简介:目的比较吉西他滨单药和吉西他滨联合替吉奥治疗进展期胰腺癌的临床疗效。方法回顾性分析我院2010年7月至2014年1月收治的90例进展期胰腺癌患者的临床资料,其中,对照组45例患者采用吉西他滨单药进行治疗,观察组45例患者采用吉西他滨联合替吉奥进行治疗,比较两组患者的临床疗效。结果治疗后,观察组患者的总有效率为31.11%,明显高于对照组11.11%,组间差异具有统计学意义,而且观察组患者的中位总生存期、中位无进展生存时间以及生存率均明显优于对照组患者,组间差异均具有统计学意义,而两组患者的不良反应发生情况基本相当,组间差异无统计学意义。结论吉西他滨联合替吉奥治疗进展期胰腺癌具有十分显著的效果,可明显改善患者的临床症状,延长患者的生存期,提高患者的生存率,改善患者的预后,其疗效明显,且安全可靠,值得临床应用。
简介:摘要目的对地西他滨在成人急性髓细胞白血病疾病治疗中的临床效果与安全性进行分析与研究。方法本组共有8例成人急性髓细胞白血病患者,对其予以地西他滨加以治疗,且对其疗效与不良反应进行观察。结果经治疗后,2例完全缓解,3例部分缓解,3例未缓解,其总有效率为62.5%(5/8);8例患者均出现血液学不良反应,其发生率为100%,且都达到Ⅳ级,感染发生率为62.5%(5/8),轻度肝功能损害发生率为37.5%(3/8);未发现严重呕吐、恶心、出血等症状。结论对成人急性髓细胞白血病患者予以地西他滨药物进行治疗,可获得一定的疗效,但有严重的不良反应,需实施积极的支持治疗。
简介:摘要目的研究对妇产科患者术后疼痛行实施综合护理干预的临床疗效。方法选取我院2013年12月到2014年12月的80例妇产科术后患者,随机分为观察组和对照组,各为40例。对观察组实行综合护理干预治疗,对对照组实施正常的护理医疗方式,分别讨论两组妇产科患者的临床治疗效果和护理满意度作分析。结果40例观察组与40例对照组的总有效率分别为92.5%,77.5%,明显可以看出,观察组优于对照组,并且差别具有统计学的含义(p<0.05)。结论通过对观察组与对照组的对比分析,发现实行综合护理干预患者的满意度明显较高,并且在一定程度上使患者对临床医生的信任感加强,因此综合护理干预医疗在临床中更值得推广和应用。
简介:摘要目的分析高危药物管理中安全屏障的应用和研究。方法选取本院2013年1月~2014年12月期间进行高危药物管理工作出现不良事件作为研究对象,将其随机分为两组对照组与实验组。对照组采用的方式是传统的药物管理方式,实验组采取的方式是实施高危药物管理安全屏障法,对两组高危药物不良事件发生率的情况进行比较。结果对照组发生高危药物错发19例,其高危药物错发率为5.4%,高危药物错输13例,其高危药物错输率为3.7%;实验组发生高危药物错发3例,其高危药物错法率为0.9%,高危药物错输1例,其高危药物错输率为0.3%。两组比较具有显著性差异(P<0.05)。结论在高危药物管理中运用安全屏障能够降低高危药物错法率和高危药物错输率,起到了较好的防护效果,加强临床药物使用的安全性,值得广泛推广。
简介:摘要目的吉西他滨联合顺铂对晚期肺鳞癌及肺腺癌治疗的临床疗效比较。方法本文选取我院于2014年01月~2014年12月收治的30例晚期肺鳞癌患者30例肺腺癌患者,将其分别作为观察组和研究组,两组患者全部采用吉西他滨联合顺铂治疗,对比两组患者的癌症治疗效果、毒副作用发生率以及生活质量评分结果。结果研究组患者的生存率以及生活质量评分结果分别是70.00%以及(78.49±3.30)分,观察组患者的生存率以及生活质量评分结果分别是50.00%以及(54.40±2.83)分,两组结果对比存在显著性差异(P<0.05),具有统计学意义。结论西他滨联合顺铂对两种不同癌症患者都有较好的临床疗效,同时对于肺腺癌患者有更好的生存率,值得在临床中推广应用。
简介:摘要目的观察和评价西妥昔单抗爱必妥联合卡培他滨治疗老年晚期大肠癌患者的疗效及毒副反应。方法回顾性分析2011年7月-2014年12月我院经病理证实的晚期大肠癌患者18例,爱必妥500mg/m2,d0;卡培他滨1000mg/m2dl-d14;21d为1个周期。每例至少接受4周期化疗后评价疗效。结果全组18例均可评价,有效率((CR+PR)为38.9%(7/18),SD44.4%(8/18),PD16.6%(3/18)。中位疾病进展时间(TTP)8.3个月,中位生存期(OS)17个月。治疗相关毒副反应主要为手足综合症、皮疹及中性粒细胞减少。结论西妥昔单抗联合卡培他滨治疗老年晚期大肠癌疗效肯定,可使大部分患者临床获益,其毒副反应可以耐受。
简介:林语堂的浪漫主义及其个性观是带有明显的古典主义化的个性观,这是林语堂大力倡导幽默、闲适、性灵的内在的文化观念根源。胡风的马克思主义批评观是以革命的浪漫主义美学信念为基础的,他在这个革命浪漫主义内核里注入了启蒙主义的个性独立解放的理性精神。在林语堂的个性观里没有历史,只有静止的、到处通用的普遍个性。林语堂的艺术个性观是绝对个性观,它不是生活世界的真实的精神反映,而是生活世界去迁就艺术家的个性,这里的个性本质上是作家心灵世界的绝对信念。胡风的浪漫主义代表的是一种时代的承担、作家的责任和历史使命,在胡风看来,林语堂对人生所采取的幽默态度,既是对个人的自我价值的否定,也是对社会的否定,最终否定的是人生的意义。在这里,林语堂的浪漫主义已经不仅仅是消极的浪漫主义的问题。而是一种价值的虚无主义。浪漫主义的个性价值已经彻底受到了消解。浪漫主义的这种多元的存在形态无疑构成了20世纪中国现代文学内部格局中最为复杂的理论对话,而胡风《林语堂论》则是这种对话或者说观念分歧的直接表现。