简介：如何有效使用教材一直是广大语文教师关注的话题。在新课程改革背景下，我们应意识到教材是重要的课程资源，但绝非唯一的课程资源。对于这一重要的课程资源，我们也应根据教学实际创造性使用。本文立足教学一线实践，结合平时理论学习与思考，提出了创造性使用语文教材的可操作性策略，变’’教教材”为”用教材教”，使语文教学成为真正开放而有活力的教学。

简介：在北京,嘲弄人的一个极常用语是"你累不累呀"。我很不习惯.甚至很不喜欢这个常用语。至于为什么,不知道。后来有一天,我突然发现.这不喜欢是有很深的背景依据的。我生长在庄稼人的家里,在我的眼里和经历里,累

简介：读者对批评进行的意义生产,这种符号的生产由批评在文化层面上的生产,但批评的物质生产还不能揭示出批评生产的全部意义

简介：

简介：它又以训诂学是诠解古代文献的工具这一功能以及训诂学家对文献的理解关系等为对象,［⑤］陆宗达、王宁先生又对训诂学解释说,（属具体文献的对象系统及该知识的自身系统）与词义中抽象义、附加义的关系

简介：“反文化”不是反动文化或反对文化的意思。“反文化”是文化中的一个类别。“反文化”往往以批判、否定——在特殊情况下往往也以“打倒”、“摧毁”——为取向来切入文化本体,但它的真正职能是对文化在演进过程中所产生

简介：万国衣冠拜冕旒:重塑中华服装文明"九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒",是唐代诗人王维描写当时早朝大明宫时的景象,可以令人想象大唐声威远播、万邦来朝之盛况。借这句诗,让我们重新思索一下中国与外邦的服装关系。到唐朝时,来朝的各邦,皆已具衣冠了。

简介：1966年的夏秋之交,距离北京并不是遥远的辽西重镇锦州还保持着相对的安宁与平静。前不久,伟大领袖毛主席已经两次登临天安门城楼接见红卫兵,据说还亲自写了大字报。锦州城里的铁路中学校园也躁动起来,尤其是初三与高三的学生,考高中和考大学的人生路口骤然亮起红灯,一辆辆全力疾驰的赛车在红灯前嘎然而止,那分急切与惶躁总要找个突破口。有人称病告假,夜里却登上去北京的火车,隔两日再在校园出现,便神神秘秘地串连。也有同学写出了大字报,贴在学校的走廊里,引得师生们围观议论,内容基本还是反对封资修,只论事而尚未对人。突然,学校召开全校大会,校长亲自动员,说眼下正是农村"三秋"大忙时节,这正是我们贯彻伟大领袖学工学农的极好时机,况且年初的时候我们就已和对口公社订有协议。因此,要求全校师生紧急行动,立即开赴秋收秋种的第一线,脚踏实地地走与工农相结合的道路。校长还特别强调,任何人也不准请假,任何人也无权批假,凡有特殊情况告假者,一律提交校长办公会议批准。这是前无惯例的要求,如钢似铁,犹如父辈在半军事化的企业里执行惯了的死

简介：李贺是韩（愈）孟（郊）诗派中最具个人创作特色的年轻诗人，很得韩愈的器重和赏识。当时杜甫已是“声名动四夷”的大诗人，又与李贺有一层亲戚关系，故李贺受到杜甫的影响当是情理中事。杜甫苦吟，李贺更是苦吟的诗人。贺存诗二百余首，可谓皆苦心孤诣之作，虽绝去笔墨蹊径，但杜甫的影响还是有迹可寻的。李贺诗歌创新求奇、自成一家的独特风格，在当时及其后都产生了相当大的影响。

简介：一问题的提出李白诗歌问世一千多年来，一直是一座令人惊叹叫绝的思想和文学艺术的高峰!李白的诗歌，虽已烛照千年，依然熠熠生辉，我们要瞻仰，要借鉴，要吸取，要创新，就必须认真研究李白。在李白研究的进程中，逐渐提出了“李白文化”和“李白学”概念。

