简介：我国国家文化安全战略的重心应定位于明晰意识形态、民族文化和公共文化的建设方向;战略措施运筹应集中于完善文化管理系统,提升文化软实力;战略底蕴开发应立足于繁荣和发展哲学社会科学;战略环境优化应着眼于推动建立国际文化新秩序。

简介：在以往的研究中,审美之维的童心说一般被看成是与老庄童心观一脉相承的。然而从文化之维来看童心说,则可发现它在老庄童心观的流变接受史上占有一个转折点的位置,即从这里开始,作为童心说标志的＂真＂的含义被延伸。尽管已有学人对童心说作过文化阐释研究,但常只就李贽思想而言童心说,很少将之置于老庄童心观的流变接受史上来观察,因而未能尽显文化阐释这一研究视角之于童心说研究的意义。

简介：土生土长的福州道教,历史悠久,源远流长.由于福州山多水秀的优越地形的自然条件,早在秦汉时就有方士活动;及至东汉末三国孙吴时,又有道士活动踪迹,同时他们就在方山(福州五虎山,又称虎头山)建有自己活动场所洞元观.此后逐渐发展、繁荣,至宋代趋于鼎盛,明、清、民国时期日益衰微.由此可以看出福州道教文化的特点及演变过程.

简介：改革开放30年来，在党和政府的高度重视下，经过广大德育工作者的共同努力，中小学德育无论在理论上还是在实践中都取得了很大的突破。长期以来，我们制定了统一的德育大纲，重视对德育内部规律的研究，重视对西方道德理论的引进与借鉴，开设了德育相关课程，逐步实现了德育工作的专门化和全面化。成绩固然值得肯定，但同时也应认识到：在科学发展观的指导下。以文化为视角，中小学德育仍然有以下几个问题需要探索与改进：

简介：中央宣传部编写的<'三个代表'重要思想学习纲要>指出:'发展先进文化,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来,民族的科学的大众的社会主义文化.必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论在意识形态领域的指导地位,用‘三个代表'重要思想统领社会主义文化建设.坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针.

简介：文化发挥道德教育功能的方式主要有“粗放模式”和“集约模式”。“集约模式”是指将文化环境作为一个可控的对象，各种文化因素按照既定的原则和目标运行。但如果过度追求道德教育的文化机制的“计划性”、“控制性”，就有可能产生各种消极后果。“粗放模式”是指文化环境被认为是一个自组织系统，人们放弃干预文化环境发展目标与方式的权力，文化环境没有统一的、既定的道德目标。

简介：今天,在现代城市的建设和发展中,透过城市之间“文化力”的种种较量以及“文化魅力的全面显示,无不昭示这样一个崭新的命题:城市的内涵是文化,城市的竞争,实质上是文化的竞争。城市的形象问题,说到底就是城市的文化品位问题。一言以蔽之,谁把握了城市发展的文化定位,

简介：茶因饮用历史悠久,对人体大有裨益,而位居世界三大饮料之首。我国最早开始植茶和饮茶,是茶的故乡。自古就有'柴米油盐酱醋茶'的说法,茶被列为开门必居之物。最初茶是作药用,《神农本草》中记载:'神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。'(荼是茶的本字)西晋郭舍人注释《尔雅》,方称茶

简介：安徽黄山是我国最著名的山岳型风景名胜区，有着优美的自然风光和丰富的文化遗产。但目前黄山旅游发展基本停留在自然景观的观光旅游，文化资源在旅游开发中没有得到充分挖掘。应充分利用黄山丰富的文化旅游资源，提升黄山旅游文化内涵，提高黄山旅游品位和游客体验质量。

简介：汉字不仅具有通常所说的工具性的社会功能，还有其不可忽视的、越来越为学界所关注的文化价值内涵。本文通过对部分与婚姻有关的女部汉字的个体进行微观剖析，揭示其中所蕴蓄的婚俗文化事象，从一个侧面展现汉字鲜明的个性特征及其所积蕴的古老而精深、历久而弥新的文化景观。

简介：长篇小说《赶牲灵》叙述了陕北人赶牲灵的历史故事，描写了陕北这块土地的苦难和曲折，歌颂了陕北人民的进取和奉献，塑造了陕北父老乡亲的光辉形象。作品充满了陕北文化元素，抓住了陕北文化的精髓，饱含着陕北的文化内涵。

简介：隐喻是语言的一种普遍现象,是语言与文化联系最紧密的部分,许多深层文化内容(如人生观、价值观)在很大程度上通过隐喻来表达和继承.

