简介：科学技术的发展与广泛应用深刻改变了世界各国。各国既有的社会文化隐含着对科学技术的不同认知和定位，这些认识反过来深刻地影响着各国科技政策的制定。近年，国际上兴起公民认识论，即探讨深刻影响各国科技政策的文化因素。公民认识论有助于理解国家问科学文化差异，形成全球性公共知识。未来几年中，通过丰富研究方法与分析维度，比较各国差异，公民认识论研究将获得进一步的发展。

简介：马克思主义认识论为进一步加强和改进大学生共同理想教育提供了很好的视角。高校德育工作者要在认识论的理论框架下，从实践角度为大学生讲清中国特色社会主义伟大实践的基本成就，从理论角度讲清中国特色社会主义的历史必然性，教育引导大学生把握好实事求是、群众路线和独立自主三个基本点，在投身中国梦的实践中把树立共同理想和践行共同理想统一起来。

简介：本文主要探讨穆拉·萨德拉哲学思想中的认识论及其表现、存在本质的重要性等,并对他的认识论思想进行了简单的评价.

简介：波普的客观知识论和波兰尼的个人知识论针锋相对。势若水火。哈克对波普的“没有认知主体的认识论”的批判，是对波兰尼的一个强有力的支持，但是她的“具有认知主体的认识论”和波兰尼的个人知识论又有很大的不同。三人在认知主体问题上的差异．对应于他们时知识概念的不同理解：波普专注于知识的内容义．哈克兼重知识的内容义和状态义，波兰尼则将知识的内容义、状态义和能力义统一在个人知识的概念之下。

简介：西方悲剧历经两千多年依然长盛不衰，原因有二：艺术形式的不断更新；悲剧主题的与时俱进。本文从认识论的角度切入，以索福克里斯的《俄狄浦斯王》、歌德的《浮士德》和阿瑟·密勒的《推销员之死》等三部剧作为例证，探讨人类的认识水平与西方悲剧主题之间的关系，并得出如下结论：随着人类对外界和自身认识的不断提高，西方悲剧的主题大致经历了三个阶段：古代英雄的屈从；近代英雄的宣称自我；现代普通人的挣扎。此外，本文还展望了未来西方悲剧主题的演变趋势。

简介：摘要

简介：乔姆斯基明言其对于笛卡尔与皮尔士思想的继承，但笛卡尔的理性主义思想与皮尔士的实用主义思想在本质上却又是相互冲突的。深入研究乔姆斯基的认识论基础将有助于理解这一冲突在乔姆斯基语言理论体系中的“调和”；同时，这一研究会进一步明确乔姆斯基语言理论的科学内涵与理性主义本质。

简介：<正>《性风俗》的风波还记忆犹新吗?究其因,能认为是出于穆斯林诸民族群众的气度庸凡而致吗?一本全国最畅销的名牌杂志所发生的文摘失误,你是不是也曾听说过?能否认为这是无事生非?曾有一时,某晚报在一幅插图中,给西北军阀的军队皆戴之以回民小帽、并蓄之长髯。将国民党部队军服之制帽与回族服饰中

简介：斯宾诺莎是最伟大的犹太教哲学家之一，罗素称赞他是伟大哲学家忠人格最高尚、性情最温厚可亲的，按才智讲，有些人超越了他，但是在道德方面，他是至高无上的。

简介：本文概述笔者从事复杂性问题研究(力学与地质学交叉，工程技术层次)的认识与实践；就事论理，试图初步说明辩证唯物论认识论在复杂性研究中指导作用的若干体现，以及系统科学与信息科学的中介作用；并提出一种复杂性问题研究方法：在一定条件下的、模糊的探索中，“发现典型信息，拟合尚不完善的理论分析模型”为特点的典型信息法，是从特殊到一般的认识过程的、解决主要矛盾的、突然涌现的一个切入点；换言之，在一定条件下，典型信息法是整体论与还原论结合的一种有效形式。

简介：马克思在们<1844年经济学哲学手稿>中,通过对黑格尔思辨唯心主义的批判和劳动及异化劳动本质的揭示,阐明了主客体关系,探讨了实践在认识中的作用,首次集中地阐述了以物质生产实践为基础的唯物主义的主体性认识论思想,从而对"认识之谜"的探索取得了重大进展.

