简介：

简介：本文通过对东北民歌现状与发展趋势的分析，针对东北民歌发展方向和传播途径提出见解，通过我们不懈努力使承载着东北文化的东北民歌得到更好的传承和发扬。

简介：原生态民歌是中华民族的文化瑰宝，是弘扬中华民族文化与艺术的源泉。完整地继承和科学地发展原生态民歌才是对艺术本质的理解，才能从文化背景、审美情趣中探索中国各民族歌曲风格形成的核心，否则就会陷入抛弃中国文化精髓、缺乏民族特色而只谈唱法的误区。

简介：本文以张骞从西域带回的《摩诃兜勒》一曲所开始的中(原)与西域的音乐文化交流史实为契机,展示出汉、魏晋南北朝、隋唐各代自开辟丝绸之路以来音乐文化高度发展繁荣的历史画卷。

简介：<正>概述中国钢琴音乐创作,是在东西方文化不断地交流、融合的历史过程中,产生和发展起来的。见诸正式出版物的中国钢琴曲,最早出现在一九二一年。这一年的《音乐杂志》,刊登了三首钢琴曲:第一期的《锯大缸》(李荣寿)、第四期的《偶成》(赵元任)和十二期的《钉缸》(沈

简介：<正>“中和之美”是我国古代美学思想的民族特色之一,也是艺术辨证法的一种体现。苟子对“中和之美”有他的创新见解,使“中和之美”的传统美学观念得到了进一步的发展。首先,苟子赋予“中和”以新的含义,在“中和之美”的基础上,进一步提出了“中则可从”的主张。他说:有王之无变,足以为道贯。一废一起,应之以贯。理贯,不乱;不知贯,不知应变。贯之大体未尝亡也,乱生其思,诒尽其详,故道之所善,中则可从,畸则不可为,匿则大惑。”(《天论》)苟子从维护新兴地主阶级的统治出发,在兴废治乱的发展变化中,探求贯穿其中的常衡之路,寻找一

简介：各位专家、各位来宾：大家好!首先,我代表中国民族声乐艺术研究会对你们的到来表示最真挚的感谢!这次研讨会是关于民族声乐发展的专题性研讨,其目的是通过大家相互交流、探讨,在总结历史的基础上,动态把握民族声乐现状,共同研究、分析民族声乐发展前进中存在的问题,并及时提出改进方法和推进措施,以实现其在新的历史起点上更加科学、合理的发展。

简介：上世纪七十年代,四川曲艺剧这个响亮的名词,在遂宁乃至全川几乎是家喻户晓。经过了十年文革,地方曲艺获得解禁,文艺百花齐放、推陈出新的势态再次崛起。演艺人员打破＂帝王将相封资修＂的禁锢枷锁,再次穿上蟒袍褶襟,装扮才子佳人,演绎传统剧目。遂宁文化系统也遵循国家政策,对已解散的原民间曲艺团队、文工团予以恢复。1974年,当时的县委、县政府准予招收学员充实遂宁县文工团,于是,射洪、蓬溪先后恢复、成立了文工团或曲艺戏曲演艺团体。

简介：<正>随着我国国际化步伐的加快,我国国民整体文化素质得到了很大提高,我国文化产业为了不断满足人们日益增长的文化需求,开始大力发展艺术设计。艺术设计是一种全新的、适应当今社会步伐的发展理念,目前已成为我国新闻传播行业的得力助手,帮助我国新闻传播行业实现预期的战略目标。正确把握艺术设计产业的市场化发展方向,不断根据市场来调节,有助于提高我国新的艺术设计水平,可以更好的帮助我们开辟新闻传播行业的人才市场,培养出适应当今社会发展步伐的新闻专业人才。

简介：三、陕西相声小剧场的现状及特点2003年北京周末相声俱乐部的成立,带动了全国相声小剧场的回归,掀起了一股到小剧场听相声的热潮,陕西的相声小剧场也在西安如雨后春笋般涌现。自2007年至2012年,先后成立了珍友社、青曲社、笑友堂、聚乐社、天禧苑等七八家相声茶社,以及西工大乐翔社、陕师大紫云相声社、交大博雅相声社、西北农科大曲艺队等多所高校发起的大学生相声社团,

