简介：<正>中国小说史上续书繁多,尤其明清两代,大凡一部名作之后,都有续书相从,这种现象在世界小说史上也是极为罕见的。然而学术界对于续书似乎并未予以足够的重视,除个别淡及续书的文章外,至今对续书的产生、发展及其意义尚未进行系统深入的挖掘。最早谈及续书现象的人,当推清初学者刘廷玑。他对续书采取了卑视的态度,但我们从这最早论述续书的文献中,可以看到当时续书的范围之广、数量之大。为了使人们对刘廷玑的观点有一个较全面的了解和笔者行文方便,现将刘论续书的一段话摘抄如下:

简介：广东一隅,史称岭南。岭南地区,周代属楚国;秦、汉时称南越（粤）,置南海郡;唐代属岭南道;宋代为广南东路,简称广东;元代为江西行省中的广东道;明清两代沿称广东。东莞市博物馆（以下简称莞博）从1929年建馆至今,书画是馆藏重要门类。由于地缘优势,莞博藏书画的数量与艺术成就集中体现在广东本土书画。从藏品数量上看,以明清为主,其次是民国以及近现代名家作品。

简介：

简介：在全面梳理明清＂问奇＂类著作的基础上,对其中主体性的音变构词材料作系统分析,看出其时音变构词在数量、形式和内容上还是承《经典释文》而来的,不同的是：去声已很稳定而被视为本读,已用大量的双音词来限定不同的读音,说明单字音变构词法已经让位给双音合成构词法,很多音变已经成为双音词中的构词成素了。

简介：明清时期,开封城水灾深重,人口数量及百姓营生、水产品种类、灾后生活、日常用水、赏游地点与内容选择等基层民生的诸多方面无不发生较大变迁.为救灾恤民,政府表现出了积极的应对态度,使备灾救灾实现了常态化,但由于缺少其他卓有成效的改善民生的行为,城内民生还是迈入了日渐艰窘的状态.

简介：文章选取明清543年为时间范围,汾河下游14个县市为空间范围,通过对明清时期汾河下游的历史文献资料搜集、整理和分析,对该区域自然灾害的主要类型、特点、原因及影响进行研究。从整体上看,灾害发生有时空规律,多种灾害同时发生形成灾害链。对灾害发生原因分析,自然因素相对难改变,而人类活动对流域生态环境的破坏加剧了灾害发生。最后从经济、人口、地方局势等方面剖析灾害造成的影响。

简介：探讨明清时期岳州在水利工程修防方面主要采取的技术手段，以了解这个阶段岳州农业发展的技术支持。并通过对这一时期进行的水利工程建设轨迹梳理，探讨明清岳州农业经济发展的结构变迁。

简介：漳州的海防文物,主要以明清两代的遗存为代表。结合志书典籍和第三次全国文物普查新发现的初步成果,试以卫、所、司、关、寨、台为载体挖掘漳州海防的历史家底,对拥有的主要遗存进行检索、梳理和阐述,并对其保护状况进行提议、蠡测和分析,进一步探讨做好漳州海防遗存的综合保护管理工作的主要思路与建议,以真正实现历史文化遗产的可持续保护、开发与利用。

简介：从少年疏放、青年才俊到壮而悔之，“明末四公子”之一的侯方域历尽易代风云中的起伏跌宕。他兼具政治豪情和才子之风流倜傥，深得明末清初的江南士风和艺术文化的熏染，从明末清初的社会风气谈起，透过一个侧面来解读侯方域与明清之际的江南文化。

简介：从早期嘉靖壬午本到最终定型的毛评本,明清人为《三国演义》撰写的序跋对其文本定位始终是带有道德教化作用的＂羽翼信史＂。在此基础上,明清序跋作者对《三国演义》文本的关注点逐渐衍生出新的旁支,《三国演义》文本内容的艺术价值日渐得到人们重视,并被概之以＂奇＂。序跋内容的重心偏移与明清商品经济的发展联系紧密。通俗小说在官私目录中的类属缺失及基于艺术批评而建构的＂奇书＂统序,都标示着在杂文学观念的背景下,纯文学观念开始萌生。

简介：本文结合前人的论述以及考古发现,确定了烟草传入东北的最早时间为明朝嘉靖年间朝鲜战争时由来自南方的广兵携带传播;论证了烟草传入我国南方的时间和途径,并讨论了烟草的传入对明清之际中国的影响.

简介：故宫是中国明清两代的皇家宫殿,位于北京中轴线的中心,是世界上现存规模最大、最完整的木质结构古建筑之一。

简介：通过对我国明清《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《红楼梦》等著名小说主要人物性格的分析,探讨我国古代小说人物塑造从类型化的人物典型向个性化的人物典型过渡的成熟过程。

简介：宋代,妈祖信仰在莆田形成后不久,就流传到福州沿海一带,至明清时期已成为当地重要的民间信仰。明清朝廷对妈祖的屡次赐封,官方推行的外交活动,如郑和七下西洋、册封琉球国,以及因福州商贸兴起而创建的会馆等,对福州妈祖信仰的发展与传播产生很大影响。至民国时,妈祖信仰随着福州商贸活动的兴盛,相继传至闽省外许多省市。

简介：明清时期,徽州是个"以货殖为恒产"的商业社会.在徽商和徽州商业经济发展的影响下,明清时期的徽州教育呈现出一些不同于自然经济时代的特色.这些特色主要表现在新的教育观念的萌生、商业实用教育的推行、教育经费的商业化经营,以及教育的相对平等性和相对开放性等四个方面.但是从总体上看,这一时期的徽州教育仍是浓厚的封建性教育,其近代性是非常微弱的.

简介：自殷璠始明确用“兴象”一词来论诗,后人即一直将其作为论诗的重要理论之一;明清时期“神韵”派在前人的基础上,对其作了更深入的探讨和阐释,强调了诗歌创作中“兴象”的超感官真实性特征;纠正了严羽兴象论中的“唯天才论”,指出要构建诗歌兴象意境,“悟”（天才）和“学问”（法）是相互相承的关系;但神韵派同时又犯了将兴象论导向“以禅论诗”的神秘性方向的垢病。

简介：佛山北帝祭赛活动分为官方祭仪与民间祭仪，在外部表现形态上二者都具有表演性的特点，但从表演者与观演者、表演的地点、表演的情感、表演的目的等诸方面考察，二者的内部构成有着显著的差别。官方祭仪重“礼”，民间祭仪重“乐”。

简介：小说人物形象的塑造,必然受到时代思潮的影响.在时代思潮的影响下,明清英雄传奇小说中的"莽汉"形象地位逐步提高.从明清的游民文化和市民文化这两大社会思潮出发以及从作者与读者本体的主观角度出发,结合"莽汉"形象特点,分析了"莽汉"形象及其作用在时代潮流中的变迁.

简介：明清时期,各地编纂地方志较为盛行,而商人作为明清社会不可忽视的一部分,便被列入了人物类传当中,其中有单独的商人传记,又有涉及商人的非商人传记,他们所展示的商人影像不尽相同,前者主要展现了积极的商人形象,而后者主要展示了商人的困境。而造成上述现象的因素主要包括地方志的编纂过程与目的、读者的需求以及商人本身的事迹等。

简介：桐城桂林方氏家族是明清时期江南名门望族,历代族人以订立“家法”、书写“家训”等方式教育家族子弟,为家族仕宦确立刚正清廉的品格律条,由此培育、传承优良家风,以维系家族的绵延久远和兴旺发达。方氏家法、家训积淀衍化为方氏家族优良的家风,世代传承,使得家族侧身名门望族之列。