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简介:斗球儿是秋里事。一到深秋,田野里趣事儿少了,蝈蝈不跳,蟋蟀不叫了,一下寂寞许多。于是就斗球儿。球儿有两种,一种玉做的,叫玉球儿,白的、黑的、灰的都有;一种玻璃做的,叫玻璃球儿:透明的、纯色如水的叫水球儿,内嵌红、绿、黄菱形图案的叫花球儿。
简介:这是个初春的日子,天气欲晴还雨,到处洋溢着新绿嫩红,绝似色彩在宣纸上的晕染。远山的积雪渐次融化,近处的溪水潺潺谖渡。当然寒意还很尖锐。村边古树,鸟鸣嘤嘤,溪边燕尾如剪,忙着衔泥筑巢,正如白居易所吟咏的早春情景:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”
简介:世道浇漓民气浮,几人尚读圣贤书。并州幸有嵌崎子,矢志独行犹在途。考据多端勘悖谬,流芳百代粲玑珠。当今国学悲无绪,喜见先生义揭橥。
简介:一今天我要说的主题是小说的现代性。要聊现代性,我们可能得先对传统做一个相对模糊的界定。出走是容易的,十几岁的小孩子都会离家出走。但问题是娜拉出走后会怎么样?鲁迅先生给了两个回答,一是回家,二是堕落。我这里再补充一个:是去了延安做了江青。出走能不能有其他的可能?我先把这个问题搁在这里。咱们就不说教科书上的那套,那些多半是政治正确。在我看来,当下文学的传统大抵有三个,一个是从唐诗宋词明清小说里来,
简介:茶之精绝者曰斗,闽中斗茶争一水,《斗茶记》的同调在两宋茶诗中不胜枚举
简介:《木姐珠与斗安珠》是羌族民间叙事长诗,千百年来在羌族人民中以口头形式传承,发挥了无可替代的作用。本文借用生态人类学、民族生态学等方法,重点研究《木姐珠与斗安珠》中羌族地区生态环境、生产方式与文化之间的关系等问题。现实生活作为精神世界的现实和物质基础,在潜移默化中影响甚至决定了精神世界。通过还原《木姐珠与斗安珠》中生产方式和生态环境,探索其信仰和崇拜背后的内在影响机制,突出其特殊性,以期对羌民和羌区有更全
简介:摘要《三国演义》作为我国四大名著之一,开启了章回体小说和历史演义小说的先河。
简介:虽然存在着各种各样的缺点,但是《宫斗不如养条狗》以独特的视角和题材颠覆了"宫斗文"的套路,以"渣男"变"忠犬"的主线完成了娱乐读者的第一要务,可谓业界良心。
简介:霞谷郑齐斗被认为是韩国阳明学者中最为突出的一位。然而形式上他援用了朱子学用语来构建自己的学问体系,这一点是与中国阳明学的不同之处,也是霞谷学最大的特点。朱子学是通过格物穷理来发现天理的,实现道德理想,而郑齐斗提出'生理学',认为'生理'乃是实现仁义礼智的根由,并且'生理'与孟子的'养气说'有着承续关系。霞谷学对于现代社会道德价值观的树立也具有积极意义。
简介:据平安保险2008年3月20日公布的2007年年报显示,中国平安保险董事长兼首席执行官马明哲2007年年薪为人民币6616万,折合每天收入人民币18.12万元,绝对是“日进斗金”。
简介:4月17日,“壮族三月三·八桂嘉年华”第十届广西歌王大赛“灵水歌圩”王中王斗歌盛会在南宁市武鸣区恒宁太阳广场隆重举行。此次歌会由广西壮族自治区文化厅主办,广西壮族自治区群众艺术馆、南宁市武鸣区人民政府承办。当天,来自广西各地的50名历届歌王为山歌迷献上了一台不同风格、不同曲调、不同味道的山歌盛宴。歌赛按桂柳话、壮语、粤语分组进行比赛,最后评出5位山歌王为广西“山歌王中王”。
简介:由《中国楹联报》和联都网站共同主办的"开先杯"首届斗联大赛,历经68天的角逐,于9月16日落下帷幕,辽宁王一中、重庆王博、四川吴世超、河北杨茂东分获前四名。本次大赛,有几个特点:1、赛制形式创新。参照足球世界杯赛制,通过预选赛,从报名联友中选拔出64名选手参赛,经五轮对决,分出前四名。每场赛事4人一组,两两比拼,出线2人进入下一轮。
简介:余象斗约生于嘉靖二十七年左右,幼读书于清修寺,但嗜堪舆之学,长而从事刻书之业。家境富饶,五世同堂,育有三子。晚年官府赐以“儒官章服”,并屡有官方奖掖。
雪地斗一番
看一个人在屋顶铲雪
斗球儿(外一篇)
长白山斗熊记
寒林寺·白露斗蟋忙
《树高千丈桃如斗》水墨
任传斗短篇小说两题
读马斗全先生《南窗杂考》
小说的现代性:从斗战胜佛说起
两宋茶诗与茶事(3)“斗茶”
从《木姐珠与斗安珠》看羌族生产方式
《三国演义》中的“太史慈酣斗小霸王”
《宫斗不如养条狗》:“渣男”变“忠犬”的进化之旅
霞谷郑齐斗的生理——以浩然之气为中心
聚焦中国天价金融CEO——日进斗金的中国金融CEO
第十届广西歌王大赛“灵水歌圩”王中王斗歌盛会举行
对联生活化 生活艺术化 “开先杯”首届斗联大赛圆满成功
余象斗生平事迹考补——以《刻仰止子参定正传地理统一全书》为中心