简介：十一届三中全会以后，党和政府十分重视历史文化遗产的挖掘和研究。1980年，山东省淄博市在蒲松龄的故乡建立了蒲松龄纪念馆。将前后征集的文献资料、蒲氏画像、生前遗物及有关文物进行了陈列。经过20年的改建、扩建和整修，蒲松龄纪念馆已有建筑面积3000m^2，占地30亩，成为内设一所、一委、三部、一科、两室38人组成的副处级建制事业单位，隶属于淄博市文化局。20年间，共接待国内外专家、学者和游客300多万人次。极大地扩大了纪念馆和聊斋文化的知名度。

简介：读者对批评进行的意义生产,这种符号的生产由批评在文化层面上的生产,批评的意义生产直接带来的是一种文化资本的积累

简介：1阳春三月的一个中午．油菜坡老村长的姑娘在老垭镇举行婚礼。李学乖是油菜坡人，就被请去喝喜洒。岁岁也去了，她是和棒头一起去的。李学乖比他们先到．刚到一会儿，一杯水还没喝完，棒头和岁岁也来了。进门时，棒头拉着岁岁的手。李学乖一眼就看出他们俩谈恋爱了。以前．李学乖知道棒头与岁岁来往比较多．但没想到他们谈了恋爱。

简介：中国哲学学科也建立了自己的学术制度,在20世纪中国思想史上存在有两种不同的研究中国传统文化和学术的方向,这三方面对于我们评估CP(即现代社会和思想环境中的中国古典哲学研究)的意义都有关系

简介：观众学，是一门正在建立的学科，在我们关注观众问题和撰写《中国戏曲观众学》的时候，缺乏现成的参阅资料。是什么让我们产生了研究戏曲观众的念头呢？这要从20世纪80年代初说起。当时的戏曲经过文革后的短暂红火突然陷入困境，观众大量减少，年轻人更是不看戏曲，剧团处境越来越艰难，

简介：一20世纪90年代出现的下岗工人王学忠拿起笔来为自己，也为这一部分社会弱势群体的命运呼吁呐喊的行为，引起广大读者热烈支持，和海内外诗歌界同情声援，成为世纪之交中国文坛引人注目的独特风景，也是值得人们继续关注、深入研究的中国诗歌现象。

简介：日前邂逅一位留学回来的年轻经济学博士,由于我是一个经济学门外汉,所以很是认真地听他大侃了一通经济学。他先是对“摸着石头过河”的说法不以为然,认为是缺乏长远计划,接着他以西方经济学理论来分析中国的各项经济指标,结论非常悲观。然后则对管理经济的政府官员大加嘲弄,认为他们不懂真正的经济学,毫无理论指导,是碰到什么问题抓什么问题。此外,他对国企推行股份制也预测前景不佳。我一直仔细地听

简介：戏剧和观众是同时产生的,因为生活造就了戏剧;尔后,是没有戏剧就没有观众,因为戏剧在丰富生活;现在,没有观众就没有戏剧,因为生活在选择戏剧。

简介：摘要语文是一门充满艺术色彩的学科，同时也是一门贴近生活与生活息息相关的学科。特别是初中语文是学习语文的关键时期。一个人的语文素养是通过不同的途径获取的，主要有听说读写四个方面，而这四个方面是需要老师和同学共同努力来完成的。正如“师傅领进门，修行在个人”。一方面，学生需要老师的指导。另一方面，学生也要有浓厚的学习兴趣。作为老师，要努力做到激发学生积极性，创设情境，提高学生的思维能力，丰富学生想象力，培养其主动学习的动机，引导学生多读书，读好书，培养学生文学修养。另一方面，学生要积极主动的思考，认真学习，扩大阅读量，丰富自己的素材。语文对每一个人来讲都很重要，在学习中师生相互配合，相互学习，共同努力，达到教学相长的目标。

简介：<正>最近重读茅盾的《子夜》,多半是因为刚读了孙中田教授的研究力作《〈子夜〉的艺术世界》。但原因又似乎不仅仅如此。应该说,今天读《子夜》,是够让人内心骚动、遐想翩然的。时间在我们身后,把一切存在过的都历史化了,但时间不可避免地趋向消逝和虚无,而历史则总能从生存和记忆的缝隙中突入现实,垫高或指引未来。70年代后期,我们这些青年人终于能够坐在大学的教室里来读“重见天日”的《子夜》,那时的感受是陌生而淡然的。证券交易所里的人头攒动和众声喧哗已遥渺不再,股