简介：《上海博物馆藏战国楚竹书》(二)内有一篇先秦佚去文献《容成氏》,其中提到了夹州,关于其地望问题学者们或认为是文献中的冀州,或认为是文献中的兖州。我们认为根据九河所在地的研究,夹州是文献中的冀州。

简介：孔子《季氏将伐颛臾》解析之二,当然作为季氏家臣的冉有、季路要向孔子讨教了,孔子通过反问肯定了季氏攻打颛臾是错误的之后

简介：《珊瑚》是《聊斋志异》中一篇描写婆媳矛盾冲突的著名小说，作品中的婆母沈氏凶悍而又怯懦、刁蛮刻薄而又知过能改，是一个性格丰富复杂、耐人寻味的人物形象。研究这个人物形象的性格特征特别是性格转化的过程及其原因，不仅可以促进人们对《聊斋志异》这部小说名著的深入研究和分析，而且对于我们正确处理家庭内部的婆媳关系来说也有一定的借鉴意义。

简介：苏珊·桑塔格是二十世纪最优秀的女批评家和女作家,人巨美丽。她一直活到了二十一世纪的开头,现在是不在了。我强调桑塔格的女性身份可能其亡灵不悦,因为她生前是很反对拿性别说事儿的。但我在此提及有我的缘由,因为我要讲一个人"美丽",就必须点明她是女性。再有,我要说的是:桑塔格曾经罹患乳腺癌,这对她的一生影响非常大。男人也有患乳腺癌的,比例也不见得少;但由于外形和功能不同,显然这个病对女人的悲剧意义更大一些。

简介：春秋战国之交一百三十年间,孔府叔梁纥、孔丘、伯鱼、子思祖孙四代人的妻子,全部因追求幸福,而独立自由地出走,成为东方＂娜拉＂,东方自由女神。孔氏四世出妻,是对孔子仁学、子思＂天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教＂＂君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地＂等命题的生动诠释。

简介：对蒲氏“俚曲”的思考发微王川昆一“聊斋俚曲”、“蒲松龄俚曲”，两个称谓哪个比较恰切合适？“俚曲”一词，本意就是指在民间广为流传的通俗小曲。不过它是艺术化了的民间歌曲。由于它盛行于明朝和清代，所以又称作“明清俗曲”或“通俗杂曲”、“时调”、“小曲”、“...

简介：人说,我目净,眉秀,是一介文雅的词人.谁知我书卷轻拋,一件衲衣,一串念珠,狐鸿往来,行走江湖,成为一介僧人.人们说,我心已冷,是佛世一朵盛开的莲花.我听了,无声地呢喃着,数着念珠,也作此想.此生风雨,谁能拨动我心弦,能让一颗寂寞的心,弹起无边如雨的忧愁,能让天涯佛子的心中波动如潮,生出情愁？

简介：鹿野：第次投稿成功是一种怎样的经历呢？

简介：<正>莫伸同志:信及刊物早已收到,迟复为歉。你最近连续发了几个中篇小说,可谓丰收。不过,我仔细读过的却只有刊登于一九八四年五月号《昆仑》上的中篇《蜀道吟》。读你的作品也好,读别人的作品也好,我是一字一句连一个标点符号也不随意放过。这种读书习惯,也让我有所损失,因为有些大作不值得这样认真对待。看来,在这大变革的时期,连读书习惯也得及时改换,否则就有落伍的危险。你年轻,在这方面也许感觉不同。

简介：已经快中午了,阳光有些毒,阳光碎片从层层叠叠的树叶里穿下去,几个亮点砸在莫小明的脸上,他仰着头看了看区民政局院子里的几棵茂盛的树,后来他觉得脖子有些疼,就在树下背着手走动,再后来他去了婚姻登记处。屋里坐着两个三十来岁的妇女,她们的日子很清闲也很舒坦。一个瘦的很热心,她又看了看莫小明,说你那个前妻是不是不来了,是不是不想和你复婚了。莫小明就笑了,他说不可能,我们商量好了,她一定来。瘦女人端起茶水喝了一口,说今天上午恐怕来不了了,要不下午来吧。莫小明又笑了,他的笑很能感染人,惹得这两个女人不停地看他,说你这人脾气真好,你前妻怎么就舍得和你离婚呢?

