简介:历史中的黄崇嘏崇嘏山,原名铜鼓山,东距四川临邛70里。崇嘏山南面半坡上,一个叫“大坪山”的地方,绿荫如盖,蔓草如烟,中有一巍巍古冢,近前,但见墓碑当中隽刻“王蜀女状元黄崇嘏之墓”十个大字。
简介:明朝弘治年间四川遂宁出了一位才女,她就是黄峨。黄峨的父亲黄珂,累官至工部尚书,黄峨的母亲聂氏,是湖北黄梅县尉聂新的女儿,知书识礼,严于家教,不仅是慈母,更是启蒙老师。黄峨自幼深受家中长辈的宠爱,饱读诗书,作诗填词有着高深的造诣。
简介:黄遵宪(1848—1905),字公度,清末广东嘉应州人,中国近代史上著名的外交家、诗人。他著名诗句:“俗儒好尊古,日日故纸研;六经字所无,不敢入诗篇”和“我手写我口,古岂能拘牵”,均出自《杂感》。这首诗作于他21岁时,“我手写我口”成为中国“诗界革命”的宣言,比康有为、梁启超提出的“诗界革命”口号早了30多年。黄遵宪在青年时期思想已达到如此的高度,他青年时期的思想值得深入研究。
简介:黄履作为宋代闽北籍宰相之一,在历史上并不享有盛名,民间对他更是知之甚少,而传统史学界则多把他作为反面人物来评说。综观其一生的政治活动和迭荡命运,黄履在宋代历史上应该占有一席之地,其功过是非更不可以简单定论。
简介:黄颡,其体长,腹部偏平,尾鳍开又,口处下位,大而圆钝,眼小,并长有4对发达的胡须,身上布满粘液无鳞,长有发达的背鳍和胸鳍硬刺,
简介:统计与概率的内容在九年义务教育阶段已经成为数学课程的基本组成部分。《中等职业学校数学教学大纲》要求继续加强随机性数学教学。通过本章教学,可使学生进一步确立尊重事实、用数据说话的态度,学会用随机观点来解释现象,做出估计和决策。形成正确的世界观和方法论。在准确把握教学要求基础上,从认真剖析概念、注意概念的区别与联系、重视展开探究活动、关注与学生的实际经验相联系等方面,做好概率统计章节教学。
简介:
简介:1923年初,北京大学和北京学界爆发了一场驱逐北洋政府教育部总长彭允彝、挽留北京大学校长蔡元培的斗争。彭允彝,早年留学日本,曾任参议员,1922年11月任北洋政府教育部总长。在北洋政府财政部总长罗文干涉嫌受贿一案中,他公然反对地方检察厅对罗案所作的证据不足、免予起诉的审查结果,而提出罗案应交由法庭再议。蔡元培曾与罗文干一起出国考察,并曾约请罗文干兼任北大法科讲师,认为他不会去做此类恶事。
简介:本文从创造论和人对美的追求的角度探讨了《马太福音》6章25-34节的美学意义,认为人作为上帝的创造物之一也必定与其它的受造物有着共通的一面,人可以从耶稣所指出的创造物之"美"中,找到对自己的意义和启示。即从"飞鸟"与"百合"所揭示的本性之生命美,来联系人在生活中所应当持有的追求目标和次序,从而展现属于自己的生命之美。
简介:从民主人士到“反共老手”章乃器是一个耿直的人。1957年“大鸣大放”时,杨美真正因病住院。
简介:2014年3月2819.“工·课——黄致阳作品展”在本馆开幕。本馆馆长吕章申、外交学院院长赵进军、台北市立美术馆馆长黄海鸣、墨斋画廊艺术总监林似竹等出席开幕式.陈履生副馆长、黄海鸣馆长.林似竹女士和艺术家黄致阳先后致辞。吕章申馆长宣布展览开幕。
简介:张公者:《黄君书论文稿》的出版,我觉得是黄君这些年研究的一个小结,学术分量很重,他对黄庭坚的研究成果足以使他在黄庭坚研究史上占据很重要的位置。
简介:根在大地下舒展、蔓延,无所不在,根就是坚实的基础;芽看上去弱不禁风,然而为了得到阳光,它们能钻出坚硬的砖墙。如果我们这个星球面临的各种问题像一堵堵坚硬的城墙,那么成年人就是坚实的"根",年轻人就是充满生命力的"芽","根"与"芽"携起手来就能够冲破墙的阻碍,改变世界!自1977年至今40多年里,享誉世界的科学家珍·古道尔博士一直致力于拯救坦桑尼亚Gombe国家公园里的黑猩猩。