简介：<正>人民群众不仅是物质财富的创造者,也是精神财富的创造者。随着生产力的发展和生产方式的变革,社会生活和人们的精神面貌在逐步改变。民歌反映社会生活,表达着人民的思想情感,它必然不断地演变和出新。民歌的演变不但反映了民间音乐和生活的密切联系,也表现出人民群众的审美趣味和创造才能,是我们学习民歌时不可忽视的一个重要方面。

简介：<正>我国民族拉弦乐器,已有一千多年的历史。民族拉弦乐器发展很快,不论在造型、音域、音响,还是在演奏技巧等方面,都大有变化。虽然如此,也还有不少需要继续改善之处。现扼要说明如下:一、拉弦乐器组的解体:建国初期,在民族乐队中,民族拉弦乐器组已基本形成。从造型、音质、音色、音量、音域直到演奏姿式和演奏技巧等都比较统一、系统,为拉弦乐器的

简介：前述有着300年历史的川剧是久经巴蜀文化浸润而培育出来的国家非物质文化遗产代表作，四川省最具代表性和影响力的传统表演艺术，为四川人民所喜闻乐见。

简介：赵宋光老师:您好!因为工作关系,我近期离不开学校,故不能参加您的学术思想研讨会和文集的首发式,十分遗憾,也十分抱歉!

简介：气势非凡的大手笔———大型全景式舞蹈史诗《圆明沧桑》观感陈重在我数十年的观剧生涯中，还很少受到如此强烈的震撼。我是指观看《圆明沧桑》的感受和体悟。在１９９７年金秋时节举行的珠海市第三届艺术节期间，主人邀请我们到该市新建的景区圆明新园游览观光。老实说，...

简介：仫佬族属于古代百越族群中的一支,仫佬族的民族音乐文化绚丽多彩、丰富多样、悠久灿烂,仫佬人在仫佬族民歌的基础上融合了彩调的表演形式,创作了仫佬剧.本文就此分析了仫佬剧的发展现状、制约因素,并针对仫佬剧的创新发展提出了发展策略,希望仫佬剧能真正成为一门可持续发展的民族艺术.

简介：零至四岁幼儿音乐能力的发展尹爱青编译在儿童成长过程中，没有任何一个时期能像生命最初的五、六年那样充满着希望。二岁时，许多孩子刚开始说话，他们只能用单个词来表达自己的想法；他们能走路，但在奔跑和快速转弯时易滑倒；他们生活在“现在”和“这里”，几乎没有“...

简介：中国古典舞是新中国老一代舞蹈家精心打造,具有中国独有特色的舞蹈表演形式,它不仅在训练体系中借鉴和融合了芭蕾舞及中国戏曲、武术等优秀的训练方式方法,同时在舞蹈作品方面创作出了能够激起国人奋发图强的优秀作品,把众多古代历史事件及人物尽可能艺术地呈现给观众。自上世纪80年代以来,全国各类舞蹈比赛涌现出的古典舞作品,不仅丰富了舞蹈艺术领域,而且在比赛中不断发展完善教学和创作手段,使古典舞逐步形成了完整的舞蹈体系,成为各类比赛中不可替代的重要角色。但是纵观当今中国古典舞艺术作品不难发现题材表现都是以反映古代历史人物、事件为多,作品表现的内容形象大都是古代的：人物是古代的,题材是古代的,服饰是古代的,不然就不叫古典舞,真正能够反映现实主义的题材寥寥无几。随着时代的发展,古典舞在训练体系中不断的提高,但是在舞蹈作品等创作方面却少有反映现实主义的优秀作品。观之发展,希望舞蹈界同仁们能够＂坚持以人民为中心的创作导向,为人民抒写、为人民抒情,建立经得起人民检验的评价标准。＂顺应时代多创作出反映人民大众喜闻乐见的优秀舞蹈作品。

简介：民族音乐是人类各族人民所共有的一种文化现象,是一个包容面很广的音乐学的分支学科。现如今民族音乐的发展面临着种种危机,本文主要针对民族音乐发展现状中面临的生存危机探其原因。

简介：<正>对于在时间中呈示与发展的音乐艺术来说,音乐材料的再现手法有着极为突出的地位、意义和作用。它不同于文学诗词中相同诗句的再现,那种诗句的再现所产生的意义和范围都有限,是静态的,方式方法也单一,而且通常也不总是那么必要。然而在音乐艺术中,再现却为绝大多数曲式结构成形、演变与复杂化不可缺少的必要条件和基础。因此,对再现进行一番探索,研究它在各种规模或结构的音乐发展中的表现是非常有意义的。这不仅可以展示各种