简介：若将各种文化的数量之多、类别之繁、名气之显视为“文化繁荣”，我们中国绝对当得起“鼎盛”二字。举例说，中国绝对是：一，取得高级职称最多的国家；二，文化机构如协会、学会、研究会最多的国家；三，每年、每月、每日发表和出版的文字最多的国家；四，各式刊物、报纸最多的国家；

简介：莫言获得诺贝尔文学奖之后，其作品在国内热销，一度出现断货现象，现在，“莫言热”传到了国际版权市场，不少版权代理人称，世界各大出版社都对出版莫言作品很有兴趣，莫言作品的海外版权将遭到世界各地出版社的争抢。

简介：在文学史上,有些作品是因为被读者反复阅读而成了经典,有些则是因为先被经典化,才吸引了更多的读者去阅读。平心而论,莫言的《檀香刑》应该属于后者。随着十多年来新作的不断涌现以及莫言本人的笔耕不辍,这部出版于2001年的长篇小说本来只在文学圈内被人提及,它曾经在社会上激起的轰动效应,也远不如作家本人最具争议性的作品《丰乳肥臀》。然

简介：作为诺贝尔文学奖获得者,在三十余年的创作生涯中,莫言塑造了丰富的女性形象。其中既有追求纯真爱情的普通女性,也有敢于追求自我的野性女人,更有过于追求自我欲望满足的肉欲化女性。这些丰富女性形象所展示出的是莫言各个时期小说创作的个性,也从某种程度上折射出社会发展过程中女性心理的开放式发展。

简介：在阿固脚的街子上阿固脚的街上有彝人也有汉人阿固脚却是很小很小的一条街要逛遍整条街用不上十分钟

简介：这是第二次见到莫言师兄。师兄气场很大很足,一进门就让屋里的灯光暗淡了不少。依旧魁梧挺拔的军人身板,脸上饱满的神秘莫测的笑,是他感觉愉快时的标配表情。看来,今天他很愉快。

简介：那些流着眼泪的女人们已经等在路的两边。她们做出伤心的样子，准备了很多中听的话。很久之前曲莫阿莲已经想到会有这种场面。现在，如果想早点回家的话可以抄近路。但她知道这场见面不可避免。她们会抢先猜到她的决定。谁让今天是个坏日子呢，她被丈夫赶出家门——传到外面的消息就是这样的——女人们会抱着和眼泪一样多的同情来与她告别。她早就料到了。

简介：这个问题其实不是我无中生有编造出来的,而是《白沙码头》的责任编辑抛给我们的。在介绍莫怀戚时,编辑非常动情地写道:我曾经以为,中国文坛有门无派,特立独行的有三大怪才,一是王朔,二是王小波,再就是莫怀戚了。莫怀戚教授的小说,既好读又高雅,还有文化,尤其是人生智慧,天下一绝,放眼文坛,无出其右,

简介：１８９８年６月，巴西人阿丰索·塞勒多拍摄了一部名为《瓜纳巴拉海湾》的短片，巴西从此有了自己的电影。到了１９２５年，巴西电影业有了一定的进展，出现了一批电影制片厂和数百家电影院。性急的爱国者们于是提出了一个响亮的口号：“应该看所有的巴西影片！”但是，没有令人喜闻乐见的、真正站得住脚的影片，仅凭着口号是吸引不来观众的。恰在这个急需优秀国产影片的时候，温贝托·莫罗进入了巴西影坛。莫罗生于１８９７年，后来他看了几场电影之后就爱上了这门新兴的艺术，决心献身于电影事业。他千方百计寻找机会观摩能看到的每一部影片，特别是美国影片，悉心揣摩、刻苦钻研，逐渐掌握了一些导演、摄影、美工的技巧，于１９２５年拍摄了自己

简介：<正>普希金的生平是艺术家表现不尽的题材。一百多年来,很多雕刻家都为这位俄罗斯伟大诗人创作了不同时期不同心态的雕像,可是今天仍然有不少苏联雕刻家继续对这个主题进行开凿。他们以新的手法揭示诗人的深邃的精神世界。奥列格·科莫夫就是这类出色的雕刻家中的一位,他在很多人走过