简介：安阳师范学院姬学友教授的论著《从外围接近鲁迅》即将付梓，嘱我作序，辞不获已。我想，他坚持让我写序的一个原因，是2012-2013学年他在鲁迅博物馆访学，我们相处得很愉快。他离开鲁博时，举办了一个专题书法展“致敬鲁迅”，作为一方面的成绩的总结。我写了一篇小文《送姬学友君归安阳》，其中有这样一些话：“学友君在鲁博合作研究一年间，参加国家社科基金重大项目‘鲁迅手稿整理与研究’，研究台静农等名家法书，多方请益，广泛交游，学问与书艺俱进。安阳乃古代殷商繁盛之地，文物遗存丰富。

简介：当年12月7日，日本裕仁天皇发动“珍珠港事变”，美、日正式开战。两个月后，美国总统罗斯福签署“9066行政命令”，下令将数万日裔美国人强制送到集中营，加州日裔被关进马扎纳（Manzanar）集中营，并没收资产，小东京自然难逃一劫。从书前朱乙真所撰《小东京（LITILETOKYO）——一景一物见证日裔移民血泪史“》中读到的这段文字，让我不由联想起美籍台湾著名作家施叔青今春新出炉的台湾三部曲之二——长篇小说《风前尘埃》中的这样一些描述：

简介：1930年代，兴起过一个以周作人为旗帜的言志派文学思潮。这一派作家借重评晚明小品，倡导独抒性灵的文学观，视左翼文学为载道派而加以排斥。具体标志这个文学思潮兴起的是1932年北平人文书店出版的两本书：周作人的理论著作《中国新文学的源流》和其弟子沈启无编选的晚明小品选集《近代散文抄》。两本书一理论一作品，互相配合，

简介：新红学考证派战胜旧红学索隐派，主要是依靠“著者”和“本子”这两大法宝。因此，新红学考证派在积极发掘“著者”生平材料的同时，也特别重视《石头记》早期脂评抄本的发现与研究。

简介：<正>托尔斯泰的朋友,法官柯尼,讲给他听一件事实的事:有个上流社会的年轻人,在充当法庭陪审员时,认出一个被控犯盗窃罪的妓女就是他亲戚家的养女。他曾诱奸这个姑娘,使她怀了孕。收养她的女主人知道这事后,把她赶出家门。姑娘生下孩子后把他送给育婴堂,她从此逐渐堕落,最后落入下等妓院,当了妓女。这个年轻的陪审员认出她就是被他糟蹋过的姑娘,来找法院检察官柯尼,告诉他自

简介：如果你读过德里达,你就会知道,一个较为合理的姿态（gesture）就应该是从思考“序言问题”开始.但至少对阅读本书的读者来说,我希望我所写的德里达会是一个新面孔.因此,也理所当然地认为,它可以暂时作为一个导论.

简介：记得是１９９８年２月中旬，我收到南开大学张菊香女士一封信，说她和张铁荣先生合编的《周作人年谱》（１９８５年南开大学出版社出版）正在增订，不久之后可以完工，希望我为增订本写一篇序。这本年谱我看过，印象好，甚至有钦敬之感，原因是一，材料丰富，可见是费了大...

简介：几年前。当我们开始做数字货币研究的时候．这一领域既冷门，又边缘，不少人都质疑此项研究的必要性，这项工作的展开不能不归功于周小川博士的敏锐洞察力和学术前瞻性。这两年，随着比特币价格的暴涨暴跌，人们开始纷纷关注这一新兴事物。作为一个研究者，尽管我认为比特币还只是一种准私人数字货币，但我对其代表的数字货币技术的未来满怀憧憬!

简介：无论是个人，还是一个民族，一个国家，健忘是没有前途的。人类历史，只能是在不断地总结经验、汲取教训中前行。诚然，没有幻想或畅想，也就没有未来；但是多彩的幻想或高远的畅想，也只能建立在丰富的历史实践及其成果的基础上面。其他部门的运作是这样，

简介：在我的印象里,望平同志生来就是写小说的,不想,突然间他又在我面前抛出他的一本散文集来.若为散文在书市走俏,说他是赶风而来,那他就不叫熊望平了.

简介：20世纪60-70年代，由于大兴水利工程和旅游业的兴起，在世界范围内因此而毁掉的古迹要远多于两次世界大战对古迹的破坏。埃及在尼罗河上游修建了阿斯旺水坝，致使两座千年神庙毁于一旦，就是其中一个突出的例子。为了保护人类文化与自然遗产，使之免于毁灭，1972年11月16日，联合国教科文组织在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。该公约规定保护的对象是自然遗产和文化遗产。公约中提到的“文化遗产”只包括“文物”、“建筑群”和“遗址”三类，显然它并不包括非物质文化遗产。非物质文化遗产，是人类通过口传心授，世代相传的、无形的、活态流变的文化遗产。由于这种无形的、活态流变的文化遗产深藏于民族民间，是一个民族古老的生命记忆和活态的文化基因，因此它体现着一个民族的智慧和民族的精神。人类这一伟大的精神创造，其内容和内涵要比物质遗产更为多姿多彩，更加博大深厚。2003年10月17日，联合国教科文组织第32届大会通过了《保护非物质文化遗产公约》，该公约详细地界定了非物质文化遗产的概念以及它所包括的范围。在世界范围内开展抢救和保护非物质文化遗产，这是人类为保护自己的精神家园而开展的一项极其伟大的文化传承工程。