简介：欧阳修是对滁州文化建设做出了巨大贡献的文人，特别是《醉翁亭记》、《丰乐亭记》，成为欧阳修散文主体风格——“六一风神”成熟的标志与代表作，奠定了欧阳修在北宋文坛上的领袖地位与文学史上的不朽地位，大大丰富了琅琊文化的精神内涵，使得以《醉翁亭记》和醉翁亭为文化轴心的醉翁亭文化，成为琅琊文化乃至整个滁州文化的品牌文化、魅力文化。

简介：大学发展到今天已成为一个多元文化组织。大学的多元文化体现在崇尚自由、主张平等、倡导和谐、强调共生等。多元文化的存在不仅能够使得大学彰显活力,而且对大学三大职能的发挥起着促进作用。在多元文化建设的基础上,大学文化建设还应选择符合我国社会主义核心价值观的优秀文化,进而使得大学文化起到引领社会思潮、凝聚社会共识的作用。

简介：21世纪应当培养什么样的人才,大连大学体育人以自己的实践经验探索出强化培养体育大学生综合素质的新路.本文从适应市场需求,开拓办学视野,建立特色专业,改革教学模式,交叉学科内容,构建体育文化,加强学风建设,丰富学生社会实践,提高学生创新能力,体育赛事为载体,教育实践双丰收的不同侧面,阐述了培养体育人才的探索之路,以此与各高校同行共同探讨.

简介：

简介：中国典故是中国传统文化的精华，沿袭和运用典故是对传统文化的一种继承和弘扬。党的十八大以来，习近平在多次讲话中用典，率先垂范，开拓了文化发展的新思路。在新形势下研究习近平用典，对于重新审视传统文化在现代化中的地位和价值，提升国家文化软实力和国际影响力，推动传统文化的创造性转化和创新性发展具有十分重要的启示意义。

简介：学校是文化传播的主要场所,其主体施教者和受教者所进行的一系列活动就是文化活动。由于学校自成系统,能成为一个相对独立的社区,同时具备有不同于其它社区的高文化层、高智力和人才集中的特点,因此,校园文化(本文特指大学校园文化)就以整个社会文化的亚文化而存在了。校园文化这一概念的提出和研究是随着近几年的“文化热”向纵深发展而产生的,虽然校园文化的研究还处于探

简介：提起纽约，人们自然会想到鳞次栉比的摩天大楼，穿梭如织的车水马龙，五光十色的霓虹灯饰，人声鼎沸的股市街区。但是，在这个有“世界之都”之称的繁华都市，繁荣的经济现象后面却是浓郁的文化氛围，浮华的都市生活之中有着高雅而丰富的精神享受。可以说。纽约不仅是闻名遐迩的国际经济中心，而且还是首屈一指的世界文化中心。在这里，博物馆种类繁多，图书馆门类齐全，影剧院比比皆是，艺术家频频聚集。

简介：从文化的起源到发展，在东西方文化思想变革的推动下，治理的内涵不断得到丰富，其表层是一种制度发展范型，而深层则是文化发展历程的必然结果，是对主体文化、公民文化、法治文化发出的一种时代诉求。在大学治理的话语体系中，研究取向体现为工具理性重于价值理性，重视治理结构的完善而无视治理文化的形成。大学治理体现利益相关者之间的主体间性、价值认同、信任互助，以追求并实现“共识、合作、互动、共赢”的情态为目的。大学治理文化的内核包括价值认同、主体互信和愿景共生。培育大学治理文化，不仅需要将公民教育作为现代教育的核心，从而赋予治理主体显著的公民身份，而且需要善用法治思维，以程序正义保障治理主体的权益，并促进制度体系与精神文化的共契。