简介：熊十力在认识论上主张＂智识合一＂即＂性智＂和＂量智＂要辩证统一,并提出＂性智＂统辖＂量智＂,在此基础上主张要＂转识成智＂即知识必须服从道德,真正实现伦理学和认识论的统一。

简介：<正>关于“实践——认识——实践”这个马克思主义认识论的基本公式是否适用于教学过程的问题,在学术界曾有过争论。有人认为,教学过程不同于一般认识过程,学生通常是在教师指导下接受同接经验,从理性认识开始,因此,教学过程有它的特殊规律;这个规律,有的说是:“理论——实践——理论”,也有人说是:“感知——理解——巩固——运用”。另外,还有人提出,教学过程是个复杂过程,不能用一个简单公式来概

简介：摘要以唯物认识论所揭示的螺旋递进认知规律作为教育理论内核依存又归一的多样性哲学基础，分析了多种教育模式产生并逐渐被采用的内生驱动力。从教育事业责任担当的任务艰巨性和复杂性，指出教育理论研究和新教育模式的兴起符合唯物认识论螺旋上升的认识规律——审慎与不断求真的探索无疑将作为各级教育具体实施形式的唯一指针。

简介：一近代范畴史的特点从本体论转向认识论西方哲学的发展到了近代发生了重大的变化:转向认识论的探讨。古代哲学主要的是关于本体的学说,那时的人们关心的是世界的“始基”或“本原”的问题。只有到了近代,人们才把兴趣转移到怎样认识世界的问题。这一方面是哲学自身逻辑发展的必然——从个别和一般的关系问题的探讨导致概念和实在的关系的讨论,最终必然导致经验和理智的关系问题的提出。另方面,是由于近代资产阶级的兴起,自然科学的产生

简介：中国特色社会主义历史发展的两条主线是“一条道路”和“一个理论体系”，即中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系。从认识论视阈解析，二者存在辩证统一的关系：一方面，二者相互区别、各有侧重。另一方面，二者紧密联系，前者为后者的形成、实施、检验和发展提供了实践基础；而后者则是对前者的理论总结和提升，具有理论指导和精神支撑的作用。“特色道路”与“特色理论体系”统一于中国特色社会主义的伟大事业中。

简介：本文从唯物辩证法和认识论的角度对内部审计职能的演变和发展进行了分析，论述了受托责任与内部审计职能演变的关系，提出了受托责任关系的出现是内部审计产生的原因，受托责任关系的发展变化也指引和支配了内部审计职能的演化的观点，并对如何充分发挥内部审计职能作用提出了意见。

简介：前言计算机的诞生与发展,给人类提供了强有力的工具。大容量讯息的频繁交流对人类社会的变革产生重大影响。作为人类社会重要活动之一的教学活动也将受到很大的冲击。人类的智力训练将可以获得更为有效的手段。对于即将到来的21世纪,我们可以这样设想:人的学习将由被动的灌输转变为在一定的引导下,自己进行探索、体验,从而积极地去取得新知的方式;大量的教师将从机

简介：<正>马克思主义哲学把认识作为自己哲学体系中不可分割的组成部分。毛泽东同志说:马克思主义认识论,就是“能动的反映论”,它唯物而又辩证地解决了主体与客体、认识和实践的关系,给人们提供了探求真理的正确途径。真理总是具体的,抽象的真理是

简介：引言商法被众多民法学者认为是民法的特别法,近年来,实务中也不断出现适用民法基本原则处理商事关系的案例,因此商法通常的称谓就是"民商法"。作为私法代表的民法甚至"吞没"了在国内法中作为同样作为私法的商法,民事审判垄断着商事法律过程。商人对民法来说并不重要,他们参与商事活动而订立的合同常常被认为显失公平。我们不妨把这种民法思维称为"民法基本法认识