简介：<正>在经历了上个世纪近百年的现代艺术的变革之后,艺术的范围变得宽泛了,但同时也变得概念模糊了。许多人面对现代艺术失去了判断的基本标准,面对艺术的失语,对一个现代人无疑是精神上不可估量的空缺。什么是艺术,什么是诗歌,这的确不是一个简单的问题。面对中国社会转型期的毫无节制的嘈杂与近乎沸腾的发展与变化的现实:面对理想幻灭,经典文化萎缩后的全民泛娱乐化:面对荒唐的毫无艺术价值的,失去了艺术背景的所谓现

简介：1人,其实就是诗。诗,其实就是人。无论是从诗美学的角度出发,还是从诗的内涵或外延出发,这个立论都应该是成立的。

简介：　　认识张伟的日子,已经过去了三个夏天四个秋天.张伟很聪明,但又不是那种特别勤奋的学生.在忙乱喧嚣的大学生活里,他始终能够鼓励自己读书和坚持写作,也是很有个性的人.这个冬天很冷的那个下午,当他很认真地给我说:"诗文集子要出版,算是自己大学随意练笔的见证,也给自己的浮华青春留个纪念,想请您在前面针对我的文字写上一些鼓励性的话语作为序言."我忍不住发了一些感慨,也免不了犹豫.我是一个很不自信的老师,在了解他真实的心意之后,我认真地阅读了他的东西.……

简介：评弹起源于苏州,是苏州评话和苏州弹词的合称,是江南特有的说唱艺术,传承数百年而不衰,首批入选国家级非物质文化遗产名录。评弹于晚清传入上海,一时间以表演评弹为主的书场、茶楼遍布全市城乡,尤其是20年代初电台兴起,更加促进了评弹艺术的发展,到三四十年代,上海已成为评弹演出的中心。

简介：多年来,古代小说一直聚集着较多的研究者的热情,每年有数百篇相关论文问世便是明证。可是,这许多论文的分布却是相当不平衡。我曾对上个世纪最后10年,即1990~1999年的情况作过统计,发现众人的用力点大多数集中在明清两代,魏晋南北朝小说的问津者却是甚少。那10年里,有关魏晋南北朝小说的论文是156篇,有关明代小说的论文是2252篇,清代(含近代278篇)更多至3450篇。各个时间段中的分布也不平衡,如有关魏晋南北朝小说的156篇论文中,关于《世说新语》的论文就占了77篇,而清代小说研究中,有关《红楼梦》的论文就有2318篇。进入21世纪以来,这样的格局仍然维持着。关于古代小说研究的专著情况亦复如此,若小说通史类不计,研究者的论述多集中于明清两代,有关魏晋南北朝小说的专著实在不多,到目前为止见到的只是1961年中华书局出版的刘叶秋的《魏晋南北朝小说》、1984年南开大学出版社出版的李剑国的《唐前志怪小说史》与1997年浙江古籍出版社出版的王枝忠的《汉魏六朝小说史》,若加上现在魏世民的《魏晋南北朝小说史》,50多年来一共只有4种。从总体上说,古代小说研究很“热”,但其中魏晋南北朝小说的研究却偏冷,这是为什么呢?应该...

简介：《台湾通俗文学论稿》是方忠的博士学位论文.他在南京大学博士后流动站从事研究阶段,又进行了一次精心加工.现在将以专著的形式与大家见面.他要我为他写一篇序言.我除了尊命乐从之外,还勾起了一丝怀旧的思绪.方忠作为博士生是在1995年入学的.那一届我招了8位博士生,虽非济济一堂,也可算是人气很旺了.其实我是没有能力与精力一次招这么许多研究生的.当时除了向全国公开招生外,有的是本校的在职生,有的是我与兄弟学校的教授联合指导的,如与扬州大学曾华鹏教授合作指导徐德明,与山东师大朱德发教授合作指导杨洪承,与福建师大姚春树教授合作指导袁勇麟,与徐州师大徐瑞岳教授合作指导方忠.

简介：摘要在声乐教学中既要承认换声点的存在，又不能过多的在此做文章。各声部的换声点到底应在什么地方，要从实际出发，因人而异、因材施教。另外，寻找一个合适的练习、教学方法是也极其重要的。

简介：摘要学校的教学质量是学校发展的生命线，教学质量的提高来源于每个班级成绩的提高，而班级成绩的提高离不开班主任的有效管理。要想带出优秀的班集体就需要班主任寻求科学有效的班级管理方法，抓好学生的德育以及学生的思想工作，以心交心，用爱换爱，并且付诸精力不断探索、实践和总结。

简介：海马是我的老乡,而且相距不远,也就十八里地,但等到相互认识时,故乡已经离我们很遥远了.因为有着几乎相同的童年记忆,所以,海马这本《回忆与时间》中所写到的故事与人物在我读来就十分的亲切.海马有一篇文字提到诗人小海,提到了北凌河,那儿与海马的故乡李堡大概也就一箭之遥.我的少年时光就是在那儿度过的.那里地处僻壤,有许多大得望不到边的草荒田,这在我们这种南方平原耕作地带是很少见的.春天是绿绿的,秋天是红红的,里面出没野兔、猪獾、刺猬、鹁鸽以及好多的大莽蛇.大水一起,草丛里满是乱窜的鱼虾.