简介：旧观前有个特色:店面虽小,里面的货色却极其耐看。宫巷转弯角上有家丝线店,即是一例。门面小得只有半开间,摆一只曲尺形玻璃柜台,陈列的货物,除了丝线还是丝线。有的摊开了,有的还卷着。若有强盗抢,全部掠去了,顶多十斤重。然而花色品种之多,几本商品明细账记不完。先讲粗细,最粗的近似扎底线,最细的不及一根胎儿脑门上的头发丝,机器没有发明以

简介：犹太人认为可以离婚,夫妻及社会都必须尽一切努力保护婚姻的完整,　　以下的故事很能说明犹太人竭尽全力保护婚姻的完整

简介：郭沫若墨学观成因考察杜蒸民墨学，是战国时代与儒学并称的“显学”。但是，在汉武帝时，它已成为“绝学”。“五四”时期，胡适等在“打倒孔家店之余，欲建立墨家店”，①掀起一股为墨学翻案的思潮。后来，一些马克思主义史学家，也认同并发展了这种思潮。但是，郭沫若这...

简介：1多年来从事文学创作,似乎一直思考的是,文学能为现实做什么,但当2016年马上过去,新年即将来到——无论从历史、传统、旧俗,还是从个人生命和心理意义上讲——需要总结些什么的时候,尤其是面对这本小书,需要写一份自序的时候,我突然有一种恍惚怔忡、不知如何言说的困惑:对于文学,就我自己而言,我为它做了什么?从世俗的角度来说,对于文学,我做

简介：<正>贾宝玉是曹雪芹满怀激情、呕心沥血精心塑造的人物形象,是《红楼梦》人物系列中性格最复杂亦最难理解的典型形象,也是我国小说史上最独特、最有魅力的艺术典型。曹雪芹将贾宝玉置身于一个珠环翠绕、脂浓粉香的有情世界,并冠以“千古情人”、“情痴情种”的头衔,又以“意淫”点化出贾宝玉的“感情”是“古今未有”之情。宝玉的情感是博大而精深的,他的情

简介：<正>1909年9月9日的“布雷齐亚岗哨”激动地报导说:我们在布雷齐亚还从来没有见过这么多人,连大型汽车竞赛时的情景也不能与之相比,来自威尼斯、利古里亚、匹埃蒙、托斯卡那,直至远自那不勒斯的外乡人,来自法国、英国、美国的来宾们云集在我们的广场上,我们的旅馆里,塞满了一切边角的私人住房。所有价格大大上涨;没有足够的交通工具供观光;飞机场上的餐馆可以为两千人提供出色的服务,在这成千上万人面前却无能为力了,不得不出动军队来维持小吃部的秩序;在那些廉价购物的广场上每天有五万人站着。当我的两位朋友和我读到这个消息时,我们同时获得了勇气和担忧。勇气,因为在这种挤得要命的地方,民主空气十分浓郁;倘若根本没有位置,也就不必费心去找。担忧、担心意大利对这类活动

简介：　　绪论　　上世纪70年代末,北岛以冷静和深刻的思辨创作了大量诗歌,寻找"生命的湖"和"红帆船",重新确定人的价值,反映了从迷惘到觉醒的一代青年的心声.时至今日,提起"朦胧诗派",北岛的名字依然赫然在目.上世纪80年代末北岛移居海外,1989年至1993年间,他辗转英伦、南非、纽约,甚至战火纷飞的以色列,住过7个国家,搬了15次家,在没有终点的漂泊中,北岛因为生计开始茫然中动笔写起了散文,2003年以来,国内包括、、等在内的一些主流文学杂志开始陆续刊登北岛的专栏文章,这些文章一类叙写北岛旅居海外与艾伦·金斯堡、鲍尔·勃鲁姆、盖瑞·施耐德等诗人的交往以及他们漂泊海外的心态,另一类则是北岛对一些国外诗歌中文翻译的解读.　　……

