软，脸色自如。

简介：胡锦涛总书记在党的十七大报告中明确指出：“促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系的和谐，对于增进团结、凝聚力量具有不可替代的作用”。“宗教关系和谐”既是社会和谐不可缺少的重要内容，又是社会和谐的基础和前提条件之一，对于我们这个多民族多宗教的国家来说显得尤其重要。

简介：全省双语教学研讨会今天如期召开了，这是新世纪新阶段召开的第一次会议，也是我们两家在作了大量调研的基础上，共同下发了《关于进一步做好我省少数民族语言文字工作的意见》等文件之后召开的第一次会议。因而有着特殊的重大意义。我代表省教育厅、省民宗委对会议的召开表示热烈的祝贺!向大家并通过大家向辛勤工作在民

简介：本文浅述了自晚清陕甘回民起义失败后,时任陕甘总督的左宗棠对西北这一地区所贯彻的民本思想及其实践措施。从民族迁移、民族同化、整顿吏治和经济开化四个角度来实践安置工作,加大了对西北经济和人文社会的推动作用。本文进一步得出结论：左宗棠的民本思想对当前我国贯彻以人为本的科学发展观和构建和谐的民族关系有着重要的理论意义和现实意义。

简介：上世纪80年代以后,凭借＂传统文化＂与＂宗教学＂的双重名义,佛教研究在中国得以全面展开,从编纂大藏经、撰写佛教史,到研究重要的佛教人物、典籍与宗派,从佛教文献、哲学,到佛教艺术、建筑等领域,涌现了一大批重要学术成果。在上世纪90年代,宗教学作为哲学的分支学科,在中国取得博士学位授予点,佛教研究的专业人才培养得以快速增长。尤其是在本世纪初的十余年间,佛教研究在中国呈现出新趋势与新领域。首先是研究立场的反思,以往主要是在中国的语境里思考佛教的历史与思想,现在还从世界史的角度研究佛教,跨学科、跨区域的佛教研究变得越来越常见。其次,文献学研究全面升级换代,从关注敦煌遗书等汉文写本,到关注梵语、藏语或中亚古代语言等佛教资料;在汉传佛教研究方面,开始尝试＂解经学＂的研究方法,关注印度佛典的汉译与注释、讲经传统,剖析中国佛教宗派典籍的文本结构与时代特色。

简介：佛教自传入中国后，已经深深融入中国文化之中，成为中国传统文化的组成部分。社会越是跃向现代，人们往往越需要发展传统文化的意义，西方的文艺复兴成为资本主义崛起的前奏，中国在鸦片战争后的社会大转变中，也出现了复兴佛教以救世救心的运动。本文将从佛教复兴运动的启示入手，进而探讨佛教文化价值观在当代中国的意义。

简介：徐光启是我国明代杰出的科学家，他在数学、天文、历法、农政、水利、军事等方面均有伟大的贡献，这是他与一般传统士大夫的迥异之处；同时，他对社会政治、经济乃至宗教等方面均发表过不少有价值的见解。在他丰富的著作中文学作品占的比重不大，从现在印行的王重民辑校、上海古籍出版社出版的《徐光启集》来看，在卷12的“杂文、

简介：2006年，省委、省政府将全省民族工作会议精神分解到省民委委员单位并列入督办事项以来，各兼职委员单位充分发挥自身优势，把民族工作列入议事日程，认真履行职责，做到了有领导分管、有责任处室承担具体工作。各委员单位的负责同志经常深入少数民族和民族地区，认真开展调查研究，积极主动地从发展思路、政策措施等方面给予具体的指导、帮助和支持，对民族地区的请求支持事项，