简介:青藏高原有很多外流河,10条亚洲主要的大河都发源于此,世界上约1/3的人依赖于这10条主要河流。目前在西藏,研究水环境的专家还很稀缺,作为国家一手培养起来的藏族博士,黄香最大的愿望,是用自己的所学为西藏、为家乡作贡献。
简介:今年是广东省新方志工作30周年。回顾在地方志工作的日子,特别在1995年后协助黄勋拔主任做市县地方志工作的过程,有许多感受让我难以平静。
简介:诗人黄亚洲诗集《男左女右》研讨会近日在杭州召开。这部诗集是黄亚洲出版的第16部抒情诗集,分为12辑,从各个不同的角度抒发了诗人对当代生活的感情。著名评论家吕进为这部诗集写了名为《打着绑腿的诗歌》的序言。
简介:应用高光谱技术阐释水质参数(悬浮物、化学需氧量、总氮、总磷)与光谱反射率的关系,为水质监测和评价提供指导。利用AsDFieldSpecPro野外光谱辐射计在黄壁庄水库进行了反射光谱测量和同步水质采样分析,在分析水库水体反射光谱特征的基础上,运用微分光谱技术和统计相关方法直接分析诊断各水质参数的敏感波段,并建立了简单的线性估算模型,为今后利用星载高光谱传感器对黄壁庄水库乃至我国北方内陆水体水质参数进行大面积反演提供理论基础。
简介:从先秦到汉代是儒家天人合一思想的奠立时期,思想家们对天人关系有不同的理解和解决方式,由此而有儒家天人合一思想开展的不同向度。《易传》的天人合一思想主要是从天道观的向度展开的,其特点是天、地、人三才并举和推天道以明人事,其“天”主要是自然之天。思孟派儒家的天人合一思想主要是从心性论的向度展开的,通过对“心”、“性”两个重要概念的阐发,最终将道德的终极来源锁定在超越的形上之“天”,该派之“天”主要是义理之天,成为后世儒家之“天”的正宗和主流。
简介:一个多世纪以来,赫尔曼·保罗所著的《语言史原理》,一直被视作青年语法学派理论最重要的著作,甚至被后人称为该学派的“圣经”。保罗本人也因此而享有该学派理论家和系统建立者的盛誉。尽管他一直自诩为坚守传统领域的“语文学家”,并且坚信语言学只能归属到历史科学门下进行研究。但无论是在理论上还是研究方法上,他的这部著作都为二十世纪语言学的发展指引了道路,在西方语言学史上占据着举足轻重的地位。
简介:法兰克福学派作为西方马克思主义文艺理论流派之一在当时影响巨大,它所提出的理论也引起了广泛的思考.法兰克福学派与传统马克思主义文论虽然都冠有马克思主义的名号,但它们在文学领域的观点还是有所不同的.文章主要从文学艺术的本质、功能、形式及语言四个方面来初步探讨法兰克福学派和传统马克思主义意识形态的异同.
黄崇嘏:在历史与戏曲之间
明代才女黄峨的悲欣人生
黄遵宪青年时期的思想
宋代闽北籍宰相黄履功过评说
水库串钩春钓黄颡鱼
《数学》第十章“概率统计”教材分析及教学建议
浅谈如何提高初中数学课堂教学效率赵应章
团史长河:第一章青年运动(中)
浅论《马太福音》6章25-34节的美学意义
“我不会歪曲历史!”——访章乃器夫人杨美真(下)
“工·课——黄致阳作品展”开幕
《黄君书论文稿》座谈会纪要
黄丽珍 “根与芽”让绿色绽放
黄香 藏族女博士的水保情思
我和黄勋拔主任交往二三事
杭州举行黄亚洲诗集《男左女右》研讨会
黄壁庄水库水质参数遥感监测研究
儒家天人合一思想开展的向度:以《易传》、思孟学派和董仲舒为中心的考察
青年语法学派的“圣经”——论保罗《语言史原理》在西方语言学史中的地位
对立与超越——法兰克福学派与传统马克思主义意识形态之异同