简介：摘要韩愈之“审丑观”对当下和后代都产生了深远的影响，其中当下之影响包括以孟郊、贾岛、卢仝、马异、刘叉在内的怪奇诗派诗歌创作中的怪怪奇奇、光怪陆离，以丑为美之现象，更有宋代欧阳修、苏轼、黄庭坚等为主的大家对韩愈诗歌的继承，突出表现为“以丑为美”。韩愈“丑”诗占据半壁江山，其中高层次的境界另我们对大家的另一面有所了解。

简介：在对侠文化的理解和诠释特别是对侠义题材的运用上，郭沫若能够结合时代精神对古代原初侠文化作出现代阐释，发掘和提炼其历史精神并赋予新的时代内涵，为现实服务。在他的理论视域中，形成了超越时俗、古为今用的侠文化观。

简介：<正>初夏时节,我随中日电厂烟气脱硫工程考察团来到了日本。这是一个国土面积只有我国的1／26的岛国。飞机下降时,已是黄昏,因我座在临窗的位置,透过机窗看见下面的日本岛,群山绵延,似绿毯覆盖,山体向海洋延伸,楼字重重叠叠。给我第一印象便是,这个拥有1.26亿人口的大国真乃名不虚传啊。

简介：回味陆星儿在外出的飞机上,见到上海著名女作家陆星儿去世的报道,很是感叹,也让人回味。陆星儿和我一样属牛,与共和国同年,这也许就注定了她是吃苦受累的命,但没想到她的苦和累是那么的多。她当知青10年,大好的青春年华都献给了广阔天地。后又经历了婚变离异,别人说是因为她埋头写作

简介：1．我对小说的理解很有限。在我看来,愿意读、能读下去、读过还喜欢的就是好小说,反之就是差小说。举个例子,福楼拜的《包法利夫人》属于前者,我觉得它是我所看到的有史以来最伟大的小说;而同为法国作家的巴尔扎克、罗伯·格里耶因为属于后者,他们再伟大再艺术也与我无关。这里意思还

简介：因为住得近了(搬到清华南边的蓝旗营,有门可通其内),身体"亚健康",我开始强迫自己,像遛狗—样,每天早上,牵着自己到清华园里遛一圈。除了遛腿,也遛脑筋。所谓"遛脑筋",就是散步散到"海宁王静安先生纪念碑"前,摇头晃脑念一阵再背一阵,检验自己的记忆力。这是常常让我想起王国维先生的地方。他的墓,我也去过,在西山脚下的福田公墓,不是孑然独处,而是和其他普通人,站—横排,向右看齐,旁边有个漂亮女孩做伴。还有一个让我想起他的地方是饭

简介：　　《周易》的和谐均衡理论,《周易》的所有思想,在《周易》中频繁出现的

简介：摘要理学家朱熹曾列举格物致知的“用力之方”，格物的范围甚广，从内心的“念虑之微”到身外的“鸟兽草木之宜”，都是格物的下手处。放在教育上而言，“格物”的理念其实十分适合学生的德育方面工作。我以为可作为中小学德育工作展开的总理念，文本试就“格物”观，谈一些浅显的思路与意见。

简介：每年正月，都是武安各乡村最热闹的时候，各种民俗和文化活动竞相上演。戊戌正月十四，我带领神钲书院的文友们走进太行，去一个叫做姚家蛟的偏远山村观看社火。小小姚家蛟村沉浸在过大年特有的气氛中，家家贴着艳红的春联，街巷和落尽繁叶的树枝上挂着大红的灯笼，花花绿绿地吊挂在半空迎风飘动。一座坐北朝南的小庙前一片不大的广场，有不少身着各式服装的人在走动忙碌。

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简介：白天正沿路而下来到一个书报亭，门开着，里面竟无人我喊了半天，从亭子后面闪出一个微胖的女人,我看见了夏天白白的肚脐和中午的慵懒，一只被剪了毛的宠物狗从她脚下钻出来，瞪着大眼睛吐着小舌头古怪地打量我，两个穿城管制服的人交头接耳地朝电影院走去，他们长长的影子掷在地上那么富有力感，我要了份《环球时报》然后在灼热的街道上,像文字一样站立关注着不知何去何从的叙利亚和伊朗我身边,白天正